科幻揪阶，是人對(duì)未來(lái)圖景的幻想昌抠，是一個(gè)歷史范疇的概念。如今我們習(xí)以為常的生活鲁僚，外賣炊苫、電子游戲、智能手機(jī)冰沙、萬(wàn)維網(wǎng)侨艾、高鐵、火箭拓挥、無(wú)人駕駛唠梨、自動(dòng)化大生產(chǎn)與大消費(fèi)、高樓林立與燈火通明侥啤，這些現(xiàn)代化的圖景当叭，對(duì)于古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的人，就是科幻盖灸，是他們腦海里勾勒出的印象派作品蚁鳖。對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)的人，50年糠雨、100年后的社會(huì)才睹、甚或億萬(wàn)光年之外的宇宙，就是此時(shí)此刻我們的科幻甘邀。從另一角度來(lái)說(shuō)琅攘，我們何嘗不是此時(shí)此刻、每分每秒都在進(jìn)入科幻松邪，都在經(jīng)歷著科幻與實(shí)現(xiàn)的相撞坞琴、融合，就像微觀世界的粒子對(duì)之間的運(yùn)動(dòng)逗抑，盡管我們難以準(zhǔn)確察覺(jué)剧辐，但這種碰撞所激起的陣陣漣漪寒亥，無(wú)不時(shí)刻暗示著這種運(yùn)動(dòng)的痕跡。

設(shè)計(jì)荧关，是科幻走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的交通工具溉奕，是造夢(mèng)、追夢(mèng)忍啤、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的活動(dòng)加勤，兼具科學(xué)與藝術(shù)的血統(tǒng)，散發(fā)出理性與感性的結(jié)晶同波■罚回溯刀耕火種的年代，人類靠狩獵和采果維持生計(jì)后載歌載舞的場(chǎng)景——繩結(jié)未檩、石塊戴尸、圖騰、跳躍的篝火冤狡、搖曳的翎羽孙蒙、扭動(dòng)的肢體，表達(dá)最初的人對(duì)自然饋贈(zèng)崇高的敬意悲雳、對(duì)種群強(qiáng)者的歌頌马篮、以及對(duì)亡靈的祭奠。那一聲聲猛獸顱骨叮當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)那脫袈暳保粌H是為舞者伴奏，亦觸動(dòng)了人類的內(nèi)心深處翅阵，叩向偉大卻沉睡中的思想歪玲。步入農(nóng)耕時(shí)代的人，擁有了更加穩(wěn)定的生活掷匠，支撐文學(xué)滥崩、科學(xué)、藝術(shù)走向成熟讹语。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以后钙皮，工廠機(jī)器隆隆作響，伴隨著蒸汽機(jī)啟動(dòng)時(shí)那一聲長(zhǎng)嘯顽决，激起了文藝復(fù)興時(shí)代那燃燒的激情短条，促生了革命性的發(fā)明、支撐了奢侈的生活才菠。雄心勃勃的人決心于凌駕萬(wàn)物之上茸时，破除規(guī)則，沖破時(shí)間赋访、改他江河可都。終于來(lái)到數(shù)字世界缓待，看著滿目瘡痍又高樓林立的文明世界，凝視文明與理想的深淵渠牲、內(nèi)省人性的貪婪與狂妄旋炒，悉數(shù)皇皇文明積淀，人類變得穩(wěn)重謙遜起來(lái)签杈√闭颍回顧望去，縱有野蠻與文明對(duì)立芹壕、亦不乏激情與理性同眠汇四。作為實(shí)踐主體的人，終于擺脫了茹毛飲血般的狀態(tài)踢涌，歷經(jīng)了農(nóng)耕社會(huì)通孽，跨過(guò)工業(yè)時(shí)代，奔向數(shù)字懷抱睁壁。作為純粹理性的人背苦，依舊面臨這一困惑——人類要往哪兒去？作為自然人潘明，我們不可避免地為生計(jì)煩惱行剂，但為了實(shí)現(xiàn)個(gè)體崇高的理想，我們一邊填飽肚子钳降，一邊積極發(fā)展科學(xué)厚宰、藝術(shù)、法律遂填。在這一過(guò)程中铲觉，生產(chǎn)工具持續(xù)進(jìn)步，人類竭力壓縮為生計(jì)的奔忙吓坚，轉(zhuǎn)而投身于熱愛(ài)的領(lǐng)域撵幽。歡慶之余，又凝神發(fā)問(wèn)礁击，我們究竟要去往何方盐杂？

帶著這一疑惑，人類回首“科幻”與“現(xiàn)實(shí)”于精神伊甸園結(jié)合子嗣哆窿，是現(xiàn)實(shí)蛻變?yōu)檫^(guò)往科幻的證明链烈。而科幻又蛻化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。人類驚嘆科幻的偉大更耻，視科幻為“造物主”测垛、“第一生產(chǎn)力”、“先鋒”秧均，也為現(xiàn)實(shí)的劇烈改觀而驕傲∈澄辏現(xiàn)實(shí)對(duì)科幻的永續(xù)追趕号涯，恰暗示了人類發(fā)展的方向。

從歷史維度看锯七，科幻是人不斷追求和向往的自由王國(guó)链快，它是未來(lái)式的，無(wú)限生命的∶际現(xiàn)實(shí)是擁抱科幻又約束科幻的必然王國(guó)域蜗，二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)現(xiàn)實(shí)處于蒙昧狀態(tài)噪猾，科幻的出現(xiàn)是不合適宜的霉祸。例如人類歷史上錯(cuò)誤使用核武器、生化武器袱蜡，進(jìn)行種族內(nèi)部殺戮丝蹭。幸而，在人類不斷自我檢討中坪蚁，學(xué)會(huì)了敬畏科學(xué)奔穿、適時(shí)地約束，調(diào)和著科幻與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展更平衡敏晤。

在不斷靠近自由王國(guó)的過(guò)程中贱田，可以推斷出社會(huì)行為會(huì)逐漸消失、國(guó)家會(huì)消解嘴脾。如今的社會(huì)分工明確男摧，是由于物質(zhì)大生產(chǎn)將人們緊緊扭在一起。每個(gè)人如同社會(huì)的小小螺釘译打。由于資源相對(duì)稀缺彩倚，個(gè)體生產(chǎn)能力不足，因此扶平，必須合作才能維持個(gè)體生存所需的物質(zhì)條件。一旦能夠擺脫以物質(zhì)稀缺為前提的交換行為蔬蕊。社會(huì)就會(huì)消解结澄、監(jiān)獄就會(huì)消解，人將成為自由的獨(dú)立人岸夯。如今我們所說(shuō)的物質(zhì)資源稀缺麻献，是相對(duì)概念。在當(dāng)前人與物質(zhì)需求比下猜扮，物質(zhì)是相對(duì)稀缺的勉吻。在傳統(tǒng)思維中录煤，我們更多在思考凶掰，如何自動(dòng)化斜姥、機(jī)械化生產(chǎn)设塔，讓機(jī)器代替人生產(chǎn)物質(zhì)資料和產(chǎn)品，讓所有人都能夠享有資源短纵。但隨著社會(huì)的發(fā)展带污，人類也逐漸認(rèn)識(shí)到，我們可以擺脫對(duì)物質(zhì)資源的過(guò)多依賴香到。當(dāng)人的需求能夠自我滿足時(shí)鱼冀，物質(zhì)資源就是相對(duì)富裕的，人也就無(wú)須再辛苦勞作了悠就。

在目前的科技發(fā)展的趨勢(shì)中千绪，可以感受到人機(jī)共生、基因編輯等會(huì)對(duì)人類命運(yùn)造成巨大沖擊梗脾。如今荸型，用意念控制的機(jī)械臂，讓人與機(jī)器融合突破了傳統(tǒng)偏見(jiàn)藐唠。相信帆疟，隨著生命科學(xué)、機(jī)器制造宇立、人體工程學(xué)踪宠、基因科學(xué)的發(fā)展，人不再依賴衣服保暖妈嘹、不再依賴食物獲取能量柳琢、無(wú)須睡覺(jué)、無(wú)須洗澡润脸，人會(huì)掙脫一切現(xiàn)實(shí)束縛柬脸，實(shí)現(xiàn)真正的自由。我們不再乘坐交通工具毙驯，通往另一個(gè)空間倒堕。相反，我們塑造空間爆价，然后進(jìn)入其中垦巴。至此，地域的差異將會(huì)消除铭段。我們無(wú)須在意人類的壽命骤宣、繁衍問(wèn)題，人將不再依賴于肉體軀殼序愚，轉(zhuǎn)而可以借由機(jī)器永生憔披。充分了解物質(zhì)形成規(guī)律的人類，不用懼怕太陽(yáng)壽命將盡時(shí)，是人類大限將近之日芬膝，地球會(huì)進(jìn)入寒冬望门，北極與南極會(huì)相連，人類要走向毀滅蔗候。相反怒允，人類可以完全擺脫對(duì)太陽(yáng)和光的依賴、對(duì)具體形態(tài)的依賴锈遥，成為意識(shí)的分子流纫事，在空間匯合或聚散。那時(shí)所灸，時(shí)空丽惶、速度、生命爬立、種群將被重新定義钾唬。語(yǔ)言將消解，我們依賴“信號(hào)”溝通侠驯。城市會(huì)消失抡秆，一切人造的基建都將會(huì)消失。地球的生態(tài)環(huán)境看起來(lái)吟策，與人類未曾踏入這個(gè)星球上時(shí)無(wú)異儒士。