鼎然之禪定文章：智能禪定生命時空的十一層維度空間

鼎然之禪定文章:智能禪定生命時空的十一層維度空間

你的意識世界能夠到達幾層維度？能夠深度探索到何等時空？以此來決定你的命運和生死苦受之生滅進程。出離與輪回锨推，解脫與苦業(yè)，都取決于你的意識維度與時空坐標的深度能量公壤。

下面换可，請大家安住在寂靜處，熄滅一切不必要的妄思境钟，啟用清凈思維跟隨鼎然慢慢進入意識世界深層維度空間一并探索生命真相:

此刻锦担，我們以“今天、昨天慨削，明天”作為進入意識維度時空的緣起坐標洞渔，展開探索意識世界的禪定征程:

依現(xiàn)在的你作為你的存在視為第一維度即自我的存在（自我本身就是一個點）

既然視為現(xiàn)在的你是存在的，但此刻你的存在是來自昨天缚态，視為第二維度即今天的你來自昨天（因自我又建立另一個自我就是兩個點）

因為你明白了:今天你的存在是來自昨天磁椒，那么這個明白鏈接了你的今天和昨天，此時你的意識世界誕生了玫芦，這個世界就是第三維度即你的意識世界的呈現(xiàn)浆熔，如同我們所說的這個物質世界。

既然因為你的明白（分別心）呈現(xiàn)了你的意識世界桥帆，那么你會記住今天和昨天這兩個概念并隨時對它們定位医增。而這個定位就是第四維度即因分別而產生的定位坐標。

既然因分別而有了對今天和昨天定位的時空老虫，也應當對將來有著分別性的定位叶骨。至此，今天昨天明天以及產生的定位都已經具備了祈匙。那么第五維度是如何產生的呢忽刽？那就是這個因分別而產生的定位坐標能夠隨時作用今天昨天和明天并支配它們束縛它們在一定的時空呈現(xiàn)它們各自的功能天揖，這就是第五維度。

當一種能量能夠作用并支配一切物質世界按照它的運行軌跡運行時跪帝，生死流程就誕生了今膊。同樣當我們每一個念頭（觸點）被一種分別的能量有所支配并定格在它的運行時空，那么我們的心識世界就會成為生死流程伞剑。

第六維度是如何產生的斑唬？那就是作用者作用了一切心識活動后，因支配它們的功能所以也會讓被支配著再去支配其他的纸泄，這就是第六維度赖钞。第六維度空間就像一個人飛快地奔跑照雁，突然遇到阻擋物而迅速停下來般码。只是由于慣性的能量讓奔跑者繼續(xù)不由自主地沖向前方，我們把這個慣性力就叫做第六維度齿诞。

倘若你的感觸一旦浮現(xiàn)衡便，就會迅速產生想思献起。一旦有了想思就會有種種情緒。有了種種情緒你就會不由自主地被這些情緒所支配镣陕，支配時你就停不下來了谴餐。這一系列過程就是從一維度到第六維度。

從第一意識維度時空的誕生到第六意識維度時空為止呆抑，我們的命運就已經被定格在這個意識生滅的時空當中了岂嗓。無論你多么富有、無論你多么強壯鹊碍、無論你多么權貴厌殉，無論你多么聰慧。也不管你是大師也好侈咕、精神領袖也罷公罕、出家修道也好，還是佛子道子義子儒子也罷耀销。只要處在這樣的意識時空里面楼眷，你即便用渾身力量去解脫、去悟道熊尉、去自在罐柳，去智慧都會無濟于事地徒勞掙扎無法停止...

從第七意識維度時空到第十意識維度時空是逐漸脫離意識支配的世界并逐漸作用意識支配的一切心識活動。

當不再受意識世界的支配即出離輪回狰住。當能夠作用意識支配的所有心識活動即圓滿悟道硝清。然而，這樣的出離和圓滿并不是真正的出離和圓滿转晰。所以第十一意識維度時空就誕生了。

進入第十一意識維度時空，即出離出離查邢、解脫解脫蔗崎、智慧智慧，圓滿圓滿扰藕。這不是你們以為看過的理論文字缓苛。不不不！我只是應你們所能夠看的懂的文字來表露而已邓深，并非如此的未桥，這一點不要混淆。

從第七意識維度時空開始直到第十一意識維度終結芥备，其間的所有密解不可能讓任何人隨意修學和通證冬耿。只允許時常跟隨鼎然密修的極個別學生修證。因為鼎然沒有太多的時間和精力再去從頭培養(yǎng)那些初級修學的人了∶瓤牵現(xiàn)在亦镶，鼎然只專門培養(yǎng)和密傳時常跟隨鼎然密修的極個別學生，直到讓她們獲得極致寂靜之法袱瓮。

當然了缤骨，以后希望與鼎然有緣的人，不論你是初學還是老修尺借，不管你是俗人還是修人绊起，也無論你是男還是女是健全還是殘疾，是笨還是不笨燎斩，我都歡迎大家前來鼎然道場親自聆聽鼎然密解一切禪定修煉方法虱歪，答疑解惑。

鼎然歡迎任何真正想深入大禪定瘫里，去探索生命真諦的人实蔽，以及想獲取至高智慧的人前來跟隨鼎然修學。

世界多變谨读，人心異常局装，唯有禪定修行才能掌控自己命運，才能利益更多的人步入生命真諦的世界劳殖。

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