喬士和專訪：
文／鳳凰通訊社記者瞎颗，名人名流總編李秀玲
2022年5月20日上午十點，喬士和個人楚簡書法作品展，在武漢漢關(guān)博物館開幕杭煎；在武漢開啟一場喬士和書法藝術(shù)文化盛宴。展覽主題定為“喬士和中國書法史作品展”卒落，彰顯喬士和先生在書法界又樹立了一座豐碑羡铲。展廳里展出了近百副喬士和先生個人楚簡書法作品，展覽現(xiàn)場儡毕，大家紛紛肯定和贊揚喬士和先生在書法藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)成就也切。稱贊其在藝術(shù)追求道路上的執(zhí)著精神，在創(chuàng)作中沉心靜氣的心態(tài)腰湾。吟行詩人雷恃，電影藝術(shù)評論家牛均富先生，盛贊其作品精工典雅费坊，書法題跋不落俗套倒槐，審美眼光別具一格。
著名書法家熊焰將軍特的從外地趕來參加喬士和的個人書法展附井，在展覽現(xiàn)場即興揮毫?xí)鴮懥恕懊罟P生輝”导犹，洛陽牡丹畫家也激情創(chuàng)作了紅唱凯，綠，牡丹兩幅谎痢。贈與喬士和先生磕昼，以示祝賀！眾多各界名人及書法愛好者前往參加開幕式节猿。
中國著名楚簡書法家喬士和票从，并受到林散之字齊壽，號悲石山人滨嘱，又名和明居士峰鄙，香溪布衣。生于湖北秭歸太雨，自幼酷愛書法吟榴，天賦甚慧，曾被譽為書法神童囊扳，多年來臨池不綴吩翻，廣涉古人法帖，通熟諸體锥咸，融會貫通狭瞎，、吳丈蜀等書法名家的指點搏予。
喬士和老先生上世紀畢業(yè)于東南大學(xué)工業(yè)與民用建筑專業(yè)熊锭，后又重返母校，主攻中國古建筑專業(yè)雪侥，主持和參了靈山寺碗殷、鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念館、鄂豫皖蘇區(qū)光山革命烈士紀念碑速缨、楚天臺等幾十項建筑的設(shè)計锌妻，并參與《建筑設(shè)計資料集》第二版的編寫工作，在古建筑學(xué)上頗有造詣鸟廓。
喬士和一生都致力于中國古建筑學(xué)與藝術(shù)美學(xué)相結(jié)合的研究从祝，對我國考古及現(xiàn)存古建筑的保護工作做出了卓越的貢獻。1978年引谜，駐湖北隨州某部隊要新建食堂牍陌，他受邀為駐地部隊設(shè)計方案，在一次又一次的實地考察過程中员咽，他發(fā)現(xiàn)了與自然土不同的土層毒涧，那一刻，憑他內(nèi)心豐富的經(jīng)驗贝室，他預(yù)感到了這塊土地下應(yīng)該藏有大規(guī)模的古墓群契讲。在后續(xù)施工過程中仿吞，也正是由于他對考古工作及古建筑的高度敏銳之心，才使得這個出土了我國古代最完整捡偏、最大的青銅制編鐘及其他1.5萬多物件的曾侯乙墓群唤冈，得到了最大的保護，曾侯乙墓所出竹簡是書寫于公元前433年之前的墨跡簡冊银伟，共有240枚你虹，6696字，也因曾侯乙墓的成功開發(fā)彤避，喬士和就此與楚簡書法結(jié)下了深厚的淵源傅物，開始潛心研究楚簡書法常達廢寢忘食之境。
喬士和這次個人書法展琉预，其主要展覽核心內(nèi)容董饰，反應(yīng)中國文字的發(fā)展經(jīng)歷的三個階段：圖像化、線條化圆米、筆畫化卒暂。而楚簡是出土于楚國的竹簡帛書的統(tǒng)稱，所記載的文獻對研究先秦史意義重大榨咐，是迄今所見最早成體系的毛筆書跡介却，具有重要的歷史意義與鮮明的藝術(shù)特征谴供。雖然當前學(xué)術(shù)界對簡帛工作十分關(guān)注块茁，但由于楚簡資料系統(tǒng)出版較晚，即便是圖文并茂卻仍然很難讓人讀懂桂肌，這便更促使了他不分晝夜的耕耘数焊，查閱無數(shù)典籍，致力于楚簡書法的發(fā)揚與傳承崎场，并創(chuàng)作了很多完整的楚簡書法之經(jīng)典作品佩耳。
我國將文字的藝術(shù)形式稱為書法，日本稱之為書道谭跨，韓國稱之為書藝干厚。而蘊含著深厚文化，喬士和卻認為螃宙，以上三種稱呼都不盡貼切蛮瞄，因為書法本身是一種學(xué)問，應(yīng)該稱為“書學(xué)”才對谆扎。建筑美學(xué)與書法美學(xué)相結(jié)合挂捅，使得博學(xué)多才的他在揮灑筆墨的時候能夠出神入化，下筆有神堂湖。在節(jié)目中喬士和強調(diào)了“博采眾長闲先，抒情達意”在書法中的重要性状土。書法是要從中國文字的根源來研究，要博采眾長伺糠，雖然字體不同蒙谓，但每種字體都代表了一個人的學(xué)識、氣質(zhì)训桶、文化和靈魂彼乌，是藝術(shù)中的藝術(shù)，是靈魂深處對文化內(nèi)涵的一種外在表達渊迁。
喬士和出生于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期慰照，青年時代又在戰(zhàn)場上親身經(jīng)歷炮火紛飛，然而這一生他不管身置何處琉朽，不管條件有多艱辛毒租，他從未停止對知識的學(xué)習(xí)，對文化的追求箱叁。幾十年堅持不懈墅垮，他才真正地做到了融會貫通，博采眾長耕漱，而喬士和將這些經(jīng)歷都看作是人生中的一場修行算色，在我們面前的是有著許多溫潤、幾多無塵螟够、集堅韌于一身的喬士和灾梦。我在采訪整個過程中，感覺到了一種自然與舒暢妓笙，感受到了一種有強大磁性的氣場若河，雖已是耄耋之年，但精神矍鑠寞宫，滿身洋溢著青春氣息萧福，向我們青年一代傳輸著不揚鞭自奮蹄的精神。
喬士和始終不忘自己的初心與使命辈赋，不管在哪鲫忍，都把對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承踐行在自己的一言一行中，他用自己的方式用心詮釋著钥屈、宣傳著悟民，感染著我們一代又一代的青年積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中來。他拒絕將自己的作品溢價拍賣焕蹄，他內(nèi)心真正希望看到的是逾雄，我們每一個國人都認識到中國傳統(tǒng)文化的美，也讓書法的美，打破藝術(shù)的局限性鸦泳，讓書法文化真我們相信银锻，有了像喬士和這樣矢志不渝的傳承、發(fā)揚與傳播者做鹰，我們偉大中華民族的文化復(fù)興必將輝煌燦爛击纬！
