引言:
中國擁有五千年的悠久歷史和燦爛文化,吸引著無數(shù)的學(xué)者徜徉其中冠桃。想要讀懂道宅、讀通中國歷史何其難也,僅一部《二十四史》就有3213卷碳蛋,4000萬字省咨,若沒有一定的史學(xué)功底零蓉,任誰也不敢貿(mào)然打開。如果我告訴你有這么一本書箩兽,在不到260頁的篇幅里章喉,全景展現(xiàn)了中華文明五千年的榮辱興衰身坐,用不一樣的視角落包,解讀了跨越王朝更迭的政治、經(jīng)濟涯鲁、社會和文化上的演變抹腿,同時旭寿,這本書的作者還是東亞史權(quán)威、哈佛燕京學(xué)社社長阿爾伯特·克雷格博士肩祥,所以也不需要懷疑這本書的史學(xué)價值,那么咧擂,你是否愿意花半小時來了解一下這本書呢松申?如果愿意,請你繼續(xù)往下看舅逸,讓這本《哈佛極簡中國史--從文明起源到20世紀》帶領(lǐng)我們開始一段中國歷史的旅程皇筛。
一水醋、早期中國
我們在中學(xué)課本中都學(xué)過,中國最早的人類活動蝇恶,可以追溯到距今10萬年前的北京人撮弧,也稱為直立人,但我們的祖先卻并不是他們授舟,而是非洲智人舌厨,這是怎么回事呢?原來非洲智人在距今約5萬年前來到中國躏哩,由于更發(fā)達的大腦揉燃,更復(fù)雜的集體協(xié)作炊汤,很快取代了北京人,并在中國這塊土地上姑曙,生存下來并繁衍至今迈倍。在舊石器時代和新石器時代發(fā)現(xiàn)的人類遺跡,均是這些非洲智人的生活所留下的宴合。
舊石器時代的特征卦洽,是人類會使用打制石器斜棚,雖然知道如何使用火和保存火,但不會制造火脂新。在世界上數(shù)以千計的舊石器時代文明中争便,中國是為數(shù)不多的發(fā)展到新石器時代的地區(qū)之一滞乙,其文化特征是會使用磨制石器,并和農(nóng)業(yè)序调、制作陶器和馴養(yǎng)家畜相結(jié)合,較為著名的是馬家窯文化兔簇、大汶口文化和良渚文化发绢。
石器時代過后,中國的傳統(tǒng)史料中記載了三個上古王朝垄琐,夏边酒、商和周,因為沒有相應(yīng)的考古證據(jù)作為支撐狸窘,夏墩朦、商兩個王朝的存在,一直停留在傳說階段翻擒。直到20世紀早期氓涣,安陽殷墟的考古發(fā)掘,出土了大量的甲骨陋气,甲骨上記載的商代諸王的名字劳吠,與傳統(tǒng)史料記載基本吻合,史學(xué)界對商代的存在才達成了一致巩趁。但夏王朝的存在凰荚,至今沒有考古發(fā)掘能夠證實其真實性。
商代文明的三個顯著特征是文字番川、青銅器和社會階層的分化。我們對商代宗教信仰的理解,基本全部建立在甲骨文的基礎(chǔ)上吠裆,那時的宮廷記錄诵棵,雖然可能是大量使用竹簡怀跛,但這些竹簡沒能留存下來储耐。青銅器在約公元前2000年時在中國出現(xiàn),時間比在美索不達米亞晚了約1000年,比在印度晚了約500年。但商代的鑄銅技藝闸餐,與前兩者相比更為先進剔宪。青銅用于制造武器感帅,盔甲帮毁,戰(zhàn)車部件和各種精美的禮器前硫,擁有青銅武器的貴族屹电,能憑借武力剝削其他群體,社會分層開始出現(xiàn)。貴族、官員居住在城內(nèi)寬大的房屋里声邦,而占人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)民恨诱,則住在城外小小的地穴里硫豆,生活貧困而艱難。
西周雖然取代了商,但文明程度比商還要落后洪碳,也比商好戰(zhàn)。西周鑄造的青銅器元也遠遠比不上商代的精美,商代的青銅器的精美程度在青銅時代是冠絕世界的。
商周兩代均采用封建制的非中央集權(quán)統(tǒng)治方式,封親屬和其他貴族盟友為諸侯,統(tǒng)治各國吴裤,這種統(tǒng)治方式被成為“封建”剖膳,與后來歷朝歷代的所采用高度集權(quán)的中央郡縣制,有著明顯區(qū)別。
公元前771年,西周都城鎬京,被犬戎攻破,周幽王被殺突诬,周平王即位集峦,并將都城,遷至洛陽,至此東周開始旅择。
東周的第一階段史稱“春秋”時期川蒙,因記載其歷史的同名史書《春秋》而得名痰哨,這一階段蕊连,延續(xù)至公元前481年。遷都洛陽后标锄,東周王室再也沒能恢復(fù)舊日的權(quán)威,統(tǒng)治權(quán)力名存實亡。
東周的第二個階段史稱“戰(zhàn)國”時期拧簸,同樣得名于一部史書《戰(zhàn)國策》盆赤,記載了公元前460年至公元前220年的歷史牺六。戰(zhàn)國初期春缕,經(jīng)過多年的擴張兼并宅荤,各國間平衡的局面不復(fù)存在惫确。最后只剩下八九個國家逐鹿中原蜈亩,唯一的問題是哪個國家最終能夠勝出港华,統(tǒng)一中國道川。
中國社會的三個重要變化導(dǎo)致了強大地方諸侯國的出現(xiàn):第一個變化是人口和耕地的增長,到公元前三世紀時立宜,中國人口達到了2000萬冒萄,成為了但是世界讓人口最多的國家。在此之后的2000多年里橙数,中國一直牢牢占據(jù)這一寶座尊流,從沒旁落過;第二個變化是商業(yè)的興起灯帮,沖擊了之前穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟崖技,地主地區(qū)之間開始進行大量的產(chǎn)品貿(mào)易逻住;第三個變化是新型軍隊的出現(xiàn),配備了弓箭的騎兵部隊取代了只適用于平原作戰(zhàn)的舊時貴族戰(zhàn)車迎献,大國集結(jié)的軍隊常常達到數(shù)十萬之中瞎访,小國根本無力抵抗。
政治制度也隨之發(fā)生了變化忿晕,新興諸侯國的君主開始稱王装诡,過去這一稱呼只有周的王室才能使用银受。征稅践盼、征兵和管理國家事務(wù)需要大量有文化的官員,學(xué)校因此建立起來宾巍。在官員之下咕幻,出現(xiàn)了一個有文化的、新的政治階層——“士”顶霞,這一階層中出現(xiàn)了后來創(chuàng)造諸子百家局面和改變中國文化的思想家肄程,較為有名的是縱橫家、名家选浑,兵家蓝厌,陰陽家,墨家古徒,儒家拓提,道家法家。他們的著作和思想對中國影響深遠隧膘,其中影響最大的是孔子代态,被稱為“圣人”。