前有全國人大代表石炳啟建議：農村“低彩禮”基礎之上提倡“零彩禮”敞掘。后有福州大學社會學系教授甘滿堂開懟：推行完全的“零彩禮”不符合傳統(tǒng)婚俗，遏制高彩禮不能走向另外一個極端楣铁。
這次代表和專家的建議有點內味兒玖雁。
中國建議最多的兩種人：一個是專家，另一個是代表盖腕。中國建議最硬的也有兩種人：一個是網友赫冬，另一個也是網友。
專家建議從“吃飯時不要過量飲水”到“國內家庭平均總資產300萬很正常赊堪，現(xiàn)在誰家沒個50萬現(xiàn)金呢”面殖，可謂奇葩至極。代表建議從“雙休調整成隔周三休”到“建議大學生不要太在意剛入職收入”哭廉，可謂無聊至極脊僚。
網友一般都是只有一個建議：建議不要建議。
毛主席曾提出百花齊放遵绰、百家爭鳴的“雙百方針”辽幌，基本點是藝術問題上百花齊放，學術問題上百家爭鳴椿访。文無第一乌企，藝術問題上從來不追求審美一致性。武無第二成玫，學術的問題上必須追求認知正確性加酵。
這里的百家拳喻，不是打口水仗的百家，是真正有格局猪腕，有思想冗澈，有造詣的百家。絕不是象牙塔里架鷹遛鳥的百家陋葡。這是造就了中國5000年輝煌文明的諸子百家亚亲，不是自我彪炳萬事通的中國5000個語無倫次的專家。
按照社會學的觀點腐缤，社會信任主要是三種方式：人格捌归、貨幣和專家。也就是熟人岭粤、金錢和專家惜索。俗話說，信任堪比黃金剃浇，專家等于黃金门扇，所以為了黃金，哪怕是騙子也得千方百計把自己包裝成專家偿渡。
賣假冒保健品的不穿個白大褂就難以贏得大爺大媽的信任臼寄，讓他們買單。這就導致到處都是“專家建議”溜宽。就連某些記者寫稿子吉拳，公關公司出水稿，沒有了“專家建議”适揉，稿件質量似乎都大打折扣留攒。
作為人民的代表，擁有代表人民的至高權利和責任嫉嘀。人民更希望人民心底的呼聲能夠傳遞到中央炼邀，為民族復興，國家富強剪侮，人民幸福做出更好的建議拭宁。
體驗派的石代表扎根農村，深感農村結婚彩禮的不利影響瓣俯，學院派的甘教授身處高校杰标，深感結婚彩禮保持文化傳統(tǒng)的重要性。
二者的pk最后聚焦到了農村彩禮標準上來彩匕。這就給我們挖了腦洞腔剂。石代表的終極理想建議就是“零”，甘教授給出了驼仪，去年我國農村人均可支配收入為基數(shù)*男方家庭人數(shù)的計算公式掸犬。先不說這個公式是怎么來的袜漩，是否科學？就拿人均來說湾碎，一提人均噪服，網友感受就是“被平均”。
彩禮問題并非金額高低與文化傳承就能探討明白的胜茧。我前幾天根據(jù)石代表建議撰寫了一篇文章，題目是《代表建議農村推行低彩禮零彩禮 網友：讓男方進女方家零彩禮》仇味，文章下面網友留言“彩禮多少不總要呻顽，重點真的實現(xiàn)男女平等，男方真的尊重女方”丹墨。
彩禮存在于經濟廊遍、社會、文化贩挣、歷史之中喉前。經濟標準：盛世黃金，亂世斗米王财；社會風俗：一家有女百家求卵迂，有福之女不去無福之家；歷史追溯：上至西周納征绒净，下至雙方家長見面见咒；文化傳承：從三書六禮到自由戀愛」医可以說改览，彩禮是方方面面的安排。
彩禮表現(xiàn)的是男方對女方的尊重缤言，表達的是未來生活的幸福美滿宝当。對于彩禮問題，你有什么看法胆萧？
