關于讀書，有這樣兩種觀點：一種認為書不可不讀剪验，也不可死讀，否則會變成書呆子前联；另一種認為與其變成書呆子功戚，不如干脆不讀，其依據是這樣一段格言：“倘是讀別人的著作似嗤，不過是在自己的腦子里給作者跑馬啸臀。”第一種觀點是支持善于讀書烁落，取其精華乘粒，第二種觀點是豌注，不要讀別人書，因為會被別人固化灯萍。這兩種觀點好像都能自圓其說轧铁，那么，到底要不要讀書呢旦棉？來聽聽大咖們怎么說齿风。
培根
英國哲學家弗朗西斯·培根認為讀書的好處是不言而喻的“舐澹“讀書可怡悅心情救斑，可博添文采，可增長才智诊笤。當你幽然獨處之時系谐，讀書的興味最濃巾陕，在你演講交談之際讨跟，讀書的益處自現，而只有通過讀書增長了才智鄙煤，你才能對事物判斷精確晾匠，部署得當√莞眨”
他反對死讀書凉馆，強調要將讀書和實踐相結合⊥鲎剩“在讀書上花費太多的時間近于懶惰”澜共，因為“讀書可以使一個人的天性更加完美，而他又只有通過實踐才得到補充”锥腻。
他認為選擇讀什么書比讀書本身更重要嗦董。“有些書只需選讀翻閱瘦黑，有些書不妨泛泛瀏覽京革，但還有些書閱讀時必須從頭至尾勤奮專注⌒页猓”
叔本華
叔本華認為讀書是有“副作用”的：“我們讀書時匹摇，是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已甲葬，猶如兒童啟蒙習字時廊勃，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分经窖。因此供搀，我們暫不自行思索而拿書來讀時隅居，會覺得很輕松，然而在讀書時葛虐，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了胎源。所以，讀書愈多屿脐，或整天沉浸讀書的人涕蚤，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失的诵，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差万栅，道理相同∥靼蹋”
是不是就此不要讀書了烦粒？當然不是。其實代赁，叔本華只是想論證獨立思考對讀書的指導性意義扰她。他將純粹靠讀書學來的真理比作假肢、假牙芭碍、蠟鼻子甚或人工植皮徒役，將由獨立思考獲得的知識比作我們天生的四肢，為的是說明只有獨立思考的東西才真正屬于自己窖壕，才真正具有真理和生命忧勿，而“他人的思想就像別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫瞻讽≡”
蒙田
作為法國文藝復興后期的思想家和批評家，蒙田認為讀書重在讀出樂趣速勇，“我當然愿意對事物有一番全面的了解晌砾，但是我付不起這樣昂貴的代價。我的目的是悠閑地而不是辛勞地度過余生快集。沒有一樣東西我愿意為它嘔心瀝血贡羔，即使做學問也不愿意，不論做學問是一樁多么光榮的事个初。我在書籍中尋找的也是一個歲月優(yōu)游的樂趣乖寒。我若搞研究，尋找的也只是如何認識自己院溺，如何享受人生楣嘁，如何從容離世的學問。”所以他認為閱讀時如果遇到了困難逐虚，不必絞盡腦汁聋溜；如果誓不罷休，其實是在浪費精力和時間叭爱；如果這本書看煩了撮躁，不如丟下換上另一本。
林語堂
林語堂認為要自由的讀書买雾，有閑必讀書把曼。這樣才可以開茅塞，除鄙見漓穿，得新知嗤军，增學問，廣識見晃危，養(yǎng)性靈叙赚。“人之初生僚饭，都是好學好問震叮，及其長成，受種種俗見俗聞所蔽浪慌，毛孔骨節(jié)冤荆，如有一層包膜朴则，失了聰明权纤，逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下乌妒。能將此層剝下汹想，才是讀書人。并且要時時讀書撤蚊，不然便會鄙吝復萌古掏，頑見俗見生滿身上，一人的落伍侦啸、迂腐槽唾、冬烘，就是不肯時時讀書所致光涂∨悠迹”
周國平
周國平認為要領略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮忘闻，以從容的心境視之钝计。“我不認為讀書可以成為時尚,并且對一切成為時尚的讀書持懷疑態(tài)度.讀書屬于個人的精神生活,必定是非常個人化的.可以成為時尚的不是讀書,而是買書和談書.譬如說,在媒體的影響下,某一時期有某一本書特別暢銷,談論它顯得特時髦,插不上嘴顯得特別落伍。"讀書的快樂在于求知欲的滿足，與活在書中的靈魂的交流私恬，豐富和生長的自身精神债沮。
關于讀書，大咖們雖有不同的見解本鸣，但是都一致認為一定要讀書疫衩，關鍵要注意讀書的方法和態(tài)度。
讀書可以給我們帶來以下好處：
清醒的自我認識
有人說荣德，人有四種境界：一是不知道自己不知道隧土，二是知道自己不知道，三是不知道自己知道命爬，四是知道自己知道曹傀。
前兩個境界指的是有的人認為自己什么都懂，其實是什么都不懂饲宛，隨著認識的加深皆愉，發(fā)現自己其實是在不懂裝懂,也就是處在“不自知”的狀態(tài)，沒有自知之明艇抠。第三個境界指的是對于某個知識領域自己已經有一定的駕馭能力了幕庐，可是卻沒有意識到自己已達到那個水平了。第四個境界指不僅將知識內化于心家淤，而且有清醒的自我認識异剥。
通過讀書，和外在世界對話絮重，我們能夠更清晰的觀照自我冤寿，從而對自己有清醒的認識。生命本身就是一場荒蕪青伤，閱讀讓我們從時間維度和空間維度上無限的拓寬自己督怜。
獨立的思想認識
不信書不能提高境界，光信書不如無書狠角。許多大咖都強調要有選擇的讀書号杠，邊讀邊做批判性思考，這樣才能真正體現讀書的意義丰歌。這就是難能可貴的獨立意識姨蟋。我們熱愛讀書的意義在于渴望成為一個真正獨立的自己。只有讀越多的書立帖，看越多人的文字眼溶，體味越多的命運，洞悉越多的時代環(huán)境厘惦，才能讓自己不依附于外力偷仿，不依附于當下哩簿，做一個思想獨立、靈魂獨立酝静、人格獨立的自己节榜。
輕松愉悅的興趣
讀書會擠占大量的休息和娛樂時間。如果沒有把讀書作為一種賞心悅目的休閑方式來對待别智，那么讀書必定是乏味和無趣的宗苍。只有將讀書看成一種興趣，才能持之以恒的讀書薄榛，并且汲取營養(yǎng)讳窟，讓自己的身體得到放松，精神得到寄托敞恋。
穿越千年的對話
讀一本好書就是和高尚的人對話丽啡，甚至可以是穿越千年的對話，比如品讀詩詞硬猫，可以任思想的腳步穿越千年补箍，領略詩情畫意：
讀陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者啸蜜。念天地之悠悠坑雅，讀愴然而涕下”，體會作者“胸中自有萬古衬横，眼前更無一人”的蒼茫之感裹粤。
品張若虛的《春江花月夜》“江畔何人初見月？江月何年初照人蜂林？人生代代無窮已遥诉，江月年年只相似”，體味作者對宇宙悉尾、人生奧秘的哲理探求突那。
悟蘇軾的《定風波》“回首向來蕭瑟處挫酿，歸去构眯。也無風雨也無晴”，羨慕作者恬淡灑脫早龟、笑對蒼茫的曠達胸懷惫霸。
賞白居易的《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”葱弟，感嘆作者惺惺相惜壹店、同病相憐的哀思。
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