心向菩提 鳳凰涅槃

夜米绕,靜謐恬淡;月光馋艺,皎潔如水栅干,傾瀉于一座古樸的寺院里【桁簦昏黃的油燈下碱鳞,端坐著一位斑駁的僧人,一明一暗的微光倒映著他匍匐的身影踱蛀,認(rèn)真又興奮得研讀著今日搜集到的一部佛經(jīng)殘本窿给。他,是道安率拒,時(shí)值佛教傳入300年崩泡。然而作為那個(gè)時(shí)代的佛教領(lǐng)袖,道安也深深地意識(shí)到猬膨,單憑一部經(jīng)一部論角撞,不足以闡釋佛陀的完整教義,更不足以支持漢地佛教的發(fā)展勃痴。雖然自他公元379年來(lái)到長(zhǎng)安谒所,建立起了歷史上第一個(gè)國(guó)立譯場(chǎng),吸引了大批的中原學(xué)士召耘,但在道安的心里百炬,他深深地明白,要開(kāi)創(chuàng)漢傳佛教在中華文化中的全新面貌污它,他還需要等待剖踊,等待皇帝派遣使者西行庶弃,等待西域大乘高僧鳩摩羅什奇跡般地出現(xiàn)……


今天,同樣是靜謐恬淡的夜德澈,月光如流水般靜靜地瀉在院中的一片湘妃竹葉上歇攻,也映襯著旁邊一路鋪就的鵝卵石潔白光亮,延伸過(guò)去的一汪池水碧波蕩漾梆造。我站在古色古香的沉香博物館走廊里缴守,望著池中一對(duì)自由游走的錦鯉,握著的手機(jī)還有些微微的發(fā)熱镇辉。剛結(jié)束了館里的一堂公益香道養(yǎng)生屡穗,就接到了林老師的電話,他說(shuō)的每一句話都還溫?zé)岬仫h在我的耳畔忽肛。

依然清晰地記得第一次見(jiàn)到林老師的情景村砂。他是退休的郵政局的老局長(zhǎng),一個(gè)月前在另一個(gè)老局長(zhǎng)的引薦下屹逛,了解了新時(shí)代础废,第一次接觸公司就被深深地吸引住,并且說(shuō)要認(rèn)識(shí)我罕模。

“老師评腺,我好慚愧啊,這么好的事業(yè)我現(xiàn)在都沒(méi)有時(shí)間好好地規(guī)劃運(yùn)作淑掌≥锛ィ”在一家小飯店,我剛一落座锋拖,面前這位頭發(fā)些許泛白诈悍,面容有些憔悴的林老局長(zhǎng)說(shuō)到。

通過(guò)深入的交談兽埃,我了解到原來(lái)林老師曾經(jīng)參加過(guò)中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)侥钳,在戰(zhàn)火紛飛中走過(guò)來(lái)的英雄對(duì)國(guó)家對(duì)部隊(duì)有著深厚的感情。不幸的是他的愛(ài)人罹患癌癥柄错,他日夜守護(hù)舷夺,不辭辛勞。因?yàn)橥粋€(gè)國(guó)珍夢(mèng)售貌,此時(shí)他的心给猾,已經(jīng)和千千萬(wàn)萬(wàn)新時(shí)代人的心緊緊連在一起了。全國(guó)乃至世界各地的新時(shí)代人都在為傳播中醫(yī)養(yǎng)生這份健康使命這份食養(yǎng)文化而默默努力颂跨,就像道安在四處搜尋漢地殘缺的大乘佛教的時(shí)候敢伸,西域正在經(jīng)歷著波瀾壯闊的大乘佛教運(yùn)動(dòng)。


公元385年恒削,道安懷著遺憾離開(kāi)了池颈,終于沒(méi)有見(jiàn)到他期盼已久的鳩摩羅什尾序。這時(shí)候距離漢傳佛教開(kāi)宗立派輝煌時(shí)代的到來(lái)還有兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,不知他是否意識(shí)到他是這個(gè)進(jìn)程的起點(diǎn)躯砰?


此時(shí)每币,熊熊的戰(zhàn)火吞噬西域各國(guó),而鳩摩羅什痛失家鄉(xiāng)半生淪為囚徒琢歇,受盡百般凌辱卻依然身有污泥兰怠,心向蓮花,懷抱佛法東傳的信念不計(jì)前恥李茫,用被囚17年的時(shí)間掌握漢語(yǔ)言文化揭保。


到今天,林老師已經(jīng)全力加入新時(shí)代并且運(yùn)作三個(gè)月了魄宏,他的努力掖举,讓我們感動(dòng):他不僅要照顧身患癌癥神志不清的愛(ài)人,還要照顧年過(guò)八十的丈母娘娜庇。他住郊區(qū),距離我們位處市區(qū)的生活館需要將近兩個(gè)小時(shí)的車程方篮,所以他每天五點(diǎn)起床名秀,往往晚上到家都接近子夜。然而藕溅,最讓他焦急的當(dāng)屬家里的兩個(gè)最親的親人匕得,身體原因兩位親人腸胃都異常敏感,有任何著涼或其他情況均會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期的腹瀉而不能自理巾表。最嚴(yán)重的時(shí)候一天腹瀉12次汁掠,而林老師也只能給她們換洗12次褲子。面對(duì)這樣的辛苦集币,他還必須接受周圍人的冷嘲熱諷:堂堂的局長(zhǎng)考阱,退休了不好好享福,偏偏選這事干鞠苟!

偏偏就在今天乞榨,一向身體健朗沒(méi)有任何不適端倪的近九十歲的老父親突然中風(fēng)住院,林老師必須每日每夜悉心照料当娱。


同樣的時(shí)代吃既,鳩摩羅什被阻隔涼州的時(shí)候,一對(duì)衣衫襤褸的僧人法顯和慧景進(jìn)入沙漠跨细,上無(wú)飛鳥(niǎo)鹦倚,下無(wú)走獸,他們只能靠太陽(yáng)分辨方向冀惭,以人骨識(shí)別路標(biāo)震叙,到達(dá)小雪山的時(shí)候慧景已經(jīng)無(wú)法動(dòng)彈最后凍死在雪山上掀鹅。獨(dú)留法顯繼續(xù)前行,穿過(guò)西域三十多個(gè)國(guó)家最終到達(dá)印度北方捐友。同樣從海路去印度取經(jīng)的高僧往往遇到這樣的結(jié)局:他們不得不在風(fēng)浪中被商人要求棄離大船淫半,然后口誦佛號(hào)消失在波濤洶涌的大海中……

無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是自然的險(xiǎn)阻,一切都無(wú)法阻擋佛法東傳的腳步匣砖。


公元399年科吭,在法顯西行的同一年冬天,一個(gè)年輕人獨(dú)自走在大學(xué)覆蓋的涼州城外猴鲫,他只有17歲对人,他就是僧肇。他在閱讀父親留下的書(shū)籍中被舊譯的《維摩詰經(jīng)》打動(dòng)拂共,只身遠(yuǎn)行2000多里來(lái)追隨被困涼州的佛學(xué)大師鳩摩羅什牺弄,不知今天的人能否理解1600年前的這位青年內(nèi)心的美好和迫切?


“老師宜狐,你放心势告,無(wú)論遇到什么樣的困難,我都不會(huì)退縮抚恒,我愛(ài)人和丈母娘在國(guó)珍產(chǎn)品的調(diào)理下現(xiàn)在身體都恢復(fù)得這么好咱台,我相信我父親也能得到康復(fù),長(zhǎng)命百歲俭驮。新時(shí)代是我下半輩子必須堅(jiān)持的事業(yè)回溺,我一定盡快跟上步伐,而且我一定會(huì)成為新時(shí)代驕傲混萝!”林老師電話里說(shuō)的話依然清晰地回蕩著遗遵。這樣一顆堅(jiān)定的心也深深地觸動(dòng)了我也鼓舞了我,那輪細(xì)數(shù)歷史滄海桑田的圓月為我見(jiàn)證逸嘀,此時(shí)的我车要,內(nèi)心也是美好而迫切的。


公元401年崭倘,崇尚佛教的后秦統(tǒng)治者姚興終于得到了高僧鳩摩羅什屯蹦。羅什來(lái)到長(zhǎng)安建立了歷史上最大的佛教譯場(chǎng),他翻譯的眾多佛經(jīng)一千六百年來(lái)仍流布于世绳姨。他這一生登澜,為傳法身陷囹圄,他被人敬仰被人詆毀被人誤解也被人懷念飘庄,也是他改變了中國(guó)佛教乃至中華文化的面貌脑蠕。通過(guò)他的翻譯和推廣,系統(tǒng)的佛學(xué)思想開(kāi)始在中國(guó)生根發(fā)芽并隨著歷史的發(fā)展而流布世界。

皎潔的圓月皓空懸掛谴仙,幽淡的沉香裊裊飄來(lái)迂求,文化的積淀經(jīng)歷歲月日久彌新,可以超越物質(zhì)和生命的束縛晃跺,可以破除無(wú)知和狹隘揩局,將箭羽化為鮮花遍地開(kāi)放。而新時(shí)代健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展掀虎,猶如佛教?hào)|傳凌盯,傳播的路上必然有艱難險(xiǎn)阻,也許被人誤解被人詆毀烹玉,但這是歷史的必然趨勢(shì)驰怎,沒(méi)有什么能阻擋她前進(jìn)的腳步……


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