我在年齡越來越大的情況下樟遣，最明顯的一點(diǎn)感受是，許多幾年前以為遙遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)都不會(huì)去考慮的問題腐巢，如今卻會(huì)時(shí)時(shí)在我腦海中像幽靈一樣的游蕩阀溶。我越來越知道自己想成為一個(gè)什么樣的人腻脏，越來越清楚想過什么樣的生活，越來越明確對另一半的要求银锻。而正是對這些愈發(fā)深刻的認(rèn)識(shí)永品，也讓我愈發(fā)感覺到生活的復(fù)雜與艱難。
我最期待活成什么樣呢徒仓？
我想成為一名紀(jì)實(shí)攝影師腐碱、作家誊垢。
用圖片和文字來紀(jì)錄我對這世界的探索過程掉弛，并把它們分享給更多的人。讓山里的孩子知道大海的遼闊喂走，讓海邊的人家知道草原的壯美殃饿，讓衣食無憂者了解邊緣世界的痛楚，廣施援手芋肠；讓逆旅行路人望見安定富足的生活希望乎芳，發(fā)憤圖強(qiáng)。讓英雄的事跡不被埋沒帖池，讓小人的計(jì)謀曝之于眾奈惑。
等我老了，跑不動(dòng)了睡汹，就把余生都交給下一輩肴甸，去做一名老師，不教他們世界應(yīng)該是什么樣子的囚巴，而是教給他們探索世界的方法和態(tài)度原在。能有一兩個(gè)不錯(cuò)的學(xué)生友扰，為這個(gè)社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，死后再用作品影響一兩輩的人庶柿，最后就不要再被人記起了村怪，來之前是什么樣子的，走之后就是什么樣子的浮庐，干干凈凈甚负，不給這世界添一點(diǎn)麻煩。
生活的趣味又體現(xiàn)在哪里呢兔辅？
最有趣的部分在于腊敲，對我來說哪怕終其一生去探索，這世界仍然有至少99%的東西我是接觸不到的维苔，而這一點(diǎn)始終讓人心潮澎湃碰辅。
我曾經(jīng)想過，如果有永生的選項(xiàng)介时，那么永生的意義是什么没宾？比起那些無法永生的人來說，他們能得到更多的是什么沸柔？物質(zhì)都是用來使人精神愉悅的循衰，而物質(zhì)帶來的愉悅始終有一個(gè)讓人麻木的界限，當(dāng)物質(zhì)無法帶來愉悅褐澎，還有什么是能收獲到愉悅的会钝？所有你已知的東西都無法再給你帶來愉悅，如果你真的能永生工三，那么唯一還能讓你愉悅的迁酸，只有那些未知的事物了，對比于無法永生的人來說俭正，唯一的收獲就是你有更多的時(shí)間去探索未知奸鬓。
所以啊，生活的最后掸读，當(dāng)我體味完了感情串远、金錢、地位...之后儿惫，有趣的東西都藏在世界的未知當(dāng)中澡罚。當(dāng)我無法永生的時(shí)候，努力的把每一天都過的和昨天不同肾请，這樣才能將同樣的時(shí)間活出不同的長度留搔。
現(xiàn)實(shí)和理想在生活中的矛盾又怎樣和解？
弗洛伊德說人是分為自我筐喳，本我和超我的催式，我簡單將其理解為函喉，我內(nèi)在靈魂當(dāng)中所追求的那種生活狀態(tài)，那種為人處世的原則是另外一個(gè)我荣月，它有著不被世俗任何欲望所限制的純粹的價(jià)值觀管呵，他告訴我要做一個(gè)正直善良，不虛偽哺窄，不敷衍捐下，勤勞，樸素萌业，不世故坷襟，不冷漠的人，但事實(shí)上生年，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中因?yàn)橛医?jīng)常會(huì)迫不得已的違背這些本心婴程，做出一些妥協(xié)。因?yàn)樽非蠼疱X抱婉，我不得不做許多我不想做的事情档叔，這些事情和我內(nèi)心的追求是相矛盾的，所以經(jīng)常會(huì)面臨自我拷問蒸绩，所謂的和解衙四，指的就是這種拷問的和解。我要讓那個(gè)“超我”明白患亿，有些事情雖然違背本心传蹈，但是非做不可，我也得讓這個(gè)物質(zhì)的我明白步藕，要有個(gè)底線惦界，時(shí)刻記住你最終追求的是什么。
又如何心平氣和的去接受現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的那些不如意的事情漱抓？
我逐漸認(rèn)識(shí)到表锻，獨(dú)自沖鋒是常態(tài)恕齐，有人幫忙是恩澤乞娄，所得并非應(yīng)該，所予不需理由显歧。任何人都不能幫你做決定仪或，你的決定中隱藏著你過往的經(jīng)歷、讀過的書士骤、遇見過的人范删。萬事發(fā)生都有道理，不要永遠(yuǎn)被結(jié)果所影響拷肌，去探求原因到旦。最大的敵人是自己的情緒旨巷，受情緒影響是常態(tài)，但要意識(shí)到自己正在受情緒影響添忘。認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)比什么都重要采呐。
人生不如意之事十之八九，有挫折也是正常的搁骑，但是也別放大的挫折的價(jià)值斧吐，挫折就是挫折，除了帶來教訓(xùn)仲器，沒有什么其他的意義煤率，人不必時(shí)刻扮的高尚，追求舒適與安寧是人類的本性乏冀。
對于另外一半的看法蝶糯？
沒有湊合，只有寧缺毋濫辆沦，情愿孤獨(dú)終老裳涛，不愿與人互相遷就一生，“共情”與“相互”是維系關(guān)系的根本方法
