48禽炬、時(shí)間的兩種用途
再次向你致意涧卵。我是耶書亞。
今天我會(huì)多跟你談?wù)剷r(shí)間腹尖。
正如我告訴過你的那樣柳恐，時(shí)間是最壯觀的幻相。
最終热幔，正是時(shí)間乐设，造成了你所有的恐懼。
我向你保證绎巨，如果沒有時(shí)間近尚，恐懼將不可能
存在于你的覺知或體驗(yàn)中。
你有多愿意活在
徹底擺脫了所有疑慮认烁、所有擔(dān)憂肿男、
一切痛苦和一切失落的狀態(tài)中？
因?yàn)闀r(shí)間的目的就是
允許你達(dá)到這樣一種狀態(tài)却嗡。
也正是時(shí)間舶沛，形成并
創(chuàng)造出你所有的恐懼，假如你愿意如此的話窗价。
這兩種說法之間如庭，
難道不是看似存在巨大的差異嗎？
當(dāng)然看似存在差異撼港。
而這坪它，就是時(shí)間的兩種用途。
我說過很多次帝牡，這幻相世界里的任何一物
事實(shí)上都有兩種用途往毡。
因?yàn)檫@個(gè)幻相世界，在它看起來具有的真實(shí)性中靶溜，
能夠被用作強(qiáng)化分裂的信念开瞭。
這世界里的任何一物都能用來說服你：
并不真實(shí)的這個(gè)世界是真的懒震。
當(dāng)你想要試著學(xué)習(xí)這部課程時(shí)，
這就是你要處理的基本挑戰(zhàn)嗤详。
但我也同樣說過个扰，
只要你愿意聆聽，會(huì)隨時(shí)向你發(fā)聲的圣靈
確實(shí)能夠利用這世界的任何一物
來教給你你之所是的真相
和上主的真理葱色。
所以递宅，時(shí)間有兩種用途。
一種是小我的用途苍狰。
另一種是圣靈的用途办龄。
但請不要忘記，小我是一個(gè)不存在的東西舞痰，
是非真之物土榴。
小我——即使我提到它的時(shí)候
好像它是一個(gè)有意識的存在，
有能力做決定响牛、打算和計(jì)劃——
小我只不過是你打造出來的某個(gè)東西玷禽，
出于假裝你成為你所不是之物，
出于假裝
幻相世界能成為真實(shí)的呀打，
而在真相中它根本不可能是真的矢赁。
記住，時(shí)間的本質(zhì)
就是相信因果能夠分裂的信念贬丛。
因?yàn)楫?dāng)你相信存在著一個(gè)
能運(yùn)用創(chuàng)造大能的原因撩银，
它以某種方式分裂于
所呈現(xiàn)的結(jié)果，出于那些創(chuàng)造大能的結(jié)果豺憔，
你所做的额获，就是相信了時(shí)間。
因?yàn)榭此平槿肓嗽?/p>
和原因被傳達(dá)后隨之發(fā)生的恭应、
你所稱的結(jié)果之間的抄邀，
就是你所謂的時(shí)間。
如果你能將原因與結(jié)果分裂昼榛，
那么分裂必須存在境肾，不是嗎？
因此胆屿，你相信因果能夠分裂的信念
形成了你對時(shí)間的信念奥喻。
在這幻相世界的思想體系之內(nèi)，
時(shí)間確實(shí)給你帶來了
分裂的幻相非迹。
如此环鲤，在你的時(shí)間概念里，
你就相信存在過去憎兽，即原因冷离，
之后產(chǎn)生了結(jié)果结闸。
這結(jié)果就是這一刻的你的樣子。
因此酒朵，你就相信過去
以某種方式將你帶進(jìn)了這一刻，
相信過去使你成為了
這一刻的你的樣子扎附。
所以蔫耽，為了看到其他生命而不是你自己
造成了你現(xiàn)在的樣子，
你總是向你之外看去留夜。
如此你就相信自己與原因分裂匙铡。
如此你就相信是其他人造成了你現(xiàn)在的樣子。
你甚至?xí)嘈派现鬟@個(gè)原因
是與你這個(gè)結(jié)果分裂的碍粥。
甚至你有關(guān)創(chuàng)造這個(gè)世界的故事
都提到時(shí)間和日期鳖眼，最終也就是
存在于上主與其造化、
與造化呈現(xiàn)的形式之間的分裂嚼摩。你明白了嗎钦讳？
如此你就相信，為了存在枕面，你需要過去愿卒。
這就是你對時(shí)間的信念。
這也意味著未來
仰賴于這一刻而存在潮秘。
這一刻變成過去
而對過去來說琼开，這一刻好似是未來。
如此你就相信了時(shí)間之流枕荞。
你相信柜候，在時(shí)鐘的嘀嗒聲中，
好像一秒帶來下一秒躏精，再下一秒渣刷，再再下一秒。
你相信玉控，如果沒有前一刻飞主，
接著的一刻就無法存在。你明白了嗎高诺？
但是當(dāng)這具身體好似死亡時(shí)碌识，會(huì)發(fā)生什么呢？
你如此受制于相信時(shí)間的信念虱而，
相信過去造成了現(xiàn)在筏餐，
相信甚至是在身體好似死亡的意識之內(nèi)，
你也必須執(zhí)著于對時(shí)間的信念牡拇。
如此在造成你分裂信念的
時(shí)間信念之內(nèi)魁瞪，
你一定會(huì)相信時(shí)間必須持續(xù)存在穆律，
即使你的身體好似會(huì)死亡。
因此导俘，你一定會(huì)相信
死后峦耘，你仍然以某種方式存在。
因?yàn)槿绻銢]有繼續(xù)存在旅薄，
那么時(shí)間將會(huì)停止辅髓，不是嗎？
這樣少梁，你們就編造了各種關(guān)于來世的故事洛口。
你們當(dāng)中有些人相信你們會(huì)得到一具新身體。
有些人不相信身體凯沪，
但卻相信自己分裂獨(dú)立地存在于
你們所具有的自我意識中第焰，
而這，只不過是你的小我妨马。
最終你保留小我的信念
就是一個(gè)簡單的要求挺举，允許時(shí)間存在，
允許時(shí)間繼續(xù)流淌身笤。你明白了嗎豹悬？
但是，正如我告訴過你的那樣液荸，
如果相信因果分裂的信念
也是你的罪咎之源（就是如此）瞻佛，會(huì)怎樣？
那么娇钱，即使當(dāng)你的身體死亡時(shí)伤柄，如果你的小我繼續(xù)存在，
而且還帶來罪咎文搂，
那么為了保護(hù)你的時(shí)間信念适刀，
你必定會(huì)相信這一生之后的下一生，
在下一生中煤蹭，你繼續(xù)保持分裂笔喉、保留罪咎，
即保持與上主分裂硝皂，
保持與你之所是的真相分裂常挚。
而這，理所當(dāng)然地稽物，就是你對地獄的信念奄毡。
有些人杜撰了報(bào)復(fù)心重的上主的故事，
說他會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地懲罰你贝或。
慈愛的上主竟會(huì)以那樣的形式懲罰你吼过，
那些無法看穿這其中荒謬的人
只是在相信分裂會(huì)延續(xù)锐秦。
你把它稱為地獄。
從你的時(shí)間信念延伸而來的一切盗忱，
就是為了相信你一開始就是分裂的酱床。你明白了嗎？
但是時(shí)間還有第二種用途趟佃。
圣靈能夠利用時(shí)間教給你
你之所是的真相斤葱。
圣靈是怎樣做的呢？
當(dāng)你靜默并聆聽時(shí)揖闸，圣靈
永遠(yuǎn)從你內(nèi)向你發(fā)聲。
在你的小我狀態(tài)里料身，即使我向你發(fā)聲汤纸，
也好像圣靈是與你分裂的，但并非如此芹血。
圣靈最終就是你贮泞。
圣靈是你的這樣一個(gè)部分：它保留著對你真實(shí)自性的覺知，
保留著對上主的覺知幔烛。
因此假如你聆聽內(nèi)在啃擦，你會(huì)聽到一個(gè)聲音
向你闡述真理。
即使你饿悬，小我令蛉，在靜默時(shí)，也必須認(rèn)出：
這聲音來自內(nèi)在狡恬，
來自你珠叔。
因此，現(xiàn)在弟劲，你擁有一個(gè)來自你的聲音祷安，
也就是你，
向你闡述著你之所是的真相兔乞。
即使當(dāng)你還執(zhí)著于你的形象
是小我汇鞭，看似與你的真相不同時(shí)，
它會(huì)告訴你真相庸追。
但小我是過去經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物霍骄。
小我是這樣的信念的產(chǎn)物：相信
某個(gè)與你自己分裂的生命創(chuàng)造了你，
哪怕那個(gè)與你分裂的生命是上主锚国。
但當(dāng)你靜默并聆聽內(nèi)在時(shí)腕巡，
你將會(huì)聽到一種聲音來自內(nèi)在，
它絕不會(huì)來自你之外血筑。
你將會(huì)聽到那聲音譴責(zé)分裂绘沉。
在你的靜默之中煎楣，在你心靈的靜默之中，當(dāng)你聆聽時(shí)车伞，
你將會(huì)第一次形成這樣的覺知——
覺知到向你發(fā)聲的聲音就是你择懂。
假如你之外沒有任何告訴你
你的真相，會(huì)怎樣另玖？
那么你對時(shí)間的需求就瓦解了困曙。
我會(huì)在這一章跟你談?wù)勆袷ヒ豢獭?/p>
當(dāng)我們體驗(yàn)到神圣一刻時(shí)，我們就是在體驗(yàn)當(dāng)下谦去。
你知道當(dāng)下是什么嗎慷丽？
你知道這一刻是什么嗎？
你知道鳄哭，神圣一刻最終是什么嗎要糊？
神圣一刻是這樣一種狀態(tài)：
你對因與果的知見和體驗(yàn)
合而為一。
神圣一刻妆丘、這一刻锄俄、當(dāng)下，
必須來自于你對因與果根本沒有分裂
的純粹的覺知勺拣。
這些話是什么意思奶赠？
這純粹是說，你存在药有。
這是唯一的表達(dá)方式毅戈。
你存在。
上主由某個(gè)本源引起嗎愤惰？
你們那些相信時(shí)間的人會(huì)發(fā)現(xiàn)竹祷，很難理解
上主之前沒有什么存在。
但答案就是——上主存在羊苟。
因?yàn)槟銓ι现鞯恼嬲挠X知必須來自于
對因與果
不曾分裂的覺知塑陵。
而且，你對你之所是的真正的覺知必須來自于
因與果不曾分裂的覺知蜡励。
這就是圣靈將會(huì)教導(dǎo)給你的令花。
所以，圣靈會(huì)利用時(shí)間和邏輯
來幫助你認(rèn)出：時(shí)間毫無意義凉倚。你明白嗎兼都？
使你想要相信時(shí)間的
唯一的原因
就是你堅(jiān)持以小我的身份存在，以分裂的個(gè)體存在稽寒，
這就需要有一個(gè)過去創(chuàng)造了你扮碧，
并把你帶進(jìn)這一刻。
啊，但是這一刻慎王，你只是存在蚓土。
假如沒有過去把你帶到這一刻，
那么你只是存在赖淤，
清凈蜀漆、純潔、圓滿咱旱、美善——
所有這一切都是形容上主之子的詞語确丢，
也就是形容你的真相。
你是否發(fā)現(xiàn)吐限，恐懼無法在當(dāng)下存在鲜侥？
你是否發(fā)現(xiàn)，恐懼確實(shí)需要過去的經(jīng)驗(yàn)诸典？
恐懼確實(shí)需要這樣一個(gè)信念：
這一刻將會(huì)變成未來的過去剃毒。
但在當(dāng)下的這一刻，
這其中因與果是一體的搂赋，
而生命、實(shí)存益缠，純粹如是——
在那一刻脑奠，恐懼無法存在。
它不可能存在幅慌。
你明白這是什么意思嗎宋欺？
這是說，假如你相信兄弟沒有過去胰伍，
你就不可能
恐懼他出現(xiàn)在你生命中齿诞。
只要思考一下恐懼，
這一點(diǎn)就會(huì)清晰起來骂租。
如果你曾經(jīng)因?yàn)槟硞€(gè)兄弟的出現(xiàn)而感到害怕祷杈，
一定是因?yàn)槟憔幵炝艘粋€(gè)有關(guān)他過去的故事，
并且把那故事以他可能會(huì)對你做出什么的方式
投射到你的未來渗饮。
如果你在生活中感到恐懼但汞，
一定是因?yàn)槟阆嘈抛约旱倪^去
把你帶進(jìn)了這一刻，
并會(huì)使你在未來痛苦掙扎互站。
因此假如你能夠活在這一刻私蕾，活在當(dāng)下，
活在我所說的神圣一刻里胡桃，
恐懼必定會(huì)消失
而無需任何幫助踩叭。
因此假如你愿意脫離恐懼，
假如你愿意活在完美的平安與和諧里，
活在一體性與完美的寧靜里容贝，
活在我這一章開頭所說的狀態(tài)里自脯，
你需要做的全部，就是放下恐懼嗤疯。
要放下恐懼冤今，你需要做的全部，
就是認(rèn)出恐懼無法
存在于當(dāng)下的這一刻茂缚。
圣靈會(huì)教導(dǎo)你：
時(shí)間并非是從過去流經(jīng)現(xiàn)在流向未來戏罢，
你可以從因果中解脫出來，
因?yàn)槟憧梢詮姆至阎薪饷摮鰜斫拍摇Ｄ忝靼琢藛幔?/p>
因此龟糕，圣靈會(huì)利用時(shí)間
來提醒你：時(shí)間所存在的全部，就是這一刻悔耘。
在這一刻讲岁，在這神圣一刻里，
恐懼必定會(huì)消失衬以。
我們將會(huì)與你分享缓艳，并教給你
怎樣體驗(yàn)這一刻，怎樣體驗(yàn)當(dāng)下看峻，
怎樣活得一無所懼阶淘。
是否存在你能踏出的第一步，
它會(huì)移除你心中所有
關(guān)于我所說的時(shí)間互妓、因果的疑慮呢溪窒？
答案是——是的，有這樣一步冯勉。
假如你愿意找到那地方澈蚌、那體驗(yàn)，
你需要一如既往地指望你的救世主——
他灼狰，永遠(yuǎn)都是你的兄弟宛瞄。
你還記得這些話嗎？
所以交胚，假如你愿意體驗(yàn)恐懼無法存在的
神圣一刻的話坛悉，
那必定是你將這同樣的一刻
作為禮物給予兄弟。
簡單來講承绸，該怎樣做呢裸影？
通過認(rèn)出兄弟的過去
不會(huì)對他的真相有任何影響而做到。
是兄弟過去的經(jīng)驗(yàn)定義了你所謂的小我嗎军熏？
當(dāng)然轩猩。根據(jù)定義，這就是小我——
你所持有的關(guān)于你是什么、兄弟是什么的
非真觀念的集合體均践，
所有這一切都建立在想象出的過去之上晤锹。
這就是小我并非真實(shí)的原因。你明白了嗎彤委？
那么鞭铆，難道好像是過去決定了
兄弟是什么嗎？
啊焦影，是的车遂，就是這樣。
但它所決定的斯辰，是兄弟看起來像的
那個(gè)虛妄的形象舶担。
那個(gè)虛妄的形象
與實(shí)相、與真相毫無關(guān)系彬呻，
與兄弟的真相衣陶、你的真相毫無關(guān)系。
因此假如你愿意脫離所有恐懼闸氮，
假如你愿意找到這一刻剪况，
當(dāng)你愿意向兄弟給出神圣一刻的時(shí)候，
你要做的蒲跨，就是向他是上主之子的
純粹的覺知敞開译断。
向這樣的覺知敞開：
無論想象出的過去看上去會(huì)是什么樣子，
它都不會(huì)決定财骨，也無法決定兄弟的真相。
假如你愿意選擇以光明與愛的存有
去看待兄弟的話藏姐，
看進(jìn)他的眼睛隆箩，
只看到上主的愛與真相——
假如你愿意這樣做，那么你
將會(huì)在圣靈的指引下
超越時(shí)間本身羔杨。
你不可能通過正視兄弟
超越時(shí)間
而沒有為你自己超越時(shí)間的捌臊。
結(jié)束前我會(huì)跟你談?wù)?/p>
神圣一刻的力量。
當(dāng)你真正超越時(shí)間的那一刻兜材，
當(dāng)你真正確實(shí)正視兄弟的那一刻求豫，
你的世界和你自己蝇刀，將沒有過去，
沒有因與果的分裂，
你將會(huì)純粹認(rèn)出：上主如是获诈，兄弟如是，我如是——
我們所有人都是完全相同的怒坯。
當(dāng)你純粹認(rèn)出這一點(diǎn)時(shí)忌愚，
將會(huì)有一種力量出現(xiàn)在你對真相的體驗(yàn)中，
即你的生命中，你將會(huì)徹底擺脫一切恐懼镀琉，
恐懼兄弟或你自己或上主可能會(huì)做出什么峦嗤。
真相之中存在的這種力量
會(huì)使你煥然一新。
一旦當(dāng)你一瞬間——在神圣一刻中——
超越了時(shí)間屋摔，
當(dāng)你超越了因果分裂的
虛妄信念烁设，
你將會(huì)發(fā)現(xiàn)真相之中的這種力量
會(huì)使你永遠(yuǎn)不會(huì)
再以相同的眼光
去看待這世界、兄弟和上主钓试。
當(dāng)這發(fā)生時(shí)装黑，你會(huì)認(rèn)出
你是通過你存有之內(nèi)的圣靈的臨在
體驗(yàn)了時(shí)間。
你會(huì)認(rèn)出亚侠，你與你之內(nèi)圣靈的臨在聯(lián)結(jié)
而體驗(yàn)到了這一刻曹体。
你會(huì)認(rèn)出，當(dāng)時(shí)間不存在時(shí)硝烂，
你和兄弟之間箕别，你和姐妹之間，
你與你的世界之間滞谢，當(dāng)然最重要的是
你與上主之間
真的沒有任何差異串稀，沒有任何分裂，
你將會(huì)在神圣一刻中發(fā)現(xiàn)的真理
正是早就在那里的真相——
你與上主之間狮杨，
沒有分裂與差異母截，也不可能有分裂與差異。
因?yàn)槟闶情辖蹋冶貙⒂肋h(yuǎn)是他深愛的圣子清寇，
與他一體。
祝福你們所有人护蝶。今天就到這里华烟。
