教養(yǎng)與教育自脯，“教”人成才，“育”人成材
教養(yǎng)與教育是兩個不同概念铲汪，前者關(guān)注人品的修養(yǎng)和人格的完善熊尉，后者注重知識的傳授和技能的培訓(xùn)罐柳。對這區(qū)別，并非人人都有自覺意識狰住。
英文里有幾個很有意思的詞张吉，文化、教養(yǎng)催植、教育肮蛹。文化來自教養(yǎng)和教育，缺一不可创南。英文里的文化與教養(yǎng)關(guān)系更近伦忠，二者的詞源學(xué)本義都是耕種。教育雖然殊途同歸稿辙，但受過很好教育的人昆码，不一定有很好的教養(yǎng)，也就談不上真有文化邓深。
例如一些政府官員未桥，受過大學(xué)教育，有體面的職業(yè)芥备，可是卻在辦公時間上網(wǎng)游玩冬耿，甚至在網(wǎng)上造謠生事、惡語傷人萌壳。這種看似衣冠楚楚的官員亦镶，暗地里卻是網(wǎng)絡(luò)流氓，展示了人格的分裂袱瓮，也即教養(yǎng)和教育的分裂缤骨。
說到衣冠，另有一些人很注意彰顯自己的教養(yǎng)尺借，我且舉個例子绊起。
異國物語
20年前我還在求學(xué)，有機(jī)會到紐約的大都會藝術(shù)博物館學(xué)習(xí)燎斩。與我同行的是個非洲留學(xué)生虱歪，黑人，他的家庭在西非海岸擁有一個大種植園栅表。
我信奉入鄉(xiāng)隨俗笋鄙，穿得像美國人一樣的便裝，而這位非洲同學(xué)卻西裝革履怪瓶，頭發(fā)也抹得油亮發(fā)光萧落，儼然是華爾街白領(lǐng)。當(dāng)我們一同出街閑逛時，一身便裝與一身西裝在一起比較別扭找岖。
我有次忍不住了陨倡，問他：你可以不穿西裝嗎？不料這位同學(xué)的回答竟讓我吃了一驚：我要穿得像紳士宣增。
那一刻玫膀，我突然意識到矛缨，他有意要與美國黑人區(qū)別開來爹脾，用一身西裝來表示自己不是紐約的街頭文化，他非常在意給人的印象箕昭，在意自己的身份灵妨，不愿被人小瞧。
用學(xué)者的話來說落竹，衣冠是人的符號泌霍，而關(guān)于衣冠的意識，其實(shí)也是關(guān)于自我修養(yǎng)的意識述召，是用符號來表示自己的身份朱转。
一種自覺的人生態(tài)度，一種關(guān)于行為規(guī)范之嚴(yán)謹(jǐn)而認(rèn)真的自覺意識积暖，是為人修養(yǎng)的一部分藤为。一個字的寫法，也許是件小事夺刑，很多人并不在乎缅疟，可是也有不少人在乎這類細(xì)微末節(jié)，而人的修養(yǎng)也正是從細(xì)微處顯示出來遍愿。
這就像穿什么衣服存淫，與學(xué)校教育無關(guān)，是個人和家庭教養(yǎng)的潛移默化沼填，屬于“昔孟母桅咆，擇鄰處”的問題，屬于教養(yǎng)的一部分坞笙。
紐約大都會藝術(shù)博物館內(nèi)有個中國館岩饼，館長是洋人，我同他通過電話羞海，他的英文帶著很重的歐洲口音忌愚。
這位館長是中國畫專家，他用英文寫過一部關(guān)于中國古代山水畫的書却邓，名為“筆耕”硕糊，指中國古代畫家以筆為犁，將自然山水耕作成人文山水，將荒野之景简十，耕作為藝術(shù)之境檬某，并在這境中注入文人畫家的人文之意，于是這山水畫便有了“意境”螟蝙。
將西方的風(fēng)景畫理念同中國的山水畫理念貫通了起來恢恼，使風(fēng)景得以展示人文修養(yǎng)，并以此而將文人畫與工匠畫區(qū)分了開來胰默。
這區(qū)分也是修養(yǎng)和教育的不同场斑。通常所說的教育，是在學(xué)校學(xué)習(xí)知識和技能牵署，以便今后能在人世社會謀求生存漏隐。說白了，就是靠一技之長而求職謀生奴迅，這與個人修養(yǎng)和教養(yǎng)不是一回事青责，完全不在一個層次上。
伯樂難尋
我當(dāng)年勤工儉學(xué)取具，周末到唐人街的一所中文學(xué)校教華裔孩子畫畫脖隶。其中有個初中小女生畫得很好，我總是鼓勵她暇检，希望她畫得更好产阱，而這孩子對學(xué)畫也有很大興趣。
可是占哟，到期末時她告訴我心墅，下學(xué)期不來學(xué)畫了，因為她媽媽說了：畫畫不能賺錢榨乎，明年不讓她學(xué)了怎燥，她以后要學(xué)商科∶凼睿看來铐姚，她媽媽將修養(yǎng)與教育當(dāng)成一回事了。事實(shí)上肛捍，個人修養(yǎng)當(dāng)然是不賺錢的隐绵，人品好并不能保證賺錢多。我疑心拙毫，古人說“無商不奸”依许，會不會是個暗示：商人缺乏教養(yǎng)。
?然而缀蹄，古代商人卻很有教養(yǎng)峭跳。自南宋以后膘婶，尤其是在明清時期，中國江南是商業(yè)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)蛀醉，也是藝術(shù)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)悬襟，而最有修養(yǎng)的文人也多出自那個地區(qū)。只不過拯刁，今人急功近利脊岳，蠅營狗茍，在浮躁的商業(yè)社會里垛玻，已顧不得人格和教養(yǎng)了割捅，哪里還談得上什么儒雅的紳士。
