在我所度過的整個荒誕的人生中艇劫，從我未來的深處，一股昏暗的氣息穿越尚未到來的歲月向我撲來惩激，這股氣息一路襲來店煞，使別人向我建議的一切都變得毫無差別蟹演，未來的歲月并不比我已經(jīng)度過的歲月更真實∏掣祝——阿爾貝?加繆

加繆既是“存在主義”的文學大師轨帜，又是“荒誕哲學”的代表作家魄咕，他是明確地將"荒誕"一詞提升到哲學高度的第一人衩椒。

1942年，加繆憑借《局外人》一舉成名哮兰，而后于1957年獲得諾貝爾文學獎毛萌，成為當時法國最年輕的諾貝爾獎得主，他的作品“以明徹的認真態(tài)度闡明了我們這個時代人類良知的問題”喝滞。

在二十世紀整個西方文壇阁将，加繆的成名作《局外人》，以其獨特的視角展示了世界的荒誕性右遭。經(jīng)歷了一個世紀的洗禮做盅，我們再讀《局外人》，仍然能夠產(chǎn)生諸多共鳴窘哈，許多讀者甚至覺得自己就是主人公默爾索吹榴。

全新插圖珍藏版的《局外人》，書的內(nèi)頁是彩色插圖滚婉，而封面卻是非黑即白的茫茫人海图筹，所有人都背過身去，而只有“你”一個人让腹，相貌平平远剩，冷峻堅毅地采取了“正面”的方式，似乎在抵抗一整個世界骇窍。

記得豆瓣上有一個熱門話題：“你是什么時候感覺到自己和周圍的環(huán)境格格不入的瓜晤？”當你與周圍人的生存理念、價值觀格格不入的時候腹纳，你是否能像默爾索一樣痢掠，堅守住自己的陣營，做一個“最真實”的英雄只估，哪怕只是“小我”的真實志群？

一、單身未婚大齡男青年蛔钙，本是一介良民锌云，是如何走向死刑的命運？

加繆說：“在我們的社會里吁脱，任何不在他母親葬禮上哭泣的人桑涎，都有可能被處以死刑彬向。”

《局外人》中的主人公默爾索攻冷，無疑就是與書名所呼應的“局外人”娃胆，而他正是加繆這句話所指的，被處以死刑的人等曼，因為他槍殺了一個并不認識的阿拉伯人里烦，而被判死刑的原因卻是：他沒有在母親的葬禮上哭泣。

默爾索是一個公司的小職員禁谦，單身未婚胁黑，一直一個人生活，連請個假都要思考再三州泊。他六十多歲的老母親在養(yǎng)老院去世了丧蘸，在請假去參加葬禮的時候，他既沒有要求打開棺木看母親一眼遥皂，也沒有為母親流過眼淚力喷，按照養(yǎng)老院的流程送了母親最后一程。

送走了母親演训，他的生活又重新回到了正軌弟孟。他在海濱浴場游泳的時候，遇見了自己的現(xiàn)女友瑪麗仇祭，他們戀愛了披蕉。因為幫了隔壁鄰居雷蒙一個小忙，周末的時候乌奇，雷蒙邀請他和女友一起去海灘玩没讲。

一個要報復雷蒙的阿拉伯人，一路跟蹤他們到了海灘礁苗，和雷蒙他們打了一架爬凑。因為天氣炎熱，默爾索想一個人去海灘走走试伙，再一次遇到了那個阿拉伯人嘁信，當阿拉伯人迎著陽光，拿出他手里的刀時疏叨，默爾索也從口袋里拔出了手槍潘靖，開了五槍。

從此蚤蔓，默爾索的人生就失去了掌控卦溢，苦難隨之而來。

二、局外人的“真實”单寂，是以法庭上的“孤立無援”為代價贬芥，與社會約定俗成的規(guī)則相對抗

默爾索在母親的葬禮上，表現(xiàn)得就像個局外人宣决，連母親的實際年齡都不知道蘸劈；而在審判他的法庭上，他更是被排除在一切話語權(quán)之外了尊沸，像是在審判一個跟他無關的人威沫。

在法庭上，檢察官說：“我控告這個人（默爾索）椒丧，他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親壹甥【认铮”法庭本是講究證據(jù)的地方壶熏，默爾索在參加母親葬禮的時候，還未曾預料到自己會殺一個與自己并無瓜葛的阿拉伯人浦译。

默爾索的“真實”棒假，是一種純粹的真實，無論是朋友還是陌生人精盅，他心里怎么想的帽哑，就會跟別人怎么說，絲毫不婉轉(zhuǎn)叹俏、不隱瞞妻枕、不虛偽、不逢迎粘驰。

他跟老板請假去參加母親的葬禮屡谐，看出老板不高興，他沒有違心地請求老板的原諒蝌数，而是說：“這不是我的錯”愕掏，心里想的是，老板還應該向他表示哀悼顶伞；在為母親守靈的時候饵撑，養(yǎng)老院詢問是否要打開棺木，看母親一眼唆貌，他覺得沒必要滑潘，就說了：“不用”；當瑪麗問他是否愿意和她結(jié)婚锨咙，默爾索說怎么都行语卤，如果她想，他就會和她結(jié)婚；當所有人對雷蒙這個皮條客躲得遠遠的粱侣，默爾索卻接受了他的邀請羊壹，還幫他寫了信。

三齐婴、對局外人的審判油猫，定案于“良知”的徹底喪失；然而證人沒有撒謊真相柠偶，謊言與真實也存在非黑即白的灰色地帶

《局外人》小說開頭這樣寫道：“今天情妖，媽媽死了。也可能是昨天诱担，我不知道毡证。”這句話給人的第一感覺是蔫仙，主角默爾索是個不孝子料睛，連自己媽媽哪天死的都不知道，但也止于孝道層面的譴責摇邦，絕不至于上升到法律的層面恤煞。

養(yǎng)老院的門房作為證人，證實了默爾索在為母親守靈的時候施籍，竟然喝了牛奶咖啡居扒，還抽了煙。而真實情況是丑慎，牛奶咖啡是門房請他喝的喜喂，至于抽煙，也可能是煩悶和悲傷情緒的出口竿裂。

一個急于趕路玉吁、悲傷過度的老人，并沒有注意默爾索在葬禮上的一舉一動铛绰。檢察官采取非黑即白的發(fā)問方式：“你看見他哭了嗎诈茧？” 老人回答：沒有。而這個問題的另一種發(fā)問是：“你看見他沒哭嗎捂掰？”老人的答案同樣是“沒有”敢会。

檢察官和證人，以片面的發(fā)問來斷定默爾索“良知”的喪失这嚣， 未免讓人感覺可笑鸥昏，荒誕至極。對默爾索的審判姐帚，讓我們徹底明白了一個真相：世人沒有撒謊吏垮，并不等于說出了真相，真相和謊言之間并不是非黑即白的關系， 兩者之間還存在灰色地帶膳汪。

四唯蝶、“我怎么都行”是局外人的常態(tài)，看似沒主見遗嗽，實則是尊重內(nèi)心的真實感受粘我；生而為人，活在當下痹换，感受當下

默爾索的口頭禪是：我怎么都行征字，就像我們拿不定主意時，常常掛在嘴邊的：隨便娇豫，都可以匙姜。 連婚姻大事，默爾索都覺得算不上是“一件大事”冯痢，如果女友想結(jié)婚了氮昧，而此刻他沒有想結(jié)婚，也沒有不想結(jié)婚系羞，他給女友的回答還是：我怎么都行郭计。

當在海灘上游玩時，看到馬松和他妻子和諧美好的婚姻生活時椒振，默爾索說：“可能是第一次，我真正想到我要結(jié)婚了梧乘∨煊”第一次，默爾索對婚姻有了切實的渴望选调。

默爾索“我怎么都行”的口頭禪夹供，看似是沒主見之人的逢迎之詞，而實際上是尊重內(nèi)心此時此刻的真實感受仁堪，當他對婚姻沒有想法的時候哮洽，既不排斥也不渴求，才會說怎么都行弦聂；而當他看到婚姻的“樣板”鸟辅，他才會真心地想到“我要結(jié)婚了”。

在牢房里莺葫，默爾索拒絕向牧師禱告匪凉。就像痛罵小狗的鄰居薩拉瑪諾，在小狗丟失后捺檬，一度哭泣再层、懺悔，訴說小狗的“好”，默爾索覺得“懺悔”毫無意義聂受，祈禱未來的好運蒿秦，還不如過好當下的每一個時刻。

生而為人蛋济，活在當下渤早，感受當下，是默爾索的一種生存哲學瘫俊。當默爾索被判決死刑鹊杖，面對充滿啟示的夜晚和星空，他理解了母親年老時“從頭來過”的游戲扛芽，他第一次向這個世界溫柔的冷漠敞開了胸懷骂蓖。

美國作家福克納寫道：“加繆說過川尖，誕生在一個荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去登下，是意識到自己的生命、自己的反抗叮喳、自己的自由横辆。”

默爾索是社會規(guī)則的“局外人”寝凌，他的任何一個決定洋满，都是從內(nèi)心出發(fā)，從不囿于大眾的眼光和社會的評判锣咒，于是被社會邊緣化了侵状。

在有限的生命中，他從未做過一件讓自己后悔的決定毅整，“槍殺案”打破了他平靜的一生趣兄，也沒有擊碎他“活在當下”的決心。在大千世界中悼嫉，他無疑是渺小的艇潭，而在“小我”的世界里，他真實地活過戏蔑。