一鲜结、佛洛伊德《人格結構理論》
-本我(id)
就是本能普泡，各種慾望所組成域那。是一個人人格的基礎和核心咙边。而本我遵循的，是「享樂主義」
-超我(ego)
人格的管治者次员，代表著「道德」
-自我(superego)
本我和超我中間的協(xié)調者败许，奉行「現(xiàn)實主義」。
假如結合「自我一和自我二」的理論（自我1是頭腦和意識層面淑蔚，語言是文字市殷；自我2是身體和潛意識層面的，語言是圖像）刹衫，當我們使用本我和超我這樣的詞彙時醋寝，就是在用「文字」說話；當我們使用「內在的小孩」和「內在的父母」這樣的形容時带迟，就是在用圖像說話音羞。
當我們知道自我，也就是頭腦層面的“我”邮旷，其實是來自你自己的意識和父母等權威的意志這兩種可能時黄选，你可以對這個「自己的想法」有一些懷疑了，你就可以去知覺自己：腦袋裡面的這些想法婶肩，到底是誰的办陷？
二、我律歼，是一切體驗的總和
這是來自人本心理學家羅杰斯的自我理論民镜。像是賈伯斯所說的：「生命中最重要的，就是把你自己活出來险毁，而不是被文化規(guī)範所教化制圈。」那麼畔况，在這裡的「你自己」是什麼呢鲸鹦？
在羅傑斯的理論中，「我」不是別的跷跪、是過往時空裡一切體驗的總和馋嗜。這裡的一切體驗，包含了三個部分：“我”吵瞻、“你”葛菇、和我們之間的動力甘磨。這個“你”，是相對於自我的他者眯停、指的是「萬事萬物」济舆。
而關於體驗，羅傑斯還有一個專有名詞：現(xiàn)象場---一個人的體驗和時空等環(huán)境因素的結合莺债。
假如可以讀懂所有人的現(xiàn)象場滋觉，就可以最大限度的理解他人。而關於「愛」這個行為齐邦，也是如此
我愛上你=你看見我椎瘟；反之亦然
三、讓你的本能噴湧而出
這是來自英國精神分析學家溫尼科特的理論侄旬，是自我生命力的展現(xiàn)肺蔚。由這個理論為基礎，更是發(fā)展出了「抱持」育兒法---在嬰兒時期儡羔，需要一個不會報復的人宣羊，以滋養(yǎng)出這種感覺「世界準備好接納我本能排山倒海般湧出」
野性生命力：因為本我和野性，才是生命汰蜘；而超我永遠不會是生命仇冯。
＊自我的能量球
每個人的自我像是一個能量球，每個能量球都想要伸展自己族操。
-狀態(tài)：他是伸展的苛坚、還是萎縮的
-色澤：他是多彩的、還是灰白的
-內在：是流動的飽滿的色难、還是僵硬的乾癟的
------練習：感知自己的能量球
第一步泼舱，找出五個形容詞，來描繪你自己的個性
第二步枷莉，找出這五個形容詞的反義詞
放鬆娇昙，中正的坐著或站著，閉上眼睛笤妙，想像在你身前冒掌，出現(xiàn)了一個能量球，感覺一下他的大小蹲盘、色澤……
在想像中股毫，將那五個形容詞，逐一放到那個能量球中召衔，看看這個能量球會變大铃诬、還是會變小
如果只是放形容詞進去，可能還不夠，那可以將符合這個形容詞的自己的形象氧急，比如說，某一情景中你就是某種樣子的毫深，就可以想像著放進去這個能量球吩坝，看看會如何。
（這練習來自美國催眠治療師斯蒂芬吉利根哑蔫，但是是放進「夢想」）
