趁著讀《本源》的熱情，趕緊把達(dá)芬奇密碼找來讀了一下怎披。讀小說的最大好處胸嘁，就是速度很快瓶摆，只要跟著情節(jié)走凉逛，思考得少，也不要逐字逐句的精讀群井，不到兩天就讀完状飞。
相比較《本源》，《達(dá)芬奇秘密》應(yīng)該更加盛名，引起的轟動(dòng)和爭議也更多诬辈。對我卻是相反酵使，沒有讀本源時(shí)的思考和觸動(dòng)多。第一個(gè)原因焙糟，大概是因?yàn)橐宰诮填}材為中心口渔。歐洲人對于宗教和信仰和我們不一樣，我是70年代長大的穿撮，從小接受無神論的教育缺脉，考了很多年唯物主義考題，曾經(jīng)以為科學(xué)是解決世界問題的唯一答案悦穿。當(dāng)然攻礼，隨著年齡增加，對于神秘對于世界有了更開放的態(tài)度栗柒，但對于宗教信仰始終是保持距離的礁扮。身邊也很有很多說是信仰佛教的人，但我看也不然瞬沦，大多數(shù)是求神拜佛求升官發(fā)財(cái)保健康平安的太伊，多少焚香禱告的人真正去了解過佛學(xué)的歷史，我甚至懷疑有“佛教徒”都不知道釋迦摩尼是人不是神蛙埂，佛學(xué)的本質(zhì)是放下欲求倦畅，真正覺悟，不是求心愿绣的。西方不一樣吧叠赐，特別是基督教，僅有的知識(shí)也不過是在了解西方歷史時(shí)略有涉及屡江，當(dāng)宗教和政治結(jié)合在一起時(shí)芭概，不少血雨腥風(fēng)，宗教之間的斗爭曾經(jīng)帶來了無數(shù)的傷害和死亡惩嘉。我能理解西方對于此書的追捧和爭議罢洲，正如他們對于宗教的熱情和分歧。印象非常深的是文黎，作者對于宗教的解釋惹苗，“世界上所有的宗教信仰都是建立在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上的。信仰我們想象的真實(shí)耸峭，但我們無法證明的東西桩蓉。”“所謂歷史劳闹，只不過是意見一致達(dá)成的預(yù)言罷了”院究。第二個(gè)原因洽瞬，大概是因?yàn)樗囆g(shù)美學(xué)的原因。書中有太多對世界名畫的描寫和解讀业汰，比如《維特魯維人》伙窃、《蒙娜麗莎》等達(dá)芬奇的名作，還有各種建筑藝術(shù)样漆，沒有感覺到智商不夠用为障，但深深地感覺到知識(shí)的不夠用，對于西方美學(xué)這一塊的確是個(gè)空白放祟，讀起來少了不少共通产场。當(dāng)然，反派的安排我也覺得有些牽強(qiáng)舞竿，不如《本源》中AI作為主謀帶給我的震驚和遺憾京景。
總之，我還覺得這篇小說也不適合我家青少年骗奖，除了晦澀難懂的宗教題材确徙，圣經(jīng)的歷史等，畢竟涉及了太多關(guān)于性的崇拜执桌。也許青少年已經(jīng)成長到看此類題材絲毫不動(dòng)容鄙皇，在我心中，還是希望晚點(diǎn)接觸吧仰挣。畢竟可以看的書那么多伴逸。這么看來，以后青少年看的書膘壶，我最好先拿過來讀上一兩個(gè)小時(shí)错蝴，再和他一起判斷。
