到底怎樣教育孩子才是最可行的辦法？盧梭給了我們很好的見(jiàn)解资溃，現(xiàn)在，我們開(kāi)始切身體會(huì)看似什么都不管的茱莉內(nèi)心深處隱藏的焦慮烈炭。這種焦慮溶锭，是每一位家長(zhǎng)，每一個(gè)母親都會(huì)共鳴的東西符隙，正因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)了焦慮的怪圈趴捅，所以我們羨慕著別人的孩子，我們恨不得讓我們的孩子都如別人孩子般優(yōu)秀霹疫！
結(jié)果拱绑，我們生生把自己的孩子培養(yǎng)成了別人的孩子，讓我們遺憾終身丽蝎！
讓我們一起接著昨天的學(xué)習(xí)伴隨著茱莉一起成長(zhǎng)猎拨！
朗讀時(shí)間:10月30日
朗讀內(nèi)容:224---228頁(yè)
朗讀者:武慧娜老師
內(nèi)容整理:
1膀藐、在這個(gè)房間里她從容地向我解釋了她的教育方法。她使我看到红省，在這表面的疏忽下隱藏著一個(gè)母親的愛(ài)群能給予的最為關(guān)切的關(guān)注额各。她說(shuō):“我對(duì)早期教育的想法曾經(jīng)和你一樣。在我生第一個(gè)孩子前吧恃，我為就要擔(dān)負(fù)一切責(zé)任而擔(dān)心虾啦。我常常憂心忡忡地和德.伏爾瑪爾先生談起這個(gè)話題。他是一個(gè)頭腦清晰的觀察者痕寓，不僅有著哲學(xué)家的冷靜頭腦傲醉，還有著父親對(duì)孩子的關(guān)心，所以在這個(gè)問(wèn)題上難道還有比他更好的指導(dǎo)者嗎呻率？他不僅盡到了職責(zé)硬毕，而且他所做的甚至超出了我的預(yù)期。他驅(qū)走了我的憂慮礼仗，教會(huì)我如何不用費(fèi)太大的勁就可以取得更好的成果昭殉。他使我意識(shí)到最重要的教育，首先是適應(yīng)兒童的教育藐守，而這一點(diǎn)卻被大家都忘記了□宸纾”
我們以理性為動(dòng)機(jī)所做的一切卢厂，實(shí)際上只是出于恐懼和自負(fù)，而這些永遠(yuǎn)需要用理性來(lái)加以控制惠啄。
最偉大的耐心遲早也將在這種培養(yǎng)兒童的方式下被耗盡慎恒。兒童沒(méi)完沒(méi)了的糾纏讓家長(zhǎng)感到了厭倦和懊惱，然而實(shí)際上這種習(xí)性卻是家長(zhǎng)自己教育出來(lái)的撵渡。
茱莉繼續(xù)說(shuō)道:“大自然讓孩子在成人之前保持兒童的樣子融柬。如果我們故意破壞這個(gè)順序，我們只會(huì)得到早熟的果子趋距。它們既不會(huì)飽滿粒氧，也不會(huì)甜美，而且很快就會(huì)腐敗节腐⊥舛ⅲ”
理性只有在若干年后，在身體得了一定的強(qiáng)韌性之后才開(kāi)始形成翼雀。因此饱苟，大自然讓人在思想和理性活躍之前，先讓身體強(qiáng)健狼渊。兒童始終在活動(dòng)箱熬，對(duì)他們來(lái)說(shuō)靜止和沉思是最令他們反感的。
不過(guò)，即使所有這些早熟的教育城须，能像人們認(rèn)為的那樣在生產(chǎn)害處的同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的好處蚤认，如果把它們不加區(qū)分地用在孩子身上扔會(huì)有一個(gè)很大的缺陷，即沒(méi)有考慮這些方法是否最適合每一個(gè)兒童的天賦酿傍。按德.伏爾瑪爾先生的想法烙懦，孩子的性格最初都是良好且健全的。
2赤炒、在宇宙的體系中氯析，所有事物都在為了共同的福祉而運(yùn)作。在良好的社會(huì)秩序中莺褒，每個(gè)人都有自己的位置掩缓。重要的是他要找到他的位置且不要打亂這共同的秩序。如果對(duì)于從搖籃就開(kāi)始使用的教育方法遵岩，不加區(qū)別地施與每一個(gè)兒童你辣，這將導(dǎo)致怎樣的后果呢？很明顯尘执，大多數(shù)孩子將受到有害的或不合適的教導(dǎo)舍哄，而真正適合他們的教育卻唄疏忽了。
結(jié)果誊锭，我們不僅扼殺了兒童的天賦表悬，我們所塑造的兒童的天才的火花也將轉(zhuǎn)瞬即逝。
我明白你說(shuō)的這些道理丧靡，我對(duì)茱莉說(shuō)蟆沫，但我覺(jué)得它們跟您的某些觀點(diǎn)很難一致。您不是認(rèn)為發(fā)展每一個(gè)體的天賦和自然才能温治，無(wú)論是對(duì)他本人的幸福還是對(duì)全社會(huì)的利益饭庞，總是有好處的，那么先形成一個(gè)有理性熬荆、正直的人的理想模型舟山，然后利用教育的手段使每個(gè)孩子盡可能地接近這個(gè)模型，激勵(lì)某些性情的發(fā)展惶看，遏制一些性情的產(chǎn)生捏顺，抑制激情、完善理性纬黎，最后改變本性幅骄，這樣不是好的很多嗎？
大家有話說(shuō):
楊朦朦老師:
今日感悟:童年時(shí)代有他自己獨(dú)特的看待事物本今、思考事物拆座、感受事物的方法主巍。我們不能用我們的理性去代替他們的想法。教育不能著急挪凑，要慢下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音孕索。
今天的讀書(shū)會(huì)，也讓我想到了一個(gè)故事躏碳。母親給小孩拿了兩個(gè)蘋(píng)果搞旭，想讓孩子分享給自己一個(gè)，這時(shí)孩子就在兩個(gè)蘋(píng)果上都咬了一大口菇绵，母親很失望結(jié)果孩子的想法卻是想看看哪個(gè)更好吃肄渗，然后再給媽媽。有的時(shí)候就是這樣咬最，不經(jīng)意誤會(huì)了學(xué)生的好意
武慧娜老師:
的確是這樣翎嫡，這也是教育要讓我們既有耐心，又要有愛(ài)心永乌』笊辏“在良好的社會(huì)秩序中，每個(gè)人都有自己的位置翅雏，重要的是他要找到他的位置且不要打亂這共同的秩序”這就要求我們因材施教圈驼，尤其是我校的學(xué)生，生源比較特殊望几，將來(lái)步入社會(huì)總有適合自己的位置碗脊。
程曉霞老師:
在教育的過(guò)程中，不管是家長(zhǎng)還是教師橄妆，在孩子們出現(xiàn)我們不能接受的行為的時(shí)候，一定要去核對(duì)祈坠，唯有核對(duì)我們才能了解真相害碾，了解孩子行為背后的需求，去探究他們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)赦拘。
