上帝死了——尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中這樣寫著，上帝已逝去众辨，人類失去了指路的路標(biāo)端三、前行的燈塔，前路是何風(fēng)景鹃彻，要靠自己一步步走下去郊闯，沒有著信仰的指引和規(guī)則的匡正，人類所走的道路會(huì)是怎樣呢蛛株？
我們每個(gè)人幼時(shí)都會(huì)有夢(mèng)想团赁，或者說不切實(shí)際的想法。五六歲的時(shí)候走夜路谨履，看到月亮在跟著自己的腳步移動(dòng)欢摄，心里開心的想著自己擁有了超能力，可以主宰世界啦屉符，但隨著年齡的增長(zhǎng)剧浸，從書本里學(xué)會(huì)了什么叫自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)矗钟。
很多人都會(huì)問小孩唆香，你長(zhǎng)大想當(dāng)什么，科學(xué)家吨艇、藝術(shù)家躬它、警察、運(yùn)動(dòng)員等等东涡，一切美好的名詞從他們的口中出來(lái)冯吓。因?yàn)樾『⒆涌吹搅四切┞殬I(yè)有著光輝倘待、優(yōu)雅、高大的一面组贺，美好的事物總是會(huì)牢牢把人吸引住凸舵。慢慢長(zhǎng)大，慢慢發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不是想象的那樣失尖，諸多的問題困難煩惱等待著去解決啊奄，社會(huì)上所謂的正事、急事掀潮、大事菇夸、瑣事、亂事仪吧、壞事庄新，如一只有力的巨手把你緊緊握住。小時(shí)候的理想就像死去的上帝薯鼠，再也沒有所謂的美好在前方等你择诈，只會(huì)靠著社會(huì)中的生存規(guī)則，到成熟衰老病死一步步走下去人断。
上一個(gè)不理想的大學(xué)吭从，學(xué)一個(gè)不喜歡的專業(yè)，做一份不喜歡的工作恶迈，生活就是這樣折磨人的涩金。隨著在社會(huì)中不斷的浸泡后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己和以前大不相同暇仲，沒有了棱角步做、沒有了沖到、沒有了激情奈附，伴著太陽(yáng)出門披著夕陽(yáng)回家全度。但換一個(gè)角度想，月盈則虧斥滤、杯滿自溢倘若一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻一腔熱血将鸵，就像是一副繃的緊緊的弓，似乎也不對(duì)佑颇。我們總要按照社會(huì)的游戲規(guī)則顶掉，來(lái)演好適合自己的那個(gè)角色，若是做個(gè)陶淵明那樣的清高之人挑胸，恐怕多半會(huì)露骨街頭痒筒。
尼采在宣布了上帝已死后，推出了自己的超人哲學(xué)，在尼采的定義里簿透，“超人”是人要“超越自我”移袍，要發(fā)揮自己的無(wú)限的潛能，來(lái)提升自我老充。人是個(gè)自我創(chuàng)造葡盗、自我超越的主體。那些杰出的啡浊、超人的必定是經(jīng)過艱辛無(wú)比的考驗(yàn)走過來(lái)的戳粒，而一個(gè)人的價(jià)值就在于體驗(yàn)，在于過程虫啥，在于從自我到超越自我的過程。英雄造勢(shì)時(shí)奄妨，這句話不假涂籽，陳勝吳廣一句吶喊“王侯將相寧有種乎”，顛覆了一個(gè)朝代砸抛，此后無(wú)數(shù)的小人物不斷涌出评雌，締造出了繽紛恢宏的中國(guó)史詩(shī)，造就了一個(gè)又一個(gè)的英雄時(shí)代直焙。
或許我們會(huì)在社會(huì)上扮演著阿諛奉承景东、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的角色，可是骨子里的我們并沒有改變奔誓，每個(gè)人始終有著自己的一面斤吐，每個(gè)人終將會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)表明自己的價(jià)值，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的厨喂。我們要保留著自己的那一份獨(dú)特和措，即使前路再多艱辛，也不能低下頭顱蜕煌，我們是自己的英雄派阱，王者無(wú)敵。
《本杰明·巴頓奇事》中有這樣一句臺(tái)詞斜纪，你可以像瘋狗那樣對(duì)周圍的一切憤憤不平贫母，你可以詛咒命運(yùn)，但是等到最后一刻到來(lái)之時(shí)盒刚，你還得平靜的放手而去腺劣。從前讀佛經(jīng)，覺得釋家無(wú)非是教導(dǎo)人們調(diào)整心態(tài)伪冰，學(xué)會(huì)包容忍耐誓酒，所謂的因果并不相信。可是隨著閱歷的增加靠柑，對(duì)因果一說又有了新的認(rèn)知寨辩，因果就如同搭建房子，底層一塊磚壘的好壞會(huì)影響著整棟建筑的穩(wěn)定歼冰。中國(guó)有句古話靡狞，謀事在人成事在天，這個(gè)社會(huì)需要迎來(lái)一個(gè)英雄時(shí)代隔嫡、我們內(nèi)心對(duì)自己也在期盼著一個(gè)英雄時(shí)代甸怕，不要在乎所謂的所謂，不要給自己留下任何遺憾了腮恩，何不放手一搏梢杭？
