《原則》瑞?達(dá)利歐6月4日Day1
知道自己想要什么，現(xiàn)在的事實(shí)又是怎樣的玛荞，面對(duì)現(xiàn)實(shí)又如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望秉沼。而且還要保持謙遜和心胸開(kāi)闊，這樣我們才不會(huì)因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)錯(cuò)失解決問(wèn)題最好的路徑辕狰。那些與自己觀點(diǎn)不同的聰明人改备，知道他們的思考邏輯，能夠幫助我們完善自己的思維方式蔓倍，就像在思維工具箱中準(zhǔn)備了多套工具悬钳，在不同的情景中有合適的思考邏輯，這樣我們才能在非黑即白的二元世界找到第三種最有利的解決問(wèn)題的方法偶翅。
第一條原則：獨(dú)立思考并決定：⑴你想要什么默勾；⑵事實(shí)是什么；⑶面對(duì)事實(shí)你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望……而且要保持謙遜和心胸開(kāi)闊聚谁，以便你能動(dòng)用自己的最佳思維母剥。
擁有共同價(jià)值觀和原則的人才會(huì)相處融洽。沒(méi)有共同價(jià)值觀和原則的人之間將不斷產(chǎn)生誤解和沖突。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月5日Day2
格書(shū)1：成為一個(gè)成功的投資者的要訣之一媳搪，是只對(duì)你有高度信心的投資對(duì)象進(jìn)行冒險(xiǎn)押注铭段，并對(duì)這些對(duì)象進(jìn)行充分的分散投資。
致行1：在投資領(lǐng)域秦爆，孤注一擲可能是最愚蠢和冒險(xiǎn)的做法了序愚。
格書(shū)2：成熟意味著你可以放棄一些好的選擇，從而追求更好的選擇等限。
致行2：貪得無(wú)厭是一種幼稚的行為爸吮，不懂得取舍只能說(shuō)明盲目，優(yōu)中擇優(yōu)只能說(shuō)是精明望门，只拿自己能夠拿到的那部分才能算是明智形娇。
格書(shū)3：任何政治體系都不如經(jīng)濟(jì)機(jī)器強(qiáng)大，但在此時(shí)此刻筹误，這二者之間的互動(dòng)才是經(jīng)濟(jì)周期的驅(qū)動(dòng)因素桐早，而這種互動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)不佳。
致行3：當(dāng)政治過(guò)于強(qiáng)大時(shí)厨剪，經(jīng)濟(jì)會(huì)萎縮哄酝。而經(jīng)濟(jì)太強(qiáng)大時(shí)，政治會(huì)緊張祷膳。最好的情況是政治與經(jīng)濟(jì)是一種嵌套的雙螺旋上升的狀態(tài)陶衅。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月6日Day3
格書(shū)1：好習(xí)慣源于以一種遵守原則的方式不斷思考，就像學(xué)習(xí)說(shuō)一種語(yǔ)言一樣直晨。好思維源于探求原則背后的邏輯搀军。
致行1：原則不夠明確，是我們難以養(yǎng)成一種好習(xí)慣的原因勇皇。遵守一個(gè)原則不斷地踐行罩句，慢慢就形成了好的習(xí)慣。思考原則背后的邏輯敛摘，是我們找尋原則的方法的止，看來(lái)自己平日里的思考還是不夠深入。
格書(shū)2：我們不能錯(cuò)誤地認(rèn)為在一個(gè)職位上成功必定能在另一個(gè)職位上成功着撩，對(duì)一個(gè)人有效的做事方式必定對(duì)另一個(gè)人有效。
致行2：這讓我想到了吳伯凡老師講得鐘型思維和云型思維匾委。當(dāng)我們以鐘型思維去解決云型問(wèn)題時(shí)拖叙，再怎么思考也會(huì)不得要領(lǐng)。同樣的這個(gè)人做這件事能夠成功赂乐，當(dāng)換一個(gè)人時(shí)钮科，讓這件事情成功的要素都已經(jīng)變了免猾，那么是否成功也是一個(gè)未知結(jié)果了疫向。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月7日Day4
做個(gè)頭腦極度開(kāi)放捣卤、極度透明的人，這一條原則的確是促使我們不斷進(jìn)化的要點(diǎn)苏潜，只有突破了這一點(diǎn)，個(gè)體進(jìn)化才有可能實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于一個(gè)組織來(lái)說(shuō)伶唯，比如橋水基金，也是做到了極度開(kāi)放和透明惧盹，才讓他們不斷進(jìn)化乳幸，形成了獨(dú)特的工作原則。
進(jìn)化是生命的最大成就和最大回報(bào)钧椰。自然規(guī)律決定了人本能地喜歡進(jìn)步和迭代粹断，以進(jìn)化的眼光看待生命，生死都不再那么重要嫡霞，人生歸處就是最好的結(jié)果瓶埋。而尋求個(gè)人成長(zhǎng)也是推動(dòng)整體進(jìn)化的一個(gè)動(dòng)力點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)從這個(gè)角度思考人生的意義也有了新的理解诊沪。
痛苦+反思=進(jìn)步养筒。在痛苦中反思，就好像苦口良藥利于病娄徊。面對(duì)痛苦時(shí)闽颇，如果將反思想象成治好我們疾病的良藥，一切都成為自然的行動(dòng)寄锐，如果不吃藥非要在痛苦中掙扎兵多，那只能說(shuō)是自討苦吃了。
1 擁抱現(xiàn)實(shí)橄仆，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)
把生活想象為一場(chǎng)游戲剩膘，我面臨的每個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)需要破解的謎。我通過(guò)解謎獲得一塊寶石盆顾，即一項(xiàng)原則怠褐，它能幫助我在未來(lái)避免同樣的問(wèn)題。不斷收集這樣的寶石能夠提高我的決策水平您宪，這樣我就能進(jìn)入更高一級(jí)的游戲奈懒，游戲變得更難，涉及的利益也變得越來(lái)越大宪巨。
我在游戲過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種情緒磷杏，這些情緒可能幫助我，也可能傷害我捏卓。如果我能調(diào)和情緒與邏輯极祸，只有在二者相符時(shí)才行動(dòng)，我就能做出更好的決策。
1.1 做個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人
做個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人將幫助你明智地選擇自己的夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)它遥金。
1.1.1 夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功的生活
1.2 真相（或者更精確地說(shuō)浴捆，對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確理解）是任何良好結(jié)果的根本依據(jù)
當(dāng)真相與愿望不符時(shí)，大多數(shù)人抗拒真相稿械。這很糟糕选泻，因?yàn)楹脰|西會(huì)自己照顧自己，而理解和應(yīng)對(duì)不好的東西才是更重要的溜哮。
1.3 做到頭腦極度開(kāi)放滔金、極度透明
1.3.1 對(duì)于快速學(xué)習(xí)和有效改變而言，頭腦極度開(kāi)放茂嗓、極度透明是價(jià)值無(wú)限的餐茵。
1.3.2 不要擔(dān)心其他人的看法，使這成為你的障礙述吸。
1.3.3 擁抱極度求真和極度透明將帶來(lái)更有意義的工作和更有意義的人際關(guān)系忿族。
1.4 觀察自然，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)規(guī)律
盡管與其他物種相比人類非常聰明蝌矛，但與整個(gè)自然相比道批，我們的智慧就像是生長(zhǎng)在山巖上的苔蘚。
1.4.1 不要固守你對(duì)事物“應(yīng)該”是什么樣的看法入撒，這將使你無(wú)法了解真實(shí)的情況隆豹。
自然會(huì)走向整體的最優(yōu)化，而不是個(gè)體的最優(yōu)化茅逮，但大多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞璃赡。
1.4.2 一個(gè)東西要“好”，就必須符合現(xiàn)實(shí)的規(guī)律献雅，并促進(jìn)整體的進(jìn)化碉考，這能帶來(lái)最大的回報(bào)。
1.4.3 進(jìn)化是宇宙最強(qiáng)大的力量挺身，是唯一永恒的東西侯谁，是一切的驅(qū)動(dòng)力。
1.4.4 不進(jìn)化就死亡章钾。
1.5 進(jìn)化是生命最大的成就和最大的回報(bào)
1.5.1 個(gè)體的激勵(lì)機(jī)制必須符合群體的目標(biāo)墙贱。
1.5.2 現(xiàn)實(shí)為了整體趨向最優(yōu)化，而不是為了個(gè)體贱傀。
1.5.3 通過(guò)快速試錯(cuò)以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)是無(wú)價(jià)的惨撇。
1.5.4 意識(shí)到你既是一切又什么都不是，并決定你想成為什么樣子窍箍。
1.5.5 你的未來(lái)取決于你的視角。
1.6 理解自然提供的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)
1.6.1 把你的進(jìn)化最大化。
1.6.2 記住“沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲”椰棘。
1.6.3 自然的一項(xiàng)根本法則是纺棺，為了贏得力量，人必須努力突破極限邪狞，而這是痛苦的祷蝌。
1.7 痛苦+反思=進(jìn)步
1.7.1 迎接而非躲避痛苦。
1.7.2 接受?chē)?yán)厲的愛(ài)帆卓。
1.8 考慮后續(xù)與再后續(xù)的結(jié)果
1.9 接受結(jié)果
1.10 從更高的層次俯視機(jī)器
1.10.1 把自己想象成一部在大機(jī)器里運(yùn)轉(zhuǎn)的小機(jī)器巨朦，并明白你有能力改變你的機(jī)器以實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)果。
你用來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式剑令，我稱為你的機(jī)器糊啡。它包括設(shè)計(jì)（必須做的事）和人（由誰(shuí)來(lái)做這些必須做的事）。人包括你和幫助你的人吁津。
1.10.2 通過(guò)比較你現(xiàn)實(shí)的結(jié)果和你的目標(biāo)棚蓄，你就能確定如何改進(jìn)你的機(jī)器。
1.10.3 區(qū)別作為機(jī)器設(shè)計(jì)者的你和作為機(jī)器中工作的你碍脏。
對(duì)人來(lái)說(shuō)最難做的事情之一是客觀地在自身所處的環(huán)境（機(jī)器）中看待自身梭依，從而成為機(jī)器的設(shè)計(jì)者和管理者。
1.10.4 大多數(shù)人犯下的最大錯(cuò)誤是不客觀看待自己以及其他人典尾，這導(dǎo)致他們一次次地栽在自己和其他人的弱點(diǎn)上役拴。
1.10.5 成功的人超越自身，客觀看待事物钾埂，并管理事物以塑造改變河闰。
1.10.6 在你不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域請(qǐng)教擅長(zhǎng)的其他人，這是一個(gè)你無(wú)論如何都應(yīng)該培養(yǎng)的出色技能勃教，這將幫助你建立起安全護(hù)欄淤击，避免自己做錯(cuò)事。
1.10.7 因?yàn)榭陀^看待自身很困難故源，所以你需要依賴其他人的意見(jiàn)污抬，以及全部證據(jù)。
1.10.8 如果你的頭腦足夠開(kāi)放绳军，足夠有決心印机，你幾乎可以實(shí)現(xiàn)任何愿望。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月8日Day5
格書(shū)：考察你犯錯(cuò)誤的類型门驾，并識(shí)別你通常在五步流程中的哪一步上做得不好射赛。
致行：有明確的目標(biāo)，才能將成果與目標(biāo)對(duì)比奶是，找到自己的錯(cuò)誤類型楣责。實(shí)際上我常常在第一步就沒(méi)有執(zhí)行到位竣灌，更談不上通過(guò)這種方式的循環(huán)來(lái)考察自己的錯(cuò)誤類型了。掌握做事的方法論遠(yuǎn)比假裝的勤奮重要的多秆麸。
以后試著用五步流程法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)小愿望初嘹，當(dāng)習(xí)慣用這種方式來(lái)做事時(shí)，估計(jì)對(duì)自己的認(rèn)知會(huì)更加客觀和深入沮趣。
用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望
1.有明確的目標(biāo)屯烦；
2.找到阻礙你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問(wèn)題，并且不容忍問(wèn)題房铭；
3.準(zhǔn)確診斷問(wèn)題驻龟，找到問(wèn)題的根源；
4.規(guī)劃可以解決問(wèn)題的方案缸匪；
5.做一切必要的事來(lái)踐行這些方案翁狐，實(shí)現(xiàn)成果。
1 有明確的目標(biāo)
1.1 排列優(yōu)先順序：盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西豪嗽，但你不可能得到你想要的所有東西谴蔑。
1.2 不要混淆目標(biāo)和欲望
《原則》瑞?達(dá)利歐6月9日Day6
格書(shū)1：杏仁核產(chǎn)生的反應(yīng)是了陣爆發(fā)然后平息，而前額皮層產(chǎn)生的反應(yīng)更為穩(wěn)定和持久龟梦。
知道了“杏仁核綁架”是怎么回事隐锭，你就會(huì)懂得，如果你放任自己做出本能反應(yīng)的話计贰，你就很可能反應(yīng)過(guò)度钦睡。你也可以安慰自己，因?yàn)槟阋呀?jīng)知道躁倒，你經(jīng)歷的任何精神痛苦不久后都會(huì)自動(dòng)消失荞怒。
致行1：知道杏仁核的反應(yīng)機(jī)理后，認(rèn)知深度似乎更能觸達(dá)底層的邏輯秧秉，當(dāng)再回頭去看那些管不住自己脾氣的人褐桌，以及沮喪、痛苦這些問(wèn)題時(shí)象迎，就會(huì)做出正確的應(yīng)對(duì)行為了荧嵌。
格書(shū)2：近年來(lái)的研究顯示，從身體鍛煉到學(xué)習(xí)冥想砾淌，很多種練習(xí)都能給人腦帶來(lái)物理性和生理性的變化啦撮，從而影響人的思維與記憶能力。
致行2：讀到這里汪厨，對(duì)自己堅(jiān)持鍛煉和冥想的習(xí)慣多了一份堅(jiān)定的信念赃春。
哈佛大學(xué)附屬麻省總醫(yī)院的一項(xiàng)腦成像研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)為期8周的冥想課程后劫乱，大腦會(huì)發(fā)生物理變化织中。研究人員發(fā)現(xiàn)锥涕，大腦中與學(xué)習(xí)、記憶狭吼、自我意識(shí)站楚、同情心和內(nèi)省有關(guān)的區(qū)域的活動(dòng)增多，杏仁核的活動(dòng)減少搏嗡。
——瑞?達(dá)利歐《原則》
《原則》瑞?達(dá)利歐6月10日Day7
格書(shū)1：不要聽(tīng)到什么信什么。觀點(diǎn)很廉價(jià)拉一，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)采盒。許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。你要區(qū)分和事實(shí)蔚润。
致行1：有句俗話磅氨，兼聽(tīng)則明，但并不是所有的觀點(diǎn)都是值得聽(tīng)的嫡纠，尤其是那種貌似是事實(shí)的觀點(diǎn)烦租。身邊有太多想表達(dá)自己觀點(diǎn)的人，而且你還必須承認(rèn)他（她）的觀點(diǎn)是正確的除盏。這種人自己沒(méi)有思考能力叉橱，將別處聽(tīng)來(lái)的觀點(diǎn)當(dāng)圣旨一樣強(qiáng)行嫁接你的頭腦里，真的很煩這種人者蠕。
格書(shū)2：如果有人把工作當(dāng)成一場(chǎng)燃燒激情窃祝、完成使命的游戲，那么可以說(shuō)踱侣，工作原則就是為了這樣的人而寫(xiě)的粪小。
致行2：難怪看到工作原則毫無(wú)感受，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己根本不適合看工作原則抡句。既無(wú)激情探膊，也無(wú)使命，工作原則是適合多方面都優(yōu)秀的人一起合作時(shí)的場(chǎng)景待榔。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月11日Day8
格書(shū)1：不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗逞壁，要放眼地達(dá)成目標(biāo)。不要糾結(jié)于“埋怨”還是“贊美”究抓，而要專注于“準(zhǔn)確”還是“不準(zhǔn)確”猾担。
致行1：這一條原則同樣也適用于生活中，而且常人的行為卻恰恰與此相反刺下，習(xí)慣于埋怨绑嘹，學(xué)不會(huì)贊美。也許生活中沒(méi)有那么多需要準(zhǔn)確定義的事情橘茉，但是我還是希望自己能夠把事情準(zhǔn)確表達(dá)清楚工腋。
格書(shū)2：請(qǐng)回顧一下你一生中最難的經(jīng)歷姨丈。我敢說(shuō)你我肯定都有同樣的經(jīng)歷，與那些像你一樣為共同使命奮斗且彼此關(guān)愛(ài)的人共渡難關(guān)這個(gè)過(guò)程想必非常值得擅腰。
致行2：這可能就是我們中國(guó)人常說(shuō)的共患難共生死的情誼蟋恬，而這樣的情誼和經(jīng)歷對(duì)我們的一生來(lái)說(shuō)是非常寶貴的財(cái)富，不僅僅是值得的趁冈。
格書(shū)3：很多研究表明歼争，人的幸福感和他賺到的金錢(qián)之間相關(guān)性很低甚至為零，但是渗勘，幸福感與一個(gè)所建立的人際關(guān)系的質(zhì)量高度相關(guān)沐绒。
致行3：這個(gè)可能許多人都認(rèn)為是正確的，但是依然會(huì)將追求財(cái)富當(dāng)成是幸福的必備條件旺坠。通常的推理是這樣的乔遮，財(cái)富能夠提高我們的生活質(zhì)量，生活質(zhì)量提高后取刃，才會(huì)有幸福感蹋肮。事實(shí)上并非如此，人們寧愿自己去驗(yàn)證這條原則璧疗。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月12日Day9
格書(shū)1：要清楚界限在哪里坯辩，并站在公平的另一端。這條界限要依據(jù)各方之間的交換關(guān)系崩侠，在區(qū)別于什么是慷慨大方之后再確定什么是公平濒翻、什么是適當(dāng)、什么是必需啦膜。
致行1：慷慨大方是他人對(duì)自己的贈(zèng)予有送，不存在公平與否，此時(shí)所能做的是心懷感恩僧家。就像是自己是能為他人做什么雀摘，能給他人一些什么，慷慨大方是給予八拱，不存在一視同仁阵赠。
格書(shū)2：聰明的人善于擁抱自己的錯(cuò)誤和不足，從而能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越那些與他們水平相當(dāng)肌稻，但更自負(fù)的同學(xué)清蚀、同輩。
致行2：擁抱自己的錯(cuò)誤和不足爹谭，不僅僅是指承認(rèn)錯(cuò)誤枷邪，還需要在錯(cuò)誤中得到反思，將錯(cuò)誤當(dāng)做是一種學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì)诺凡。如果沒(méi)有在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)到什么东揣，那么錯(cuò)誤就失去了它對(duì)你的意義践惑。關(guān)注自己做錯(cuò)的事情，再把焦點(diǎn)聚焦到自己在錯(cuò)誤中收獲了什么嘶卧。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月13日Day10
格書(shū)1：不要反保持一致當(dāng)作理所當(dāng)然的事尔觉，因?yàn)槿伺c人是極為不同的。我們看待自己芥吟、看待世界都有自己獨(dú)特的方式侦铜，所以要不斷努力去探究什么是事實(shí)以及該如何作為。
致行1：你要與我保持一致钟鸵，這是我們?cè)诩w主義教育下獲得的認(rèn)知泵额，不一致的思想被視為是異端，從未想過(guò)沒(méi)有人有義務(wù)和責(zé)任要與你保持 一致携添。而在不一致的思想狀態(tài)下時(shí)，我們?cè)撛趺醋雎ㄒ叮軌蜃鲂┦裁戳衣樱覀儗?duì)此妄然無(wú)知。學(xué)習(xí)求取共識(shí)的方法并力求踐行缸托，是我們迫切需要的左敌。
格書(shū)2：開(kāi)放心態(tài)要付出一定的代價(jià)，因此俐镐，你必須加強(qiáng)辨別能力矫限。要知道，你的生活質(zhì)量將取決于你在追求目標(biāo)過(guò)程中所做決策的質(zhì)量佩抹。
致行2：開(kāi)放的心態(tài)需要我們有一定的鑒別能力為基礎(chǔ)叼风，什么人的意見(jiàn)都聽(tīng)取就成了墻頭的草，失去了立場(chǎng)棍苹。我們做決策的目的是獲得更有用的建議无宿，質(zhì)量更高的想法，那么我們必須辨別建議的可信度枢里，向更有能力的人請(qǐng)教并不斷修正自己的認(rèn)知孽鸡，這才是正確的開(kāi)放方式。
“求取同步”一般源自兩個(gè)主要原因：簡(jiǎn)單的誤解和根本上存在分歧栏豺。求取同步就是以開(kāi)放而自信的心態(tài)修正雙方立場(chǎng)的過(guò)程彬碱。
很多人以為，掩蓋分歧是維持和睦最容易的方法奥洼，這種觀點(diǎn)大錯(cuò)特錯(cuò)巷疼。回避沖突也就回避了解決沖突的機(jī)會(huì)灵奖；躲過(guò)了小的矛盾皮迟，之后往往會(huì)有大的矛盾搬泥，甚至?xí)?dǎo)致人與人的疏離。而只有直面且積極解決小的矛盾伏尼，才會(huì)更好維持較長(zhǎng)久的良好關(guān)系忿檩。
你們對(duì)彼此的了解，要么讓你們關(guān)系更密切爆阶，要么更疏遠(yuǎn)燥透。如果你們的原則一致，你們就能夠通過(guò)妥協(xié)互讓解決分歧辨图，你們就會(huì)更加親密班套。否則，你們就會(huì)分道揚(yáng)鑣故河。
要提醒人們吱韭，那些能改變自身主張的人是最大的贏家，因?yàn)樗麄冇兴@益鱼的。而那些頑固不化理盆、拒絕事實(shí)的人會(huì)是失敗者。
遠(yuǎn)離心態(tài)封閉的人凑阶。心態(tài)開(kāi)放比聰明伶俐重要的多猿规。不管他們知道多少，心態(tài)封閉的人都會(huì)浪費(fèi)你的時(shí)間宙橱。如果你必須與他們打交道姨俩，要注意除非他們變得開(kāi)明，否則無(wú)任何裨益师郑。
這個(gè)世界上千人千面环葵，很多人對(duì)事物有不同的看法和評(píng)價(jià)。如果你發(fā)現(xiàn)無(wú)法與某人就從價(jià)值觀方面達(dá)成一致宝冕，就應(yīng)該考慮是否還與此人來(lái)往积担。價(jià)值觀不同，會(huì)導(dǎo)致很多痛苦的經(jīng)歷和不好的結(jié)局猬仁，最終還是會(huì)讓你們疏離帝璧。一旦你發(fā)現(xiàn)此種情形，最好盡快分道揚(yáng)鑣湿刽。
最具有可信度的觀點(diǎn)來(lái)自：(1)多次成功解決了相關(guān)問(wèn)題的人的烁；（2）能夠有邏輯地解釋結(jié)論背后因果關(guān)系的人。
要知道每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)诈闺，但通常不是什么好點(diǎn)子渴庆。提出觀點(diǎn)是容易的，每個(gè)人的腦子里都有成千上萬(wàn)的主意，很多人還很愿意說(shuō)出來(lái)與人分享襟雷，甚至激烈地捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)刃滓。但遺憾的是，包括你自己的很多想法在內(nèi)耸弄，很多觀點(diǎn)都一無(wú)是處甚至是有害的咧虎。
開(kāi)放心態(tài)要付出一定的代價(jià)，因此计呈，你必須加強(qiáng)辨別能力砰诵。要知道，你的生活質(zhì)量將取決于你在追求目標(biāo)過(guò)程中所做決策的質(zhì)量捌显。做出正確決策的最佳途徑茁彭，就是與其他博學(xué)的人溝通互動(dòng)。所以扶歪，你要明辨以什么人的意見(jiàn)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)理肺，并且不斷提升辨別能力。
任何一方都要記住善镰，辯論的目的是找出事實(shí)真相妹萨，而不是證明誰(shuí)是誰(shuí)非，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有意愿基于邏輯和證據(jù)轉(zhuǎn)變想法媳禁。
——摘自瑞?達(dá)利歐《原則》
較可信的觀點(diǎn)很可能出自以下兩種人：(1)至少曾經(jīng)三次成功解決過(guò)相關(guān)問(wèn)題；（2）對(duì)所得結(jié)論的因果關(guān)系分析很有道理画切。
如果兩點(diǎn)都能做到竣稽，那就是最可信的。要特別當(dāng)心有些并無(wú)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而只是夸夸其談的人霍弹，以及沒(méi)有較好的邏輯的人毫别，這些人對(duì)其自身，對(duì)他人都很不利典格。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月14日Day11
格書(shū)1：幾乎所有人最初都發(fā)現(xiàn)自己很難克服一個(gè)障礙岛宦，就是通過(guò)別人的眼睛來(lái)看待問(wèn)題。
致行1：這真的是一件困難的事情耍缴，有的時(shí)候我們即使是可以站在角度想問(wèn)題砾肺，看問(wèn)題，但是卻往往是一知半解防嗡。應(yīng)該運(yùn)用移情力時(shí)变汪，卻只有同情和憐憫，就是說(shuō)不能全面地看問(wèn)題蚁趁。
格書(shū)2：在一家健康的機(jī)構(gòu)中裙盾，應(yīng)該是員工與其低層的自我進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，而不是員工與員工想到競(jìng)爭(zhēng)。
致行2：這樣的機(jī)構(gòu)可真是鳳毛麟角番官，優(yōu)秀的企業(yè)或者機(jī)構(gòu)應(yīng)該是健康正常的庐完，而大多數(shù)機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是病態(tài)扭曲的。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月15日Day12
格書(shū)：要更多想著把蛋糕做大徘熔，而非怎樣切蛋糕才能使自己獲得最大的一塊门躯。
要記住維系偉大的合作關(guān)系，比金錢(qián)更重要的是體貼和寬厚近顷。
致行：看完這兩條原則生音，我不得不嘆服達(dá)利歐的識(shí)人水準(zhǔn)。我們有時(shí)候?qū)@些道理不是不懂窒升，但就是不會(huì)按照這些原則去選擇伙伴和朋友缀遍。在需要堅(jiān)守原則的時(shí)候選擇了隨和，難怪會(huì)有什么懂得了許多道理也過(guò)不好此生的說(shuō)法饱须。以身作則踐行這些原則比好高騖遠(yuǎn)更實(shí)際域醇。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月16日Day13
格書(shū)1：善于從書(shū)本學(xué)習(xí)的人傾向于尋求所學(xué)的記憶，按照指示說(shuō)明從事工作蓉媳；內(nèi)化學(xué)習(xí)的人會(huì)下意識(shí)地把思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)譬挚，就像走路一樣平常。
致行1：學(xué)習(xí)需要兩者結(jié)合酪呻，從書(shū)本上學(xué)到的東西要聯(lián)合實(shí)際做出改變减宣。不過(guò)我認(rèn)為這也有認(rèn)知轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也就是說(shuō)有量變到質(zhì)變過(guò)程玩荠，行動(dòng)總是滯后于思想漆腌，內(nèi)化于行動(dòng)更難。
格書(shū)2：要記住阶冈，任何一個(gè)量化工具都可能給出錯(cuò)誤的結(jié)論闷尿，你需要足夠多的證據(jù)來(lái)尋找規(guī)律。當(dāng)然女坑，輸入量化工具的信息也需要經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確性評(píng)估填具。
致行2：感覺(jué)橋水基金用人的機(jī)制也跟他們建造的數(shù)據(jù)模型一樣，不斷地完善數(shù)據(jù)和工具模型的準(zhǔn)確性匆骗，是同一種思維方式劳景。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月17日Day14
格書(shū)1：對(duì)事物的看法和思維方式截然不同的人，想互間的溝通通常不暢碉就。假想一下你要對(duì)沒(méi)有嗅覺(jué)的人描述玫瑰花的香味會(huì)怎么樣枢泰。不管你描述有多準(zhǔn)確，都不會(huì)產(chǎn)生效果铝噩。思維方面的差異也是如此衡蚂。
致行1：這可能就是中國(guó)俗語(yǔ)里說(shuō)的“對(duì)牛彈琴”窿克，不管怎樣溝通都不能達(dá)到認(rèn)知同步。想改善這種狀況毛甲，我們自己首先要做到極度開(kāi)放年叮，認(rèn)識(shí)到任何人都有盲點(diǎn)。
格書(shū)2：第一輪的后果可能是你想要的玻募，而第二只损、第三輪的后果可能正好相反。因此只關(guān)注第一輪后果——人們都有此傾向——可能導(dǎo)致不好的后果七咧。
致行2：這里說(shuō)的是考慮問(wèn)題要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光跃惫，不能只顧眼前。有些決定對(duì)目前來(lái)說(shuō)可能是好的艾栋，但是考慮稍微長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)可能就無(wú)益了爆存。也可以說(shuō)是即時(shí)滿足感和延期滿足感之間的關(guān)系。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月19日Day15
格書(shū)：創(chuàng)造力強(qiáng)的人會(huì)發(fā)明出更高效的新方法蝗砾。品性較好的人更善于應(yīng)對(duì)所遇到的挑戰(zhàn)和需求先较。更有智慧的人則能夠保持平和的心態(tài)，站在更高的層次上審視自己以及所面臨的挑戰(zhàn)悼粮，合理地進(jìn)行優(yōu)先排序闲勺，做出符合現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)和理性的選擇。
致行：每一種人都有他的優(yōu)點(diǎn)扣猫，管理者能夠有識(shí)人的能力把他們放置在合適的位置菜循，或者在合適的時(shí)機(jī)讓他們發(fā)揮才能。如同我們常說(shuō)的好鋼用在刀刃上申尤，但在鍛造過(guò)程中癌幕，也需要掌握好火候和鍛打的技巧。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月20日Day16
格書(shū)1：在別人的幫助下瀑凝，我只不過(guò)是創(chuàng)立了規(guī)則并強(qiáng)調(diào)執(zhí)行序芦，而其他任何人都有權(quán)表達(dá)訴求甚至推翻我和他人的決定臭杰。
致行1：不知道在中國(guó)這樣一個(gè)關(guān)系粤咪、面子、人情大于規(guī)則和制度的社會(huì)里渴杆，瑞?達(dá)利歐用原則治理公司的方法是否行的通寥枝。不過(guò)任何新的理念總會(huì)對(duì)舊的習(xí)慣多多少少形成一點(diǎn)沖擊，也許我們不能一下子就轉(zhuǎn)變磁奖，但總歸是知道了還有這樣一種治理公司的方法囊拜。
格書(shū)2：創(chuàng)意擇優(yōu)要做的三件事：坦誠(chéng)自己最誠(chéng)實(shí)的想法；理性表達(dá)分歧比搭，進(jìn)行高質(zhì)量的辯論冠跷，拓展思路，形成最優(yōu)決策；用創(chuàng)意擇優(yōu)來(lái)處理不同意見(jiàn)蜜托，例如可信度加權(quán)決策抄囚。
致行2：這真的是非常民主的一種決策方式，是建立在人與人之間互相尊重的基礎(chǔ)之上的橄务。在中國(guó)這個(gè)習(xí)慣于以一言堂方式解決爭(zhēng)論的文化習(xí)俗中幔托，這種決策方式是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種質(zhì)疑。當(dāng)我們還在推崇國(guó)學(xué)經(jīng)典的情況下蜂挪，是否意識(shí)到了它的缺陷與不足重挑。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月21日Day17
格書(shū)：橋水在全世界都不設(shè)分公司，唯獨(dú)在中國(guó)設(shè)有全資的子公司棠涮。瑞多年前就在公司說(shuō)別總想著美聯(lián)儲(chǔ)又說(shuō)了什么谬哀，你們會(huì)看到，不久的將來(lái)故爵，人們會(huì)盯著問(wèn)中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)又說(shuō)什么了玻粪。
致行：瑞?達(dá)利歐看來(lái)是真的對(duì)中國(guó)很有感情，在兒子很小的時(shí)候就把他留在中國(guó)诬垂，又這么看好中國(guó)未來(lái)的發(fā)展前景劲室。但是如果投資摻雜進(jìn)感情之后，還能保證這么高的贏利能力嗎结窘？或許我的想法是錯(cuò)誤的很洋，對(duì)于一個(gè)親近的人，我們更希望他能夠成功隧枫，往往這種成功的愿望會(huì)促使我們做許多有助于他成功的事情喉磁。或許官脓，投資也不完全是理性的协怒，又或者投資就是投資，感情就是感情卑笨，兩者并不關(guān)聯(lián)孕暇，這就是遵循原則的好處，能夠?qū)⒍邊^(qū)分開(kāi)來(lái)赤兴。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月22日Day18復(fù)習(xí)
格書(shū)：股價(jià)反映了人們的預(yù)期妖滔，所以當(dāng)實(shí)際結(jié)果比預(yù)期好時(shí)，股價(jià)上漲桶良；當(dāng)實(shí)際結(jié)果比預(yù)期差時(shí)座舍，股價(jià)下跌。而大多數(shù)人會(huì)因?yàn)榻诘慕?jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生偏見(jiàn)陨帆。
致行：看完這段話還是不明白曲秉，是因?yàn)槿藗冎豢吹浇诘慕Y(jié)果采蚀，感覺(jué)好時(shí)就會(huì)買(mǎi)入股票，繼而引起了股價(jià)上漲承二。而人們按照近期經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)果是差的時(shí)搏存，人們就會(huì)拋售股票，引起股價(jià)下跌矢洲。那么股價(jià)是不能反映股票的實(shí)際價(jià)值了璧眠，某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的股價(jià)又有什么實(shí)際意義呢？
《原則》瑞?達(dá)利歐6月23日Day19復(fù)習(xí)
格書(shū)：成功的滿足感并不來(lái)自實(shí)現(xiàn)目標(biāo)读虏，而是來(lái)自努力奮斗责静。
致行：人的幸福感來(lái)自于做自己想做的事，去自己想去的地方盖桥，遇到自己想遇到的人灾螃，擁有自己想擁有的一切。也許這些就是我們想要成功的原因揩徊，而成功的滿足感就是在奮斗過(guò)程中的各種體驗(yàn)腰鬼，而不是最終能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。所以塑荒，當(dāng)有些目標(biāo)最終并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)熄赡，而我們也非常享受奮斗的過(guò)程。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月24日Day19復(fù)習(xí)
格書(shū)：把生活想象成為一場(chǎng)游戲齿税，我面臨的每個(gè)問(wèn)題者是一個(gè)需要破解的謎彼硫。我通過(guò)解謎獲得一塊寶石，即一項(xiàng)原則凌箕，它能幫助我在未來(lái)避免同樣的問(wèn)題拧篮。
致行：這跟把人生的每一道坎想象成一道關(guān)卡，而人生就是一場(chǎng)闖關(guān)游戲牵舱，闖過(guò)去了我們會(huì)獲得生活的嘉獎(jiǎng)串绩，闖不過(guò)去會(huì)被生活擊倒。這種思維的優(yōu)勢(shì)在于不會(huì)畏懼生活的難題芜壁，我們的認(rèn)知邊界就不會(huì)被恐懼所限制礁凡，就能找到解題的途徑。
《原則》瑞?達(dá)利歐6月26日Day19復(fù)習(xí)
格書(shū)：如果你能養(yǎng)成一種習(xí)慣沿盅，面對(duì)精神痛苦能夠自動(dòng)地反思痛苦而不是躲避痛苦把篓，你將能夠快速的學(xué)習(xí)和進(jìn)化纫溃。直面你的問(wèn)題腰涧、錯(cuò)誤和弱點(diǎn)導(dǎo)致的痛苦現(xiàn)實(shí)，會(huì)大幅提高你的效率紊浩，我相信窖铡，只要你看到了這種做法的好處疗锐，你就不會(huì)再用別的做法了。你只需要把這種做法養(yǎng)成習(xí)慣费彼。
致行：已經(jīng)記不清第幾次重讀這段話了滑臊，總想著這段話還能夠啟發(fā)我更多，果不其然箍铲，這一次我又有了新的理解雇卷。直面自己的問(wèn)題、錯(cuò)誤和弱點(diǎn)颠猴，這是問(wèn)題的根本性所在关划。慣常的思維習(xí)慣通常是，痛苦是別人給我造成的翘瓮，原因在別人哪里贮折，卻不知真正的痛苦來(lái)源是自己的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)，自以為是资盅。
