我覺得人們普遍認(rèn)為赘风，想要什么，就要去追尋什么纵刘。
而昨天贝次，看《窮查理寶典》（查理·芒格），書上講：如果你想要一樣?xùn)|西彰导，那就讓你自己首先配得上它。
可以這樣理解這個(gè)思維邏輯：你配得到什么敲茄，那么位谋，你就會(huì)擁什么；如果堰燎，你還不配得到掏父，那就去努力讓自己配得上。
看一下兩種情況的區(qū)別：
1秆剪、樹立目標(biāo)赊淑，想盡辦法去實(shí)現(xiàn)。
2仅讽、樹立目標(biāo)陶缺，然后，努力讓自己有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力洁灵。
之間的區(qū)別饱岸，細(xì)思極恐，恐懼的是——這個(gè)道理徽千，我怎么才知道苫费，自己竟然傻乎乎地過了這么多年！又幸虧自己悟到双抽，否則百框，真的用自己去認(rèn)證“三十歲死，八十歲埋”的道理牍汹。
人铐维，真的需要智慧的引領(lǐng)：
第1種柬泽，是調(diào)整策略，不斷嘗試方椎。
第2種聂抢，是駕馭自己，超越自我棠众。
在成長(zhǎng)的路上琳疏，回看過往，一般都會(huì)認(rèn)為以前是“傻缺”闸拿，比現(xiàn)在更“二”一些空盼。
周沖說：長(zhǎng)大的過程，就是一個(gè)不斷自殺的過程新荤。所謂向死而生揽趾，就是意識(shí)到死，生才具有意義苛骨；殺死以往的自己篱瞎，新生才會(huì)解脫而出。
我想痒芝，成長(zhǎng)的過程俐筋，就是一個(gè)不斷破除自己意識(shí)局限的過程，是“破局”與“局限”的無限循環(huán)严衬，是“新認(rèn)知”不斷殺死“舊意識(shí)”的更迭澄者。
不管想要當(dāng)初我們想要什么，當(dāng)有一天有能力得到的時(shí)候请琳，當(dāng)初想要的也僅僅是當(dāng)初想要的了粱挡，因?yàn)椋诔砷L(zhǎng)之后俄精，是用“回看過往”的眼光看的询筏。
還因?yàn)椋總€(gè)當(dāng)下竖慧，都有新的目標(biāo)屈留；活在當(dāng)下，所做的事测蘑，是用未來的眼光衡量的灌危。
