寫(xiě)下標(biāo)題的時(shí)候又怯怯的想：那么多“大家”解讀《西游》哗总，小小的我居然也來(lái)湊熱鬧，人家會(huì)不會(huì)笑我不自量力？
這本書(shū)看過(guò)很多次橘原，總是或多或少有些想法擎宝，每次都因?yàn)樯厦娴膿?dān)心而不敢寫(xiě)郁妈，包括現(xiàn)在，也只是悄悄的說(shuō)點(diǎn)自己看到的東西而已绍申。所以噩咪，千萬(wàn)不要笑我不自量力（笑了我也認(rèn)了）。
在以前的工作中接觸最多的是初入社會(huì)的孩子們极阅，最常見(jiàn)到的問(wèn)題就是從古至今很多人常有的毛病——一步登天胃碾！
明明你才剛有夢(mèng)想，就已經(jīng)意淫著大功告成筋搏，走到幻想的寶座自己給自己“加冕”仆百。
明明你才剛開(kāi)始計(jì)劃，就覺(jué)得天下已歸你所有奔脐。
明明你才剛開(kāi)始努力俄周，就抱怨為什么“我這么努力了還不成功”！
……
可是髓迎，四百多年前吳承恩老先生就已經(jīng)告訴了我們“成功”需要具備哪些條件了栈源。那個(gè)詮釋這個(gè)“真理”的人設(shè)，就是——孫悟空竖般。
先大致講一下悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷：
“突然產(chǎn)生夢(mèng)想” ?? 尋仙求道 ?? 學(xué)成歸來(lái) ?? ? 搶兵器 ?? ?天庭任職 ??大鬧天宮 ?? ?取經(jīng)受“劫” ?? 修成正果
總結(jié)來(lái)說(shuō)甚垦，大圣的成功經(jīng)歷了儲(chǔ)備、儲(chǔ)備升級(jí)涣雕、升級(jí)三個(gè)階段艰亮。
（1）第一個(gè)階段：“儲(chǔ)備”——要成才，先成人挣郭！
這是大圣成長(zhǎng)“發(fā)現(xiàn)自我和尋找自我”的階段迄埃。
《西游記》第一回中寫(xiě)道：“美猴王享樂(lè)天真，何期有三五百載兑障。一日侄非，與群猴喜宴之間蕉汪，忽然憂惱，墮下淚來(lái)”逞怨，卻突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密："今日雖不歸人王法律者疤，不懼禽獸威服，將來(lái)年老血衰叠赦，暗中有閻王老子管著驹马，一旦身亡，可不枉生世界之中除秀，不得久住天人之內(nèi)"糯累？并引起眾猴共鳴聞，“一個(gè)個(gè)掩面悲啼册踩，俱以無(wú)常為慮”泳姐。
可見(jiàn)“天資”是多么重要，人家玩了三五百年就突然對(duì)“我”的存在有了一個(gè)發(fā)現(xiàn)——咱在天地間都是可憐人吶暂吉，玩著玩著也是要“嗝屁”的胖秒！
因?yàn)橛辛诉@個(gè)突然的發(fā)現(xiàn)，而且還是一個(gè)“無(wú)能為力”的發(fā)現(xiàn)借笙，然后有人扒怖，不對(duì)，有猴就來(lái)提點(diǎn)他了
只見(jiàn)那班部中业稼，忽跳出一個(gè)通背猿猴盗痒，厲聲高叫道："大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也低散！如今五蟲(chóng)之內(nèi)俯邓，惟有三等名色，不伏閻王老子所管”熔号，分別是“佛與仙與神圣三者稽鞭，躲過(guò)輪回，不生不滅引镊，與天地山川齊壽”朦蕴。
然后大圣就歡呼雀躍的開(kāi)始了他第一個(gè)“儲(chǔ)備”的過(guò)程（在儲(chǔ)備中“尋找”新的“自我”）
美猴王早起，教："小的們弟头，替我折些枯松吩抓，編作筏子，取個(gè)竹竿作篙赴恨，收拾些果品之類疹娶，我將去也。"果獨(dú)自登筏伦连，盡力撐開(kāi)雨饺，飄飄蕩蕩钳垮，徑向大海波中，趁天風(fēng)额港，來(lái)渡南贍部洲地界饺窿。
第一站是南瞻部洲，而且一呆就將近十年锹安。
原文是這樣描述的
猴王參訪仙道短荐，無(wú)緣得遇倚舀。在于南贍部洲叹哭，串長(zhǎng)城，游小縣痕貌，不覺(jué)八九年馀风罩。
講述的極其簡(jiǎn)略。但相信看過(guò)86版《西游記》的都該記得舵稠，電視劇中對(duì)剛“進(jìn)社會(huì)”的悟空有一些經(jīng)歷上的細(xì)節(jié)描述超升，大圣同志進(jìn)入人的社會(huì)后學(xué)會(huì)了穿衣穿鞋和害羞，不再是“一片樹(shù)葉遮重點(diǎn)”的打扮哺徊，還學(xué)會(huì)了更多的像人一樣行走室琢，而不是只知道整天爬樹(shù)跑跳。
在南瞻部洲尋仙無(wú)果后就轉(zhuǎn)站至西牛賀洲落追，終于找到了他人生的第一個(gè)正是學(xué)杏危——“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”轿钠，菩提祖師準(zhǔn)他“入學(xué)”之前也先讓她站起來(lái)走走看巢钓，我們悟空同學(xué)就“拐呀拐的走了兩遍”，然后祖師才笑著給他取了個(gè)正式的名字疗垛，叫人帶他“辦理入學(xué)”——
那祖師即命大眾引悟空出二門外症汹，教他灑掃應(yīng)對(duì)，進(jìn)退周旋之節(jié)贷腕。眾仙奉行而出背镇。悟空到門外，又拜了大眾師兄泽裳，就于廊廡之間瞒斩，安排寢處。
初入三星洞的六七年間大圣同學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是——
“與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌诡壁、講經(jīng)論道济瓢，習(xí)字焚香，每日如此妹卿。閑時(shí)即掃地鋤園旺矾，養(yǎng)花修樹(shù)蔑鹦，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿箕宙。凡所用之物嚎朽，無(wú)一不備〖砼粒”
這時(shí)候的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是識(shí)字學(xué)經(jīng)和“像人一樣”行為處事哟忍。
直到第七年祖師才教了他“長(zhǎng)生之妙道”，悟空又修習(xí)了三年陷寝，祖師才又傳他七十二般變化的口訣要領(lǐng)锅很，之后才授“筋斗云”。
然后在一個(gè)夏天凤跑，大圣同學(xué)因?yàn)椤帮@擺事件”而肄業(yè)于“三星洞”爆安。
這是他的成長(zhǎng)中很重要很基礎(chǔ)的一個(gè)階段，從南瞻部洲到西牛賀洲仔引，在學(xué)習(xí)“專業(yè)技能”之前扔仓，所有的學(xué)習(xí)都是“先成為人”——人才習(xí)文講經(jīng)，灑掃挑鋤咖耘。
等到學(xué)做人學(xué)得差不多了翘簇，才能學(xué)習(xí)專業(yè)技能。這是這一部分的重點(diǎn)儿倒。
離開(kāi)“三星洞”回到花果山之后悟空就開(kāi)始了“龍宮搶寶”版保。
這就是很明顯在說(shuō)明的了：
①不會(huì)“避水訣”，你就下不去龍宮义桂；
②打不趴下蝦兵蟹找筝，你就見(jiàn)不到龍王；
③沒(méi)點(diǎn)真本事慷吊，人家隨便個(gè)刀叉也就把你打發(fā)了袖裕；
④功力不過(guò)硬，金箍棒見(jiàn)到了你也拿不走溉瓶。
所以急鳄，還是得先學(xué)好“做人”，才能學(xué)“武功”堰酿，然后才有機(jī)會(huì)“做你想做的事疾宏，成為想成為的人”。
（2）第二階段：“儲(chǔ)備升級(jí)”——（要成才触创，得能“忍”）
這一階段也是悟空“認(rèn)識(shí)自我”的階段坎藐。
事件主要就是大鬧天宮的起因、大鬧天宮和五行山壓頂之災(zāi)的故事，因?yàn)榇蠹铱赡芏继^(guò)熟悉岩馍，就不講故事了碉咆，直接說(shuō)我的理解：
⑴“弼馬溫”之辱。
很多人說(shuō)這是大圣一生最大的“恥辱”蛀恩，可不是嗎疫铜，剛在人類社會(huì)里“經(jīng)歷”了一番，才大致摸著些道道双谆，立馬又在天庭吃了虧壳咕，可見(jiàn)，無(wú)論哪里顽馋，鬧笑話谓厘、尷尬、甚至吃虧這樣的事趣避，對(duì)所有“小白”都是正常的庞呕。不過(guò)這“虧”對(duì)頑劣如他這樣的“潑猴”來(lái)說(shuō)新翎，覺(jué)得還是必要的——輕了他不疼啊主要是程帕！要沒(méi)一件事能揶揄他，眼睛得老放頭頂上了地啰。
再說(shuō)了愁拭，要成大事的人，這點(diǎn)事只不過(guò)在教他亏吝，“大丈夫能屈能伸”而已岭埠。
⑵八卦爐之煉。
其實(shí)吧蔚鸥，哪里都有老君的煉丹爐惜论，遇到重大挫折是“烤煉”，利益與良知的抉擇也是“烤煉”……總之生活就是最大的“八卦爐”止喷。
我常想馆类，老君的煉丹爐里一定不只扔過(guò)悟空一個(gè)活物吧，可能其他哪些都太不濟(jì)事了沒(méi)什么好寫(xiě)的而已弹谁。先假設(shè)猜想成立乾巧，那么，最后“因禍得冈し撸”的卻只有孫悟空一個(gè)沟于，不但沒(méi)死，反還得了一雙“火眼睛睛”植康！拋開(kāi)其他的不說(shuō)旷太，起碼這說(shuō)明一點(diǎn)：環(huán)境展現(xiàn)人！
你的本質(zhì)是好是壞销睁？你有能力還是你沒(méi)本事供璧？扔進(jìn)去“煉”一下标沪，立見(jiàn)分曉！
⑶五指山壓頂嗜傅。
一個(gè)愛(ài)好自由金句，天性野慣了的“潑猴”，在山下一壓就是五百年吕嘀！還啥事都做不了违寞，基本只能保持一個(gè)姿勢(shì)，還有那些無(wú)聊孤寂的日夜侵襲偶房，換做是我趁曼，天吶，我想還是讓我咬舌自盡吧棕洋！不然怎么也得出心理問(wèn)題的挡闰。可是悟空畢竟是“天生的稀有物種”啊掰盘，所以人家不但好好地活著摄悯，還一樣健康開(kāi)朗（可見(jiàn)這量刑也是在能讓他“感到痛”的范圍的）。
可見(jiàn)愧捕，“儲(chǔ)備升級(jí)”項(xiàng)目里要大圣同學(xué)學(xué)習(xí)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是：
①一定要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)奢驯。
你是天生石猴，沒(méi)一開(kāi)始時(shí)以為的那么“無(wú)能”次绘，跟其他猴一樣那么容易就“嗝屁”瘪阁。
但也不能太高看自己，連“天老大你老二”都不行邮偎，非得跟天并列第一管跺，還囂張的打著旗號(hào)稱“齊天大圣”？這就不對(duì)了禾进！再有本事也得正確看待自己豁跑，再有本事也得收著點(diǎn)。得會(huì)“忍”命迈！
②你是“天才”贩绕？那我得“煉煉”你，受不得委屈壶愤，受不得火煉淑倾，那本質(zhì)上還是不行的，你得“忍”得住考驗(yàn)征椒，過(guò)關(guān)了娇哆，送你雙“火眼”做獎(jiǎng)品！
③光確定了“天才”身份還不夠，你還得“受得住寂寞碍讨，頂?shù)米≌T惑”治力，那，就先壓個(gè)五百年再說(shuō)吧勃黍，如果到時(shí)候你還好好的宵统，就給你個(gè)“前途”。
所以啊覆获，這一階段對(duì)悟空來(lái)說(shuō)應(yīng)該是繼前面的“儲(chǔ)備”之后深入學(xué)習(xí)“做人”马澈，甚至是“做個(gè)成功者”的“儲(chǔ)備升級(jí)”階段。
第三階段：“升級(jí)”——要成才弄息，目標(biāo)要堅(jiān)定痊班，心中要寬容有愛(ài)
話說(shuō)悟空同學(xué)通過(guò)五百年孤獨(dú)寂寞的“考驗(yàn)”后就上了“成佛之道”，不過(guò)這“成佛之道”也不是坦途摹量，后面的“打怪升級(jí)”故事也早已流傳甚廣涤伐，我這里要說(shuō)的，只是從大圣的個(gè)人“內(nèi)在成長(zhǎng)”角度來(lái)說(shuō)缨称。
首先凝果，我們都知道，在后來(lái)的取經(jīng)途中具钥，悟空和唐僧的矛盾是最多的豆村，矛盾的根源都是唐僧對(duì)悟空“性善”的懷疑。
整本書(shū)里唐僧共有三次驅(qū)逐悟空:
第一次是剛收徒不久骂删，兩人還在磨合期的時(shí)候，大圣打死了幾個(gè)強(qiáng)盜四啰，唐僧說(shuō)他心“忒惡”宁玫，趕走；
第二次柑晒，也是最嚴(yán)重的一次欧瘪，就是“三打白骨精”。唐僧認(rèn)定悟空就是個(gè)“不知悔改的東西”匙赞，我已經(jīng)一忍再忍佛掖，你打死一個(gè)不夠，非得打得人家全家去地府相聚涌庭？是可忍孰不可忍芥被！你走吧！坐榆；
第三次是“真假美猴王”事件拴魄，哪怕悟空不計(jì)前嫌的幫他渡了“斑斕猛虎”一劫，和尚在“重新做人”之后也認(rèn)識(shí)到了自己不對(duì)，可是匹中，本質(zhì)上他還是不信任他的夏漱，所以在矛盾再現(xiàn)時(shí)，他還是認(rèn)定打殺自己的人就是孫悟空顶捷。在他心里挂绰，大圣就是“惡”的，更不會(huì)有尊師守禮之?dāng)?shù)服赎。
其次就是他和八戒之間了扮授，因?yàn)樯成蠈?shí)話少，一路打鬧斗嘴的也是他倆专肪，感情應(yīng)該比和沙僧要好刹勃，也是繼他之后唐僧收的第二個(gè)徒弟（白龍馬不算），但是每次在唐僧和悟空矛盾開(kāi)始的時(shí)候嚎尤，“火上澆油荔仁，挑唆離間”好像也是他，不到事情鬧大他是不做“好人”的芽死。
“不信任”可是大病啊乏梁，無(wú)論在夫妻，親友关贵，還是在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中遇骑。而“不信任”和“不被信任”對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是有問(wèn)題的：為什么你就是不能信任別人呢？為什么你就是不能讓別人信任你呢揖曾？
可以說(shuō)悟空的朋友雖多落萎，但沒(méi)幾個(gè)真正親近的人，可唐僧是一個(gè)炭剪，八戒應(yīng)該也算一個(gè)练链。
可這種不信任恰恰又來(lái)自于他最親的人——他的師父！這可是他五百年后重獲自由的第一個(gè)親人奴拦，第一個(gè)給他縫衣服的人媒鼓，一路艱辛都扶持過(guò)來(lái)的人……
時(shí)不時(shí)搗亂的進(jìn)讒的又是八戒！
情何以堪错妖！
所以在這一階段绿鸣，悟空主要學(xué)習(xí)的應(yīng)該是：
①學(xué)會(huì)孤獨(dú)。
不是有了很親近的人就不會(huì)孤獨(dú)暂氯，恰恰相反潮模，被至親之人不理解不信任才是最大的孤獨(dú)，而一生的孤獨(dú)株旷，我們都得自己面對(duì)再登，自己扛過(guò)去尔邓。
②對(duì)“目標(biāo)”和“原則”堅(jiān)持。
首先是堅(jiān)持自己的世界觀和是非觀锉矢，大圣就是始終堅(jiān)持自己是非善惡的人梯嗽，該殺不手軟，該救不惜力沽损，這點(diǎn)倒比唐僧的“愚善”和偶爾還想“少些麻煩”的認(rèn)真灯节。
其次是對(duì)自己職責(zé)的堅(jiān)持，明明知道會(huì)被誤解還是要救他绵估。這可不是一開(kāi)始就會(huì)的炎疆。
再次，學(xué)會(huì)了寬容和愛(ài)国裳，無(wú)論怎樣形入，他終歸是他師父，是教會(huì)他“愛(ài)眾生”缝左，教會(huì)他“明知不可為而為之”的師父亿遂！
到此，明白了這些渺杉，再完成些“任務(wù)”蛇数，大圣也就可以成佛了。
說(shuō)完了是越，你覺(jué)得“成功”難嗎耳舅？
