孟子曰：不孝有三欧宜，無(wú)后為大。也不知道這句孟子曰禍害了多少人拴魄∪呷祝看著身邊的人一個(gè)個(gè)步入婚姻的殿堂，自己有發(fā)自內(nèi)心的祝福匹中，但思來(lái)想去夏漱，竟不知是喜還是悲。
好在婚姻只是道德層面上的約束顶捷，并未上升至因40歲不娶挂绰，30歲未嫁而需接受法律的制裁的層面。作為一個(gè)社會(huì)人服赎，不去觸碰法律的底線葵蒂，反過(guò)來(lái)被道德的底線所約束交播，這是自己所不允許的。
大學(xué)剛畢業(yè)践付，父母就催著找女（男）朋友秦士，親戚朋友代為張羅的，屢見(jiàn)不鮮永高。讓孩子成家隧土，便成了家里的頭等大事，若能促成這樁大事命爬，便是功德圓滿次洼。婚姻更像是兩個(gè)家族間的交易遇骑，以兩個(gè)孩子的幸福做賭注卖毁。不管彼此是否愿意，雙方是否合適落萎，甚至?xí)B哄帶騙的勸其結(jié)婚領(lǐng)證亥啦。
孩子是中國(guó)父母的一塊心病。只有孩子成了家练链，再有了孩子才算得上真正意義的上的大人翔脱。只有這樣，懸著的心方可放下媒鼓。拖的越久届吁，這顆心越是焦慮，所以會(huì)想盡辦法促成孩子的“美好姻緣”绿鸣。這不僅是父母對(duì)自己疚沐，對(duì)孩子的交代，更是對(duì)社會(huì)和祖宗的交代潮模。
作為年輕人亮蛔，我不是很理解，忙著在結(jié)婚生子上快人一步有何意義擎厢。這儼然成了一種社會(huì)常態(tài)究流。難道僅僅是為了讓自己和父母那顆不安穩(wěn)的心有著落？人一輩子本就被條條框框所束縛动遭。從小學(xué)芬探，初中，再到大學(xué)厘惦，甚至連大學(xué)畢業(yè)后的今天還是被各種限制偷仿。選擇結(jié)婚，有的人是因道德綁架的愚孝，還有的人則是因社會(huì)瞬息萬(wàn)變的不可控因素太多炎疆，歸根結(jié)底是發(fā)自內(nèi)心的不自信與自我否定。
自由戀愛(ài)国裳，或許最開(kāi)始的戀愛(ài)的確是自由的形入，可到了最后又有幾個(gè)是真正自由的呢？棒打鴛鴦如家常便飯缝左，以“愛(ài)”之名亿遂，將你折磨的遍體鱗傷，還不忘給你洗腦：孩子啊渺杉，這都是為你好蛇数，你可不能怪我們。
很多人理所當(dāng)然的認(rèn)為父母會(huì)無(wú)條件對(duì)孩子好是越，所以他們所做的一切耳舅，即使用了什么逾矩的殘忍手段，都會(huì)因戴著“愛(ài)”的光環(huán)倚评，而將丑陋縮小浦徊，將善良放大。你的苛責(zé)與不服從天梧，便是不孝盔性。有時(shí)候父母會(huì)化作魔鬼，只是當(dāng)你在產(chǎn)生這種念頭的時(shí)候呢岗，會(huì)因強(qiáng)烈的愧疚而開(kāi)始懷疑自己才是真正的魔鬼：那是父母冕香，自己怎么可以如此的大逆不道呢？
父母對(duì)孩子的操心儼然成了一種習(xí)慣后豫。希望孩子快些長(zhǎng)大悉尾，但長(zhǎng)大是以不脫離自己管束范圍為前提。這樣的愛(ài)會(huì)大打折扣挫酿。希望孩子好焕襟，卻又限制其自由，雖在情理之中饭豹，卻在意料之外鸵赖。
有時(shí)候我甚至很感謝自己出身在一個(gè)父母并不強(qiáng)大的家庭。這樣的家庭中拄衰，父母沒(méi)有過(guò)多的干涉自己的生活它褪，不論是找工作，找對(duì)象還是對(duì)于以后生活的結(jié)婚生子都從不苛求翘悉。最大的要求便是趁４颍回家看看。
如果父母試圖威逼利誘的讓我早些結(jié)婚，早點(diǎn)成家老赤，我定會(huì)成為別人眼中叛逆的不孝子轮洋。父母是偉大的，給了自己生命抬旺，卻不代表他們有將生命收回去權(quán)力弊予。自己會(huì)懷著感恩的心去贍養(yǎng)他們，用自己的愛(ài)去守護(hù)他們开财，卻又有別于傳統(tǒng)孝子般的惟命是從汉柒。路是自己的，即使父母也不能代替自己做決定责鳍。
自己向來(lái)不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系碾褂，雖然免去了許多的是是非非卻又被更多的是是非非所包裹著。逢年過(guò)節(jié)历葛，難免會(huì)被親戚朋友問(wèn)的面紅耳赤：怎么不把女朋友帶回來(lái)正塌？打算什么時(shí)候結(jié)婚？跟你一樣大的小吳恤溶，孩子都倆了……
小時(shí)候喜歡過(guò)節(jié)传货，長(zhǎng)大了卻越來(lái)越害怕過(guò)節(jié)。試圖逃避宏娄，卻終究不是解決問(wèn)題的辦法问裕。每每被七大姑八大姨問(wèn)得啞口無(wú)言之時(shí)，就想拍案而起孵坚，暴跳如雷的吼道：我結(jié)不結(jié)婚關(guān)你屁事粮宛，管好你自己。你只看到人家小吳倆孩子卖宠，怎么沒(méi)看他離了兩次婚……但終究沒(méi)能說(shuō)的出口巍杈。
在一個(gè)傳統(tǒng)的家庭中，你的爭(zhēng)辯與不服從便是不孝扛伍，是大逆不道筷畦。而父母所做的一切都是出于愛(ài)的理所應(yīng)當(dāng)。久而久之刺洒，自己也慢慢的習(xí)慣了這樣的安排鳖宾，與其抗?fàn)帲蝗缏楸宰约海荷趥鹘y(tǒng)家庭逆航，便做一個(gè)傳統(tǒng)意義上的孝子鼎文；生于傳統(tǒng)的社會(huì)，便做一個(gè)傳統(tǒng)意義上的好人因俐。
接受命運(yùn)的安排拇惋，與一個(gè)沒(méi)有感情的人陌生人結(jié)婚周偎。這便是所謂的“孝”。不過(guò)是愚孝罷了撑帖。自己向來(lái)不需要誰(shuí)給我亂貼孝子蓉坎，好人的標(biāo)簽。對(duì)于流言蜚語(yǔ)胡嘿，自己懶得理會(huì)蛉艾，卻也不屑于理會(huì)。
我不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的好人灶平，亦不可能是一個(gè)十惡不赦的壞人伺通。傳統(tǒng)意義上的好人更多的是為別人而活箍土，更像是演戲逢享，為了一句毫無(wú)意義的贊美，用虛偽的面具遮擋真實(shí)的自我吴藻，試著活成別人想象中的模樣瞒爬。這樣的生活太過(guò)疲憊，是不值得沟堡，不需要侧但，也是沒(méi)必要。
婚姻的殿堂成了人生的戲臺(tái)航罗，是兩個(gè)并不相愛(ài)的人為親朋好友所上演的一場(chǎng)供他人欣賞的好戲禀横。婚姻被道德所綁架粥血，可我終究做不了演員柏锄。
