如果有人問我铜秆，第一本瑜伽書籍應該怎么選。我會推薦這本《瑜伽之樹》讶迁。
第一遍看不懂连茧，沒有關系。因為這是一本值得反復回味添瓷、細細消化的書籍梅屉。也許我今天讀出來的感悟值纱、寫下的這篇文字鳞贷，在5年后再看，會顯得非常的淺顯虐唠。
你也一樣搀愧，現(xiàn)在的你看這本書的感悟會有很多，幾年后的你再翻看這本書疆偿，你會有更新更深層次的感悟咱筛，這個過程，體現(xiàn)了你修行之路走得更遠了杆故，體現(xiàn)了你的自我成長迅箩。
第一次閱讀艾揚格大師的《瑜伽之樹》是聽的音頻，是一位個人非常喜歡的瑜伽老師一個章節(jié)一個章節(jié)的讀出來的处铛。而今饲趋，又拿出買了許久的紙質版，懷著滿心的敬畏細細翻閱這部經典撤蟆。
你習練瑜伽奕塑，沒聽過艾揚格大師，那你應該算不上合格的瑜伽人家肯。印度著名瑜伽大師B.K.S Iyengar被稱為現(xiàn)代瑜伽之父龄砰，是他真正的把瑜伽文化從印度傳播到全世界，以艾揚格命名的艾揚格瑜伽是當前最流行的瑜伽流派之一讨衣。艾揚格大師的精準换棚、順位、科學這幾個元素已經滲透到各大瑜伽流派當中反镇。
艾揚格大師的經典著作很多固蚤，《瑜伽之樹》以淺顯通俗的語言描述了瑜伽的八分支、瑜伽與人生（包括個人與社會愿险、東方與西方颇蜡、生命的目標价说、孩童、愛與婚姻风秤、家庭生活鳖目、老年、死亡信心）缤弦、瑜伽與健康（包括整體健康领迈、目標與副產品、瑜伽與吠陀醫(yī)學碍沐、實用的方法狸捅、謹慎的藝術、療愈康復的學問）累提、真我及真我之旅尘喝、世間的瑜伽。他在書中把瑜伽在生活中的哲學用最簡單的方式告訴我們斋陪，沒有接觸過瑜伽朽褪、不了解瑜伽的人會在這本書中了解到什么是真正的瑜伽。
瑜伽（Yoga）是結合的意思无虚，我們可以理解為瑜伽是身與心缔赠、心與靈的結合。
瑜伽流派有很多種友题，歸根到底嗤堰，不論哪種流派的瑜伽都是唯一不二的。對于普通人來說度宦，瑜伽都是結合身心的修煉踢匣；對于修行的人來說，瑜伽還結合了心與智斗埂；對于修行更加深入的人來說符糊，瑜伽結合了身、心呛凶、智與靈男娄。
瑜伽傳統(tǒng)的八分支為：持戒、內修漾稀、體式模闲、呼吸控制、收攝崭捍、心靈集中尸折、禪定、三摩地殷蛇。
看到這里实夹，千萬不要對這些專業(yè)的詞匯心生敬畏橄浓。細細解剖，把它們貫穿到生活中亮航，其實是很好理解的荸实。
你可以把真我比作一棵樹，當這棵樹長成后缴淋，它的各個部分就對應了瑜伽的八分支准给。
- 持戒 — 樹根
持戒包含了不傷害、真實重抖、不偷盜露氮、節(jié)制、不貪婪等我們作為人需要遵循的基本原則钟沛，它告訴我們應該避免做有害于個人和社會的事畔规。持戒控制著我們我們身體的五種行動器官—手、腳讹剔、口油讯、生殖器官和排泄器官。所以延欠，持戒就好比是樹根，是瑜伽練習或者說是我們修行的基礎沈跨。
- 內修 — 樹干
內修是樹干由捎。內修包括潔凈、滿足饿凛、熱情狞玛、自我研習和敬奉神這五個原則。它告訴我們該做哪些有益于個人和社會的事涧窒。它控制著我們的知覺器官—眼睛心肪、耳朵、鼻子纠吴、舌頭和皮膚硬鞍。
持戒和內修是瑜伽的第一個層次，是對道德規(guī)范上的約束戴已，這些道德規(guī)范古今中外皆適用固该。
- 體式 — 樹枝
體式就是“樹枝”。樹枝有不同的形狀糖儡，瑜伽動作各種各樣伐坏。瑜伽體式的練習是連接我們的身體和心靈的橋梁。通過對體式的練習握联，讓我們獲得健康的身體桦沉，讓我們在體式中反思每瞒，讓我們的心不執(zhí)著于身。
- 呼吸控制 — 樹葉
一棵樹纯露，是由誰來提供能量独泞？葉子通過光合作用把能量傳遞給整棵樹。我們通過對呼吸的控制把大自然新鮮的能量運送到身體的每一個細胞苔埋。呼吸法可以讓人體的整個呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)達到和諧的狀態(tài)懦砂。當你做體式的過程中，如果呼吸混亂组橄，體式帶給你的效果會大打折扣荞膘。呼吸法是生理和靈性之間的橋梁，是瑜伽的樞紐玉工。
所以羽资，呼吸控制是“樹葉”。
- 收攝 — 樹皮
“收攝”是樹皮遵班。樹皮把樹葉和樹根之間流動的能量包裹在內屠升，一棵樹的樹枝、樹干須有樹皮包裹狭郑，否則腹暖，整個樹都無法健康生長。就如收攝翰萨，它守住我們的五官脏答，讓我們的五官向內專注于我們的核心。
在遵循持戒亩鬼、內修這第一層次的原則后殖告，再通過刻意的練習，在身與心雳锋、心與靈的相互作用下黄绩，我們的修行更進一步，個人的發(fā)展層次更高了玷过。體式爽丹、呼吸控制和收攝法就組成了瑜伽修行的第二個層次。
- 心靈集中 — 樹液
攜帶樹的能源的樹液即是“專注”冶匹。專注就是心靈的集中习劫，把我們的注意力完全集中于內在。在瑜伽練習和生活中嚼隘，專注都是我們所追求的诽里，嘗試在做某一個動作的時候，把意識集中到身體的某個部位飞蛹，你就做到了專注谤狡。
- 禪定 — 花
“禪定”是靜心冥想灸眼，是一種由內到外的統(tǒng)一感，沒有任何分割墓懂。在做體式的時候焰宣，你能不能把內在的知覺延伸到身體的每一個部位？就如當一棵樹枝葉繁茂捕仔、能量充沛的時候匕积，自然會開出嬌艷的花。禪定就是瑜伽修行達到一定階段后產生的花榜跌。
- 三摩地 — 果實
一棵樹闪唆，它的精華在于開花后所結的果實。這個果實就是“三摩地”钓葫。三摩地是瑜伽修行的精華悄蕾、最高境界，到了這個巔峰階段础浮，你會收獲自由帆调、寧靜、平和豆同、幸福番刊，不僅你的身、心诱告、靈高度統(tǒng)一撵枢，并且融入了宇宙的靈性，達到天人合一的境界精居。
心靈集中、禪定和三摩地是瑜伽修行的珍寶潜必，是前五支的修煉成果靴姿。
瑜伽是一棵樹，我們的目的是收獲自由磁滚、幸福佛吓。在這棵樹的引領下，我們一步一步去修煉垂攘，一點一點去體會修煉過程中樹的慢慢成長维雇，直至最后開花、結果晒他。
我是李小筑吱型，專注于瑜伽理療、瘦身陨仅、塑形津滞、減壓的研習铝侵，希望我每次知識的分享都能給你帶來一點小幫助。
更多瑜伽相關知識触徐，猛點這里獲取喲咪鲜！
