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每個人都有自己的知識礦脈
延著這個礦脈，所有人自覺或不自覺地從自我底層認(rèn)知耸棒，去挖掘身處的這個世界孵淘。
我們身處其中的物理世界與內(nèi)在的心靈世界是鏡像的對稱關(guān)系瞧挤。
千年前兩河流域婚温，思想巨人蘇格拉底曾說：人最難的是認(rèn)識自己描焰。
中原大地千年前，有另外一位圣人王陽明也曾說相似的話：吾性自足栅螟，不假外求荆秦；此心光明，亦復(fù)何求力图。
他們都是相當(dāng)厲害的人物步绸，在沒有任何科技可言的時代，僅憑自己的認(rèn)知吃媒，便完成了一個樸素的理論假設(shè)的發(fā)現(xiàn)——我們的主觀認(rèn)知與客觀現(xiàn)實合而為一∪拷椋現(xiàn)在，這個假設(shè)已經(jīng)越來越嚴(yán)密地被量子力學(xué)證明晓折。
內(nèi)在與外在是鏡像的世界惑朦。一個人認(rèn)知深度的程度，決定了一個人觀察外在世界的高度漓概。對于認(rèn)知高手而言，每一個認(rèn)知角度都是他們搞定外部世界問題的利器病梢。
各種類別的知識似乎分裂胃珍，卻以種種關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起梁肿，所有知識作為一個整體支撐起那個外在的理性世界。
查理芒格說過觅彰，世界上的知識分裂是假象吩蔑，合一才是本質(zhì)。
我們所有人本能地從主觀角度出發(fā)去抓取相對來說距離自身最近的有限知識來理解世界填抬。因此要更加全面地理解世界烛芬，就要有空杯心態(tài)，對于未知保有好奇飒责，在成長中探索更多的認(rèn)知地圖赘娄，以增強自身的認(rèn)知能力。
所以莫要將自己的認(rèn)知囚禁在有限的知識領(lǐng)域宏蛉。以為目前所知足以應(yīng)對所有問題遣臼，而拒絕更高級的，或者另外領(lǐng)域的知識拾并。否則你的所見世界將因你的主觀單調(diào)而變成真正地單調(diào)乏味揍堰。
時間是假象，存在才是根本嗅义。
宇宙創(chuàng)生約幾十億年屏歹，無機的事物在不知原因的情況下誕生了有機生命體。從那一個奇妙時刻起之碗，所有的明爭暗斗便已全然顯現(xiàn)蝙眶。不惜一切代價，將自我復(fù)制继控，永續(xù)存在是每個單體生命體的終極使命械馆。
在變異求存的黑暗通道里，存在下去才是王道武通。資源的掠奪霹崎，爾虞我詐的原始圖景自此開啟。即使是最原始的單個生命體冶忱，也可以用化學(xué)手段為自己謀取更多的養(yǎng)料尾菇，同時釋放出對于其他單個生命體的“毒藥”。
由于原始環(huán)境是如此惡劣囚枪，變化莫測派诬，所以一成不變的生命體只能是在環(huán)境變化之中逐漸消失。
但要從“主觀”上去預(yù)測環(huán)境變化是不可能的链沼，所以生命體就只能摸索出了一條看似無理卻又非常有效的演化手段——不斷變異默赂，隨機變異來自增強自身多樣性。無論是自我復(fù)制還是之后的兩性繁殖括勺。
在這些變異的多樣性之中缆八，總有一部分生命體能夠在環(huán)境變化的各種可能性之中占據(jù)優(yōu)勢曲掰。如此這樣一個自我復(fù)制的生命類型作為一個整體永遠(yuǎn)存在下去。
以上就是我的假設(shè)——宇宙無機物中出現(xiàn)有機生命體并存續(xù)下去的最底層規(guī)律奈辰；這也是我的世界觀之最底層認(rèn)知栏妖。
其他一切物理的世界和生物內(nèi)在的心理世界變化便建立在這個底層邏輯之上。
