? ? ? 前兩天在喜馬拉雅上聽書榕莺,聽到一個主播講川端康成的一篇文章《面貌》赃阀,女主人公她是從小在舞臺上扮演哭泣者的角色骡技,只要她一哭,臺下的觀眾便也請跟著哭泣帅矗,在她的眼里,人類的面貌莫不是看了她演的戲會哭的那一種煞烫。直到十六歲她生下一個孩子浑此,這個孩子的面貌成為了她所不能了解的人的面貌,孩子的父親不承認(rèn)這個孩子滞详,最終與她分道揚(yáng)鑣凛俱,她也結(jié)束了扮演女童的壽命。慢慢地料饥,孩子長大了蒲犬,長得有點(diǎn)像那個分了手的男人,也成了一個會哭泣的女童岸啡,后來她與孩子也分了手原叮,漸漸地她發(fā)覺那孩子的面貌與自己也很相似,終于在一個偶然的機(jī)會遇到父親巡蘸,并見到了母親奋隶,才發(fā)現(xiàn)孩子的面貌與自己的母親的面貌驚人地相似。
? ? ? ? 初讀完悦荒,我并不太懂故事的意思唯欣,聽主播談到故事是告訴我們?nèi)说恼J(rèn)識是從肯定到否定再到肯定,如此循環(huán)往復(fù)的過程搬味。我想人的一生大概都是這樣的一個過程吧境氢!
? ? ? ? 最近一直在練書法,在練的過程身腻,剛開始覺得寫得好丑好丑,與被臨摹的字相差甚遠(yuǎn)匹厘,于是反復(fù)地練嘀趟,直到不認(rèn)識這個字。等到把筆停下來愈诚,第二天再去看昨天練的那個字她按,又覺得好像沒有那么丑,于是又去練炕柔,練著練著酌泰,不禁覺得越來越丑,從自我認(rèn)識當(dāng)中大概也是這般吧匕累。記得以前我一直有一個想法陵刹,當(dāng)我童年的時候,說的一些話欢嘿,做的一些事衰琐,自認(rèn)為理所當(dāng)然也糊,可到了初中,會想起當(dāng)初的自己羡宙,又覺得那個時候的我怎么這么傻狸剃,決意不會再說那樣的話,做那樣的事狗热。漸漸地钞馁,再長大一些,又覺得初中的自己也很傻很幼稚匿刮,每每回憶前一時期的自己僧凰,總會否定以前的我,肯定現(xiàn)在的我僻焚。
? ? ? 從肯定到否定允悦,再從否定到肯定,無限循環(huán)虑啤,這不僅是自我認(rèn)識的過程隙弛,也是社會發(fā)展的過程。原始社會被奴隸社會所否定狞山,奴隸社會又被封建社會所否定全闷,封建社會又被社會主義社會所否定,在這個過程中我們不斷前進(jìn)萍启。