過程評價(jià)的基本原則
實(shí)現(xiàn)與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一虏杰。
第一、全面發(fā)展的要求腋腮。
德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人雀彼;
第二、促進(jìn)兒童與青少年學(xué)生個(gè)性發(fā)展即寡。
這種個(gè)性化發(fā)展是在實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本要求基礎(chǔ)上的個(gè)性化發(fā)展徊哑,是符合教育規(guī)律的,是高水平基礎(chǔ)教育的重要特點(diǎn)聪富,是與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展相協(xié)調(diào)的個(gè)性化發(fā)展莺丑。
馬克思在分析人的發(fā)展的三個(gè)歷史形態(tài)時(shí),曾經(jīng)十分明確地指出墩蔓,“人的依賴關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的)梢莽,是最初的社會(huì)形式,在這種形式下奸披,人的生產(chǎn)能力只是在狹小的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著昏名。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性,是第二大形式源内,在這種形式下葡粒,才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)變換份殿、全面的關(guān)系膜钓、多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的卿嘲、社會(huì)的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性颂斜,是第三個(gè)階段”架曹。
人的發(fā)展經(jīng)歷的三個(gè)階段:①人對自然的依賴性捌木;②人對物的依賴性;③人的獨(dú)立自主性菌赖。
傅任敢先生“個(gè)性的全面發(fā)展”:
“個(gè)性全面發(fā)展,包括兩個(gè)方面:一方面要求人的全面發(fā)展司蔬,亦即身心和諧的發(fā)展邑茄。這是因?yàn)槿硕季哂写篌w相同的素質(zhì)俊啼,只要處在同樣的環(huán)境肺缕,受到同樣的教育授帕,每個(gè)人都可以發(fā)展成為有用的人才。同時(shí)要使人能真正成為有用的人才跛十,便要使他們身心各方面都能夠發(fā)展彤路,不應(yīng)使他畸形地、片面地發(fā)展洲尊。另一方面,個(gè)性全面發(fā)展的教育方針要求發(fā)展人的個(gè)性颊郎。這是因?yàn)槿嗽诠残灾猓€有個(gè)性霎苗。人的素質(zhì)姆吭、興趣、才能方面在大同之中還有小異唁盏。有人適于這方面發(fā)展,有人適宜在另一方面發(fā)展厘擂,漠視個(gè)性是對社會(huì)主義事業(yè)不利的”。
李克強(qiáng)總理:在在國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上的講話中特別提出:“深化基礎(chǔ)教育改革”;
過程評價(jià)對教師的要求
教師的角色分析:“園丁”與“伯樂”的故事昂灵;所謂“強(qiáng)化過程評價(jià)”舞萄,充分表明過程評價(jià)的重要性;與“改進(jìn)”倒脓、“探索”“健全”相比較,“強(qiáng)化”本身反映了這種評價(jià)形式的地位與價(jià)值甘晤。
這種“強(qiáng)化”的主要思路:評價(jià)證據(jù)的多樣性思路。關(guān)于“證據(jù)”的基本思路討論:優(yōu)秀=少數(shù)线婚?優(yōu)秀能不能成為大多數(shù)學(xué)生的權(quán)利與機(jī)會(huì)塞弊?