享樂主義又叫伊壁鳩魯主義,最早是由蘇格拉底的學(xué)生亞里斯提卜所提出季二,認(rèn)為享樂乃是人類最重要的追求精刷,人生的最高目的便是享樂次员。
維基百科是這么解釋:“享樂主義是所有動作皆可被一個人會產(chǎn)生的享受與痛楚所決定,力求將享樂與痛苦的距差增至最大垒酬∨猷遥”而實(shí)際上件炉,熱衷于享樂的享樂主義者一般都是富有權(quán)勢的人,假若一個人連溫飽都成問題矮湘,享樂又從何談起斟冕。
說到將享樂與痛苦的距差增至最大,首先想到的便是尼采的高山與深淵缅阳,一個高高在上磕蛇,一個深不見底。
最初認(rèn)識尼采十办,是因?yàn)殚喿x了周國平的書籍《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》秀撇,在閱覽了尼采的著作之后,對尼采便是深深的著迷向族;最讓我欽佩的呵燕,莫過于尼采的真誠。現(xiàn)在看來件相,當(dāng)時對尼采的癡迷是有原因的再扭,在尼采的書籍里,充滿了極大的愉悅與痛苦适肠,情緒上如此之大的反差霍衫,讓人深陷而無法自拔。
就我個人而言侯养,認(rèn)為認(rèn)識尼采有三個階段:第一階段是無緣由的落入到尼采的深淵之中敦跌;第二階段是從深淵里爬出;第三階段乃是站在尼采的深淵之上來重新認(rèn)識尼采的偉大逛揩。
現(xiàn)在看來柠傍,追求極大的愉悅與痛苦,和人的欲望一樣會膨脹辩稽;和吸食毒品一樣會上癮惧笛;和享樂主義者一樣需要不斷地尋找更大的樂趣。
因此學(xué)會在平淡的生活中尋找愉悅和樂趣逞泄,顯得至關(guān)重要患整。
享樂主義與情緒的刺激
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