卦辭與爻辭取象不同魁淳，是六十四卦的通例，絕大多數(shù)卦都如此柿究。
比如，乾卦卦辭取天為象，六個爻辭取龍為象妙蔗。這是由卦與爻的特點不同決定的。卦代表一個時代疆瑰，只要沒出這個時代眉反，都具有這個時代的特點。卦是相對不變的穆役，是靜態(tài)的寸五。而六爻的每一個爻代表一個時代中的不同發(fā)展階段，它是相對變化的耿币，是動態(tài)的梳杏。所以取象不同。
乾卦取象天淹接，但卦名卻叫乾十性。是因為卦名反映的是卦之性，卦之義塑悼，不反映卦之象劲适。因為在一卦中取象是手段而不是目的，目的在卦的性質(zhì)厢蒜，卦的含義霞势。乾卦由六個陽爻構(gòu)成烹植，是純陽至健，健是乾卦的性質(zhì)和意義所在愕贡，而天最能反映健的特點刊橘。
古人講的天其實是指太陽。太陽的運動造成寒暑變化颂鸿，四時交替促绵。乾卦的卦辭是”元亨利貞“四字。這個乾字意義就是健嘴纺，健是運動變化不息的意思败晴。合起來說乾是健，分開來說就是元亨利貞栽渴。元亨利貞是說天的運動變化的尖坤。元是春天，亨是夏天闲擦，利是秋天慢味，貞是冬天。貞過去又是元墅冷，周而復(fù)始纯路。所以乾卦取天為象。天只是健之象而不是健本身寞忿，故乾卦名乾不名天驰唬。
乾卦六爻是講天地之氣和君子之道的。天地之氣有升降腔彰，君子之道有行藏叫编，龍是人們想象中能潛能飛的動物，故乾六爻取龍為象霹抛。天能表現(xiàn)健搓逾，龍不但能表現(xiàn)健，還能表現(xiàn)變化中的健杯拐。
附：乾卦卦辭與爻辭
卦辭：元亨利貞霞篡。
初九：潛龍勿用
九二：見龍在田，利見大人藕施。
九三：君子終日乾乾寇损，夕惕若，厲裳食，無咎矛市。
九四：或躍在淵，無咎
九五：飛龍在天诲祸，利見大人浊吏。
上九：亢龍有悔
用九：見群龍無首而昨，吉。
