每到元宵佳節(jié)醇蝴，就會想起那句“火樹銀花不夜天物邑。”而想起這句詩的時候溃论，又會自然而然的想起家鄉(xiāng)的元宵燈會來——那是一個很土氣的名字屎蜓，叫玩龍燈。還有更土的一個名字钥勋，恐怕沒幾個人能夠聽得清楚和想得明白炬转，就叫“燒毛狗棚”或者叫“趕毛狗”辆苔！
凡事都要搞明白？有人說扼劈，簡單的就是真理驻啤。還有謬論說“科學就是簡單化”。明白了测僵？
改革開放后，人們開始把過去革過了頭的命又找回來了谢翎。玩龍燈就是其中之一條命捍靠。好像是除夕一過，正月初一就開始了森逮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村鎮(zhèn)以及縣城都會不斷的涌來一支支龍燈隊榨婆、舞獅隊和劃彩龍船的隊伍。街上的夜晚就開始熱鬧起來褒侧。人們在團聚過后酒酣耳熱之際良风，扶老攜幼，帶著早已準備好的鞭炮闷供、花筒趕到街心烟央，即是看熱鬧，也是湊熱鬧歪脏，就像后來的卡拉OK一樣疑俭，自娛自樂。
龍燈到哪里，花筒就會追著燃到哪里豪硅。點燃的花筒火星噴涌而出哩照，直指舞龍燈的人們，大家在躲躲閃閃和罵罵咧咧中享受著視覺和聽覺的快樂懒浮。
據(jù)說這種花筒是用竹筒里面灌上黑火藥加鋸末子做的飘弧，點然后就開成火樹銀花不夜天了。
也有缺德的砚著，在里面加了鐵屑眯牧，燃燒后就會在赤膊上陣舞龍燈的人身上“巴倒燙”，于是赖草，一場罵戰(zhàn)就可能被點燃学少。看熱鬧的就改成“看戲”了秧骑！
在街心和街道版确，主要的龍燈和舞獅子以及彩龍船扣囊，他們沿街而舞，挨家挨戶拜年绒疗，也討得幾條香煙侵歇，些許紅包，其樂融融吓蘑。
而集鎮(zhèn)周圍的山坡上惕虑、田園里，則是另外一番景象磨镶。人們白天用竹枝溃蔫、樹皮、木柴琳猫、雜草扎好的“毛狗棚”被紛紛點燃伟叛，一時間火光沖天，竹節(jié)遇火脐嫂，噼噼啪啪的炸個不停统刮，人們圍著火棚子，邊燒邊喊“趕毛狗呀趕毛狗账千！”據(jù)說侥蒙，這樣子后，來年收成好匀奏，五谷豐登辉哥，六畜興旺。
俱往矣会放！這些年的元宵節(jié)只能在城里過了饲齐。除了按照祖宗傳下來的“三十的火，十五的燈”的習俗把所有的燈都打開咧最，剩下的就是看看電視捂人，玩玩手機，讀讀書和想象著大街上矢沿、小河邊那些勁舞的火龍和直沖云天的毛狗棚滥搭。
這也如同老輩子說的“三十里玩龍燈，越玩越轉(zhuǎn)去捣鲸∩遥”（意思是玩到十五了。）
寫到這里栽惶，想起來正南宋辛棄疾的那首著名的詩:
東風夜放花千樹愁溜。
更吹落疾嗅、星如雨。
寶馬雕車香滿路冕象。
鳳簫聲動代承，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞渐扮。
蛾兒雪柳黃金縷论悴。
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度墓律。
驀然回首膀估，那人卻在，燈火闌珊處只锻。
千百度玖像，千百度紫谷，傳統(tǒng)的東西齐饮，龍也好，獅也好笤昨，彩龍船也好祖驱，毛狗棚也好，隨著文化自信的建立瞒窒，一定還會回歸的捺僻。正應了那句“驀然回首，那人卻在崇裁，燈火闌珊處匕坯。”
不過拔稳，這些民間文化與元宵節(jié)是怎么扯到一塊兒的葛峻？
