? ? ? ? ? ? ? ? 明紙見性
紙為閣中長簾,為詩文長存千年纫谅,讓文人墨客傳智延綿塔次。當它的生命走到盡頭,便毅然成為一片息壤有缆。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一題記
它象踊,是中國古代最偉大的發(fā)明之一;是延習(xí)千年的精湛技藝與歷代工匠的嚴謹精神的結(jié)晶棚壁;是自然孕育的樹木山水與中國的智慧祖先聯(lián)袂獻給世界的厚禮杯矩。
自蔡倫造紙的時代算起,紙壽已千年袖外。而今史隆,蔡倫早已作古,紙也早已司空見慣曼验。它遠比不上互聯(lián)網(wǎng)泌射、計算機的發(fā)明能引起今人的震撼與重視粘姜。
但你可曾久久凝望那一張張皎白猶霜雪,方正若布棋的紙熔酷,在它的方寸之間孤紧,凝結(jié)著中國的智慧,蘊含著匠人的心境拒秘。它的背后号显,有著無上品性。
《天工開物》有云:天覆地載躺酒,物數(shù)號萬押蚤,而事亦因之。曲成而不遺羹应,豈人力也哉揽碘?萬物都有其運行規(guī)律,互相影響而派生出世間萬象园匹。物質(zhì)的產(chǎn)生都需要自然與人相互配合钾菊。而紙的產(chǎn)生,正是大自然和貼近大自然的中國人合作而成的奇妙作品偎肃,是“天人合一”的杰作。
因此浑此,紙中蘊藏著自然的包容累颂。自然孕育萬物,承載萬物凛俱。從天地玄黃宇宙洪荒紊馏,到龍師火帝鳥官人皇,從始制文字乃服衣裳到霓虹閃爍車如流水蒲犬,在數(shù)不盡的時間里朱监,自然衍生出云雨雪風(fēng),山川河流原叮,花草樹木赫编,飛禽走獸,到人類出現(xiàn)奋隶,無論是心生敬畏還是試圖改變擂送,自然都以它博大的胸懷去包容仰賴它的萬物。而紙亦如此唯欣。紙的方寸之間廣闊如天地嘹吨。它可以承載從三皇五帝到如今新中國幾千年的歷史,它可以容納儒境氢、墨蟀拷、道碰纬、法、名问芬、陰陽悦析、縱橫等諸子百家的思想,它可以傳承漢賦愈诚、唐詩她按、宋詞、元曲炕柔、明清小說這些中華文化的精華酌泰,它也可以在嚴格的禮教下呈現(xiàn)出《西廂記》《牡丹亭》超越世俗的情感,也可以在封建的統(tǒng)治的縫隙中存留不作人間語的《聊齋》匕累。不論刻在它上面的是對是錯陵刹,它都如自然一樣包容囊括,它有它至人無己欢嘿,神人無功衰琐,圣人無名的境界,任文字在其中逍遙游炼蹦。
紙羡宙,具備君子的品格。子曰:“質(zhì)勝文則野掐隐,文勝質(zhì)則史狗热。文質(zhì)彬彬蹂窖,然后君子巧娱。”君子溫柔敦厚掂榔,不會滯于粗野探颈,也不會流于浮華熟丸。質(zhì)樸于文采相得益彰,才是君子本色伪节。而紙亦如此光羞。在紙出現(xiàn)之前,人們大都以竹簡記事架馋,絲帛只有皇家貴族才有財力去使用狞山。竹簡過于粗野沉重,絲帛亦過于貴重虛浮叉寂,而應(yīng)運而生的紙萍启,則身輕若鴻毛,絲滑如錦帛。它秉承松竹之氣勘纯,自有高潔之風(fēng)局服,身如白雪之澄。正如儒家推崇的君子驳遵,潔身自好淫奔,品德高尚,文質(zhì)彬彬堤结。
紙唆迁,擁有佛的心境。佛竞穷,是歷經(jīng)種種磨難與疾苦之后的涅槃重生唐责,是處于世間紛擾之中的明心見性,是見過人間一切丑惡后的慈悲為懷瘾带。佛鼠哥,無我相,無人相看政,無眾生相朴恳,無壽者相,佛將他的無上智慧與慈悲于無形幻化成無量的有形去普度眾生允蚣,賴及萬方于颖。而紙亦如此。紙取材于植物最本真的纖維嚷兔,經(jīng)過切斷恍飘、蒸煮、漂洗谴垫、舂搗、簾抄母蛛、干燥等重重考驗與磨難翩剪,最終幻化成片,成就為素雅潔白的紙彩郊∏巴洌可見,紙本源至真至純秫逝,而即使歷經(jīng)千刀萬剮恕出,淬煉沉淀后,仍纖塵不染违帆,堅守本心浙巫。而成紙之后,它便如佛一般去造化眾生。紙沒有固定的形相的畴,如佛一般渊抄。當人們需要用它記錄時,它便幻化成冊丧裁,在不言不語間护桦,將圣人的智慧,歷史的軌跡煎娇,民族的精神二庵,人間的情感呈現(xiàn)其上,順著幾千年的時間長河缓呛,流傳于今催享;當人們需要用它娛樂時,它便幻化成紙鳶强经,在草長鶯飛的二月天里睡陪,承載著散學(xué)歸來早的兒童們的天真與歡喜,飛上藍天匿情;當人們需要清涼時兰迫,它會幻化成紙扇,讓人處于盛夏不需雪炬称,終年生出無盡微風(fēng)汁果,掃卻人間炎暑,召回人間清涼玲躯;當人們需要傳情達意時据德,它還會幻化成信使,承載著卓文君對司馬相如“一別兩寬跷车。二地相懸”的思念棘利,承載著管道升對趙孟頫“你中有我,我中有你”的深情朽缴,承載著林覺民對妻子“即此愛汝一念善玫,使吾勇于就死也”的訣別。紙如佛密强,不管你需不需要茅郎,它,便無處不在或渤。
你可曾久久凝望過紙系冗,它有自然的廣闊,包容萬物薪鹦,任憑典章馳騁掌敬;它有君子的品格惯豆,文質(zhì)彬彬,千載風(fēng)華不滅涝开;它喲佛的心境循帐,心懷天下,無語感動蒼穹舀武。
明己之心拄养,見己之性,明紙之心银舱,可見無上品性瘪匿。
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