要說“三月三”的來歷，可推到追念伏羲氏场航。伏羲和其妹女媧摶土造人缠导，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”溉痢，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟僻造，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會憋他，善男信女，南船北馬嫡意，都云集陵區(qū)举瑰，朝拜人祖。
軒轅黃帝誕辰日
相傳三月三是黃帝的誕辰蔬螟，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^汽畴；三月三旧巾，生軒轅”的說法。軒轅黃帝被尊為中華人文始祖忍些，是華夏子孫的共同祖先鲁猩。史料記載，河南新鄭市在黃帝時期稱有熊國罢坝，現(xiàn)有黃帝文化遺跡二十多處廓握，是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)嘁酿、建都之地隙券。軒轅黃帝在這一帶修德振兵、撫萬民闹司、度四方娱仔、融炎帝一統(tǒng)天下。
后人為紀念黃帝的功德游桩，每年三月初三這天都要在黃帝故里舉行各種拜祖活動牲迫，尤其到了春秋時期，鄭國名相子產(chǎn)更是讓這一民間活動得到進一步發(fā)揚光大借卧，興起了三月三登具茨山（位于新鄭市盹憎，系黃帝活動遺跡）朝拜軒轅黃帝活動，并形成民俗延續(xù)下來铐刘。
魏晉以后陪每，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲滨达，遂成水邊飲宴奶稠、郊外游春的節(jié)日。
三月三上巳節(jié)與九月九重陽節(jié)相對應捡遍。
正如漢代劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳锌订，九月重陽，使女游戲画株，就此祓禊登高辆飘±卜”
一個在暮春，一個在暮秋蜈项，踏青和辭青在這兩個節(jié)日之后步入繁榮芹关。
上巳節(jié)的由來已久：古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日紧卒〗某模“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上跑芳，曰洗濯祓除轴总，去宿垢疢(病)，為大絜”博个。后又增加了臨水宴賓怀樟、踏青的內容。
水的節(jié)日：如果重陽節(jié)可以稱為山頂上的節(jié)日盆佣，那么上巳節(jié)就可以稱為水邊上的節(jié)日了往堡。這個節(jié)日是在農(nóng)歷三月初三，主要內容是臨水洗浴共耍，以祛除不祥虑灰。時當暮春，風和日暖征堪，官民人等瘩缆，聚集水邊，撩水于身佃蚜，踏青于野庸娱，別有一番生活情致。
《論語》中記載谐算，孔子和他的幾個學生在暮春之時熟尉，穿著春裝，在沂水中沐浴洲脂，就是這種節(jié)日習俗的痕跡斤儿。最早記錄這個節(jié)日的是西漢初期的文獻，鄭玄《周禮》注：“歲時祓除恐锦，如今三月上巳往果，如水上之類∫磺Γ”經(jīng)過文化名人的點綴陕贮，這個節(jié)日便具有了高雅情調。
曲水流觴傳說：“上巳節(jié)”也與中國書法有著聯(lián)系——公元353年的“上巳節(jié)”潘飘，王羲之和41位文友聚會紹興蘭亭肮之，并寫就《蘭亭序》掉缺，此后“文人雅聚，曲水流觴”成為千古佳話戈擒。
上巳節(jié)食俗：古人有浮蛋乞子的習俗眶明。在野餐時將煮熟的雞蛋、鴨蛋等投入河中筐高，使其順流而下搜囱，等候在下游的人，從水中取而食之凯傲，謂之“曲水浮素卵”犬辰；也有人將紅棗投入激流中，叫“曲水浮絳棗”冰单。剛煮熟的熱雞蛋很難剝，投在清水里漂一會再吃倒是個好玩的主意灸促。蛋在任何一個文化里都是生育的符號诫欠。壯族、侗族等民族浴栽，三月三還有吃彩蛋的習俗荒叼。唐朝時，三月三仍然是一個全國性的重要節(jié)日典鸡。每逢此節(jié)被廓，皇帝都要在曲江大宴群臣，所謂“曲水流觴”萝玷，自宋代之后逐漸消失了上巳節(jié)的許多傳統(tǒng)嫁乘。
所謂“曲水流觴”正是魏晉時期，
皇室貴族球碉、公卿大臣蜓斧、文人雅士臨水宴飲的習俗。
眾人坐于環(huán)曲的水邊睁冬，
把盛著酒的觴置于流水之上挎春，任其順流漂下，
停在誰面前豆拨，誰就要將杯中酒一飲而下直奋，
并賦詩一首，否則罰酒三杯施禾。
魏明帝曾專門建了一個流杯亭脚线，
東晉海西公也在建康鐘山立流杯曲水。
發(fā)展到唐代拾积，三月三已經(jīng)成為全年三大節(jié)日之一殉挽，
內容除了修禊之外丰涉，主要是春游踏青、臨水宴飲斯碌。
宋朝以后一死，三月上巳風俗漸漸不見。
元朝時又改回三月上巳日傻唾。平時養(yǎng)在深閨美女都在這天出門投慈，盡情享受春光之美。
明初時冠骄，朱元璋三月三攜大臣們一道春游伪煤，以彰顯太平盛世。
民國時期凛辣，中國各地還留有三月三消災除兇的風俗抱既。
時至今日，三月三在中國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)扁誓，
仍是一個隆重而盛大的節(jié)日防泵。
但在中國大部分地區(qū)，已經(jīng)很少有人知道了蝗敢。
