昨天审编，聽說這樣一個故事，一輛要行駛一百多里的車上歧匈，比肩繼踵的出人意料垒酬，很多老人都已經(jīng)苦不堪言的時候。
有個老人只好對那個已經(jīng)坐的有點煩的小孩子請求，可不可以讓我坐一坐啊伤溉，我真的快要站不住了般码，因為我的血壓太高，有點頭暈腦脹搖搖欲墜乱顾。
其實板祝，應該是這個老人看到了那個孩子有所示意，否則也不會貿(mào)然相求的走净，整個車廂的人都靜了下來券时，從喧囂中看到了這怪異的一幕。
孩子是和他母親在一起的伏伯，那個忽然說要嘔吐的中年婦女橘洞，剛才還和他的孩子談笑風生的，就因為一個座位说搅。
然后是裝作暈倒炸枣，盡管他的孩子搖晃了十來分鐘，他依然在表演弄唧，所有的乘客都要憤怒的時候适肠，他終于把座位讓了一讓。
于是候引，那個老人也不在領情侯养，好像理所當然似的，只是我一直在觀察那個孩子澄干，我讓講故事的人逛揩，盡量把孩子的情態(tài)想象出來。
據(jù)我判斷麸俘，這個孩子的助人之心辩稽，從此以后將徹底消失了，用孟子的話也就是惻隱之心的破壞疾掰，而在西方叫做道德的羞恥感搂誉。
先是他的母親，后是那個老人静檬，把助人為樂的愉悅感和崇高感完全剝奪了炭懊，這個孩子也許還要后悔自己的搖醒媽媽。
更要后悔的是自己一開始發(fā)出的暗示拂檩，我相信給我講故事的那個人肯定沒發(fā)現(xiàn)侮腹，因為我只是道聽途說，所以沒有辦法判斷出來稻励，這個孩子是在途中父阻，還是在出發(fā)時愈涩，就已經(jīng)有幫助老人的沖動。
我們可以說讓不讓座是小事加矛，人這一生會遇到很多次履婉，有可能這一次沒有讓，不見得下一次想不起來斟览，所以不可以添油加醋借題發(fā)揮毁腿。
這讓我想到了很久以前，我也遇到過一次苛茂，那是在鄭州已烤，應該是我剛畢業(yè)的時候，讓座還是一個較為稀疏的詞語妓羊。
有一次我剛好遇見了胯究，一個老人就站車門邊，氣喘吁吁的好像很艱難躁绸，可是沒有人給他讓座裕循，我離得很遠，我習慣于坐在車后邊涨颜，直到今天也是這樣费韭，圖一個清靜。
這并不是為我的沒讓座做辯解庭瑰，因為我看到很多人都在裝，有的人故作視而不見抢埋，有的人卻要鼾聲如雷弹灭，我也拿了一本書。
后來我在和我母親聊天時揪垄，他的幾句話穷吮，讓我記住那次乘車到現(xiàn)在，一個人可以做不到饥努，但不可以不羞愧捡鱼，更不可以作為話題來說話。
我的媽媽說酷愧，我是應該感覺到丟人的驾诈，別人怎么做實在和我無關，自己沒有做就是丟人溶浴，應該深刻的反省乍迄，站一程又咋了。
也是在聽到了上邊那個故事以后我再次想起了我的不曾讓座士败，如果不是我的母親及時給我上了一課闯两，也許這么多年，我就不會每一次都站起來。
其實漾狼，站起來真的沒什么重慢，相反身體起來了，人的靈魂也就起來了逊躁，放到家庭教育上似踱，一個孩子的心靈和精神也就起來了。
可以說家庭教育就是有這些細節(jié)決定的志衣，家長在身邊和不在身邊屯援，讓座和不讓座，應該是完全不一樣的念脯，因為我們在影響孩子狞洋。
我只好為那個想要讓座的孩子喝喝彩了，否則他會孤獨绿店，繼而懷疑自己的吉懊，從此他一輩子都會站不起來的。
