008.宋之問《題大庾嶺北驛》
陽月南飛雁，傳聞至此回郭宝。
我行殊未已辞槐，何日復歸來。
江靜潮初落粘室，林昏瘴不開榄檬。
明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅衔统。
【葉傾賞讀】
繁華落盡見真淳
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宋之問的一生前貴后卑鹿榜，武后、中宗兩朝锦爵。他極度受寵舱殿，睿宗當朝，被賜死異鄉(xiāng)欽州险掀。這首詩是他被流放欽州途中過江西大庾嶺見景有感而作沪袭。
大庾嶺，因為梅花多樟氢，又稱梅嶺——想起了涅槃重生的蘇哥哥冈绊。
陽月南飛雁，傳聞至此回埠啃》俾担【雁：北回】
我行殊未已，何日復歸來霸妹。【人：“南飛”】
面對眼前高嶺知押，望見長空雁群叹螟，想到大雁到這里就折回北飛的傳說，想到自己即將跨越梅嶺台盯，從此與中原罢绽、故鄉(xiāng)天南地北，想到只有自己“孤雁南飛翔”（曹丕）静盅，而且有沒有歸期良价，人不如雁哪寝殴，何其恓惶。
詩人后來曾寫“嶺外音書斷明垢，經冬復歷春”蚣常，可以印證當時嶺南與嶺北的阻隔，更重要的是與中原的阻隔痊银。
江靜潮初落抵蚊，林昏瘴不開∷莞铮【景】
傍晚時分贞绳，潮退江靜，而山林中瘴氣正彌彌致稀，靜謐與迷蒙混而為一冈闭。潮水退卻，而我心如洶涌潮水抖单，翻騰不已萎攒。瘴氣彌漫，阻隔了我與故鄉(xiāng)臭猜，正是那“懷帝閽而不見”躺酒，也如我那不定的、不可欺的未來蔑歌。
明朝望鄉(xiāng)處羹应，應見隴頭梅〈瓮溃【情】
明日又將啟程园匹，那時再讓我望一眼故鄉(xiāng)吧澎办，就算無法相望堕油，至少能夠看一看嶺上的梅花吧岗憋。詩人為什么想看梅花迎献，因為梅花纏繞著詩人的一片鄉(xiāng)思地啰，南朝梁詩人陸凱曾寫到：“折梅逢驛使汉形，寄與隴頭人后豫。江南何所有胁勺，聊贈一枝春涌穆≌颍”大概，詩人也想把梅花寄回故鄉(xiāng)宿稀，傳達他的思鄉(xiāng)之切吧趁舀。
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詩人遭受厄運，被貶遙遠的廣西欽州祝沸，真可謂繁華落盡矮烹，面對梅嶺此景越庇，心生哀戚之情，這里不只是思鄉(xiāng)奉狈，更有著對今不如昔的感慨卤唉，對前途不卜的憂慮。
東坡也曾被貶嶺南嘹吨，被貶廣東搬味，直至天涯海角——今天的海南，貶地比宋之問更遙遠蟀拷，命運比他也更凄苦碰纬，但是東坡卻說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”问芬，這種隨遇而安的曠達心理悦析，宋之問無法與之相比，這是個人的精神境界此衅、生命能量的不同吧强戴。
結合宋之問前半生的經歷，或許覺得他有這種遭遇是咎由自取挡鞍，完全活該骑歹，甚至大快人心，或許更欣賞東坡墨微，但是宋之問在本詩中表達的情感也是真切動人的道媚，也具有普遍性的體驗與心理，只是二人生命場不同而已翘县。
宋之問前期詩作大多不傳最域，即便流傳也幾無價值可言，反而是后期遭遇人生的困厄之時的詩作卻顯示了詩人之“真”锈麸。這似乎是文學的普遍規(guī)律镀脂，當一個人處于順境之中時，詩作平平忘伞，反而遭受困境的詩作往往直抵人心薄翅，縱觀中國古代文學史上的名詩人，有幾人不是遭受人生的無常與詩意呢氓奈？或許身處逆境之中匿刮，更能“寫真景物真感情”（王國維）吧。
當宮體詩的“繁華”落盡探颈，詩變得真淳，在無數詩人的努力之下训措，最終迎來了盛唐氣象伪节；當一個人的“繁華”落盡光羞，其人、其詩怀大、其文纱兑、其情也會變得真淳。
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詩人還曾作詩《度大庾嶺》：
“度嶺方辭國化借，停軺一望家潜慎。魂隨南翥鳥蓖康，淚盡北枝花铐炫。
山雨初含霽，江云欲變霞蒜焊。但令歸有日倒信，不敢恨長沙∮景穑”
這其中抒發(fā)了的對故園的不舍鳖悠，以及迫切歸鄉(xiāng)之心，可與本詩對照讀优妙。
還有描摹流放歸來復雜心理的《渡漢江》（一說此詩是李頻所作）：
嶺外音書斷乘综，經冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯套硼，不敢問來人卡辰。
2020年3月28日星期六
