2 無欲以觀其妙
? ? ? ?站樁時(shí)常胡思亂想，無法靜心逸尖。偶讀老子《道德經(jīng)》古沥，細(xì)品其中的“常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼”娇跟，有豁然開朗之感岩齿。這句話，用于站樁時(shí)的心境描述苞俘，最為恰當(dāng)盹沈。當(dāng)人完全放松，無我時(shí)吃谣，才能體會(huì)到人體小宇宙的奧妙乞封。站樁，就是讓人達(dá)到無我狀態(tài)岗憋，身體才會(huì)自行運(yùn)轉(zhuǎn)肃晚，自我修復(fù)。
? ? ? ?因此仔戈，站樁時(shí)关串，讓大腦不去指揮任何部位，不發(fā)任何指令监徘，只是靜靜感受悍缠，接收身體發(fā)來的感覺信號(hào)。慢慢就可以達(dá)到“無欲”狀態(tài)耐量，從而體會(huì)身體的“妙處”飞蚓。
3 無中生有
????????“無名天地之始﹔有名萬物之母 ”±妊眩《道德經(jīng)》的首篇趴拧，揭示了無與有的關(guān)系∩蕉＃“無極生太極著榴，太極生兩儀...”，這不僅讓人去思考屁倔，太極到底是啥脑又？
? ? ? ?從無到有，是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，這個(gè)過程就是“太極”问麸。因此太極是動(dòng)態(tài)的往衷，不是靜態(tài)的。百度中說严卖，太極即是闡明宇宙從無極而到太極席舍，以至萬物化生的過程。太極處于無和有之間哮笆，既可以從無到有来颤，也可以從有到無。
? ? ? ?習(xí)練太極拳時(shí)稠肘，盡量處于有意識(shí)和無意識(shí)之間福铅。意識(shí)太重則氣滯；意識(shí)全無项阴，則產(chǎn)生不了動(dòng)作本讥。
