種豆得豆的年代好像在遠離我們
種豆也可能得向日葵伟阔、得白菜辣之，這是我近幾日的感受，我種的草莓皱炉，草莓不見蹤影怀估，倒長出了幾顆向日葵，心態(tài)好些合搅，秋收吃向日葵的心情和吃草莓的心情并無兩樣多搀。
老一輩人，總叫我們辛勤耕耘灾部，一份耕耘一份收獲康铭，這一點上我沒有異議，農耕時代赌髓，不種糧食哪里來產出从藤？日頭大的曬掉頭皮，也要在田里勞作锁蠕，沒有其他產業(yè)啊夷野，女人手腳利索點的條件好的最多去紡織廠當女工還是改革之后了∪偾悖可如今的辛勤耕耘同以往又起了些新的變化悯搔，增加了新的定義，你得找準時機舌仍、找準路子妒貌，還要看對風向通危，要不然只知道成日埋頭耕耘，果實都有可能是別人的灌曙，如今的辛苦耕耘都是小心翼翼的菊碟，一邊埋頭苦耕耘一邊防守，保不齊哪個社會壞分子就盯上了你的田地在刺，不僅偷你的糧食框沟、還要栽贓嫁禍于人。
這么想下來增炭，我雖愛這個時代忍燥，卻也害怕這個時代。不過隙姿，即使這樣梅垄，還是要辛苦耕耘，必須辛苦耕耘输玷。
如何應對突如其來的不服氣队丝？
我這個人，不僅感受多而且還氣大欲鹏，力氣小個子不高机久，唯獨氣大，不是氣量大赔嚎，是氣大膘盖。小時候摔傷縫針了隔壁阿姨來看我，我都覺得那是她的故意嘲諷尤误，好一通大罵才解氣侠畔，隔三差五的，如果不發(fā)一通脾氣损晤，我都能感覺身體里的氣流想把我憋死软棺，就是這樣。
成年以后你想想尤勋，這該是多么可怕的事情喘落，你稍對我有一點污言穢語，我就想把你家房子點了最冰，點了還不解氣瘦棋，還想找準由頭下次再點。在社會上混了好幾年锌奴，因為這氣大沒少吃虧也沒少占便宜兽狭，因為是女人憾股，外表總體來說也還算是個淑女的樣子鹿蜀，可就有些人有事沒事的來給你的氣體里放根火柴棍子箕慧，打火機一點完了，我就炸了茴恰。起初跟我相處我選擇忍耐颠焦，人嘛，總要一點忍耐性往枣，動不動打架吵架不是文明人的所為伐庭，人類好不容易進化到這個文明程度，再讓你拉低了水平分冈，面子上也說不過去圾另。
忍來忍去，三五回合之后雕沉，我就不行了集乔，我就發(fā)現，你越是忍著越是有人想點你坡椒，好吧扰路，那一次爆發(fā)就當秋后算賬，誰也不要怪誰倔叼。工作的這幾年汗唱，總會遇見些潑皮無賴，（當然丈攒，潑皮無賴的存在也是種社會必然現象不涉及高低貴賤之分）你無心的一句話都能成為他日后點你的火種哩罪，星星之火可以燎原，這句話形容我再合適不過巡验，我一貫的生活原則就是：人不犯我识椰、我不犯人，你若要犯深碱，我絕不饒你腹鹉，這是我媽教的，百試不爽敷硅。
至于吵架原因過程就不做過多敘述功咒，總之，如果你潑皮無賴绞蹦，找著由頭跟我吵架欺負我力奋，我在那種情景下就是瓦斯罐子，你爹媽我都不認識幽七，我只知道我自己是個瓦斯罐子景殷，男人面對我這樣的高溫吵架模式有理也要退三分，何況無理呢，吵過之后猿挚，我也后悔咐旧，作為女人我應當淑女，像儒家思想說的：他打你左臉绩蜻，你要把右臉伸過去給他打铣墨，他打夠了，你們還能成為朋友办绝。我在想伊约，怎么和打了你右臉又打左臉的人成為朋友呢？那其中一個必定是君子吧孕蝉，那么君子之交淡如水屡律，就沒有可能上升到打左臉又打右臉還能成為朋友的高度吧，這個問題降淮，我要好好研究一下疹尾。
往后冷靜下來我又做了新的思考，既然人類存在的形態(tài)千萬種骤肛，那我就不能跟他們吵架纳本，萬一遇到不長心的記仇的，那我必定吃虧腋颠，在這一點上我應該保全自己繁成，這在我的吵架生涯是算是上升到了一個新的高度，就像我爸常常勸我們：女子家家的淑玫，不要動手巾腕，你打不過男人——從力量強弱來分析，這一點上絮蒿，我爸是對的尊搬。
言歸正傳、除了吵架的氣之外我想社會上普遍存在的問題就是同類的競爭和現實條件的比較土涝，就是俗稱的不服氣佛寿，親人和朋友尚不做討論，這個群體彼此最親近關系最復雜但壮，我自己也不能一概而論的去看冀泻。
就拿你的同事、半熟的朋友或者相識時間不長的人來看蜡饵，你身邊如果有一個看起來條件不如你的人（主觀意識來看的條件不如你）弹渔，忽然有一天嫁了個羨煞旁人的老公，你也會有不服氣溯祸，這是人之常情肢专，你身邊工作能力不如你卻事事吃的開賺得盆滿缽滿的同事成天在你眼前晃舞肆，你也會有不服氣，你的不服氣還必須要加以掩飾博杖，不能外露椿胯，外露就是你的不對了，這就上升到了嫉妒欧募。相對就近關系來看的，這種不服氣主要來源于哪里呢仆抵？來源于差不多跟继，條件相差不大的情況下對方比自己過的好更容易招來不服氣——你絕不會因為馬云有一個億而恨他，卻會因為你同事的婚戒比你大而不服氣镣丑。
我說不上來這種不服氣的最終來源舔糖，但也正是因為同類的這種比較，社會才得以進步莺匠，雖然這進步的方式令人招恨金吗，但總體來說也是向好的，怎么解決這個問題呢趣竣？我說不好摇庙，但從大的角度來看，每個人都有好有壞遥缕，不要放大別人的好卫袒，也不要多看自己的壞——這一切的存在都不過是自然現象社會選擇罷了。
關于星座預測分析
這幾年星座是個非常流行的話題单匣，擇偶看星座夕凝、同事相處看星座、選擇朋友看星座户秤、總之只要能和星座扯上關系的码秉，都想拉點關系，老祖宗留下來的那套生辰八字黃道吉日測算統(tǒng)統(tǒng)丟進倉庫落灰鸡号。
我是水瓶座转砖，和摩羯座男人相愛相殺，如果哪天我談了個男朋友是摩羯座鲸伴，我們因為很多現實問題分手堪藐，臨了我一定會加一句，他是摩羯座挑围，我和摩羯座男人不合適礁竞，我們的星座怎么怎么不和，總之杉辙，這就像是戀愛關系中的一個硬性條件模捂，似乎比看得見摸得著的現實更有說服力。下次，我想找個金牛座男人狂男，據星座分析综看，該星座的男人踏實認真雖然有點摳門但對女朋友是非常大方的，下次我選上了岖食，會不會因為星座合拍而忽略很多現實問題呢红碑？或者換句話說，如果我們出現了現實不可逆轉的問題時泡垃，我還會因為他的星座而愛他嗎析珊？這是個問題。我的老板是我很不喜歡的星座蔑穴，實在討厭他的時候忠寻，我就會怪他的星座，都怪他是什么星座存和，這樣我戴的有色眼鏡就更濃厚了奕剃，但真的是這樣嗎？不是大部分老板在員工心里都是妖魔鬼怪的形狀嗎捐腿？就我個人來看纵朋，星座這檔子事，千萬不要具體的去看茄袖，你可以把他作為你迷贸現實生活中的一點指引，看看星座運勢绞佩、多想想未來可能發(fā)生的良好的事情就好——因為我就遇到很多寺鸥，打著星座幌子招搖撞騙的人。
沉默的好處
我是個話癆品山，一天不說幾千字都感覺對不起嘴巴胆建，我的煩惱不在于話多，而在于這個說話的過程讓我持續(xù)不斷的輸出肘交，把我的能量傳遞出去卻沒有收回來笆载，這就形成了一個不對等關系，我既有輸出就應當有收獲才能達到平衡涯呻，實際卻沒有凉驻。
我在這個說話的過程中忽略了別人的思想，別人言語中的細節(jié)复罐，就沒辦法抓住別人思維里的重心涝登，就無法形成思維交換，就完全學不到東西效诅。況且我也最清楚不過胀滚，語言是最具有欺騙性的一種表達方式趟济，遇到真誠的人，十句里還能撿出一兩句真話咽笼，遇到不真誠的胡言亂語毫無語言組織能力的人顷编，即使今天滔滔不絕講一萬字，仍然是浪費時間剑刑∠蔽常——在說話和聽話這個過程中，我們不能做到照單全收施掏，這是一個現實問題钮惠，也是一個亟待解決的問題。
再往后發(fā)現這個問題了其监，我就開始嘗試傾聽萌腿，聽的過程中嘗試做角色互換限匣，想象那個說話的人就是自己抖苦，發(fā)現了一個特別有趣的現象——在傾聽并跟隨對方節(jié)奏走的過程中，竟然能在言語的掩飾下發(fā)現說話人的真正意圖米死，無論他說出怎樣好聽的言語锌历，你多少都能捕捉到這話語背后的真相。
以上是沉默的第一種形式峦筒，下面說第二種究西。
在一個群體中，發(fā)現錯誤不公正甚至更離譜的行徑的時候物喷，大部分人往往會出于權利或者某一種無形的壓力選擇沉默卤材，如果十個人都沉默，另一個即使不想沉默的人峦失，也會迫于這種壓力沉默扇丛，這就是我們的教育。
我屬于有理走遍天下的那種人尉辑，看問題想事情永遠站在道理一邊帆精，以前看到這種不公正真的可以拿著一腔熱血出來和強權對抗，你想啊隧魄，我如果也像那十個人一樣選擇沉默卓练，有一天我受了不公正待遇，其他十個人也會假裝看不到购啄，最后這個虧就吃到自己頭上來了襟企，多慘，可你的一腔熱血在掌權人的眼里狮含，不過是墻上的一抹狗血整吆，斗爭啊拱撵、反抗啊、最后都被鎮(zhèn)壓下來表蝙，一身傷一鼻子灰拴测，那十個人還是無動于衷，你不沉默行嗎府蛇？你能大聲疾呼嗎集索？規(guī)矩是掌權人定的，你能摘了老大的帽子戴在自己的頭上推翻重估一切價值嗎汇跨？當然不行了务荆，社會環(huán)境是用來活命的，茍且一點沒有什么不好穷遂，茍且不代表無尊嚴函匕，這是兩碼事，往后再遇到這種需要沉默的狀況蚪黑，我一定睜大眼睛沉默下去——為著這一點保全盅惜，沉默下去，事情也不全是永遠的不公正下去忌穿，總要有轉機抒寂，總有一天熬到掌權時，再來推翻重估一切價值掠剑。
第三種沉默屈芜，來源于對事件指導的沉默，不涉及太多廢話朴译，就是事件指導類別井佑。
女人面臨失戀問題，總會來問我眠寿，我給她們指導告訴她們要相信自己的直覺躬翁，在對待這個失戀問題上就像我自己失戀一樣，為他們分析指出一段戀情的錯誤或者最終要面對的結果澜公，總之姆另，我像個過來人，像能看到一場戀情的最終結局的先知那樣引導他們理性思考做分離準備坟乾，最后我發(fā)現在這個問題的當事人是門清的——她尋求的并非你言語的指導和安慰迹辐，她的行為在你做過指導后依然得不到改善（出于某一種原因、女人的脆弱等等原因具體不詳）甚侣，她要的不過是一種心理認同明吩，這個時候，我作為有話語權的人殷费，也應該做好我作為沉默者該做的印荔，她要什么低葫？就給她什么，不是滔滔不絕的講仍律，不是提議嘿悬，就是簡單的一句：我認同你，但事關你的終身水泉，決定權在你善涨，就是這樣。
除開失戀草则、工作問題钢拧，社會上的各種問題的本質都是一樣的，當事人尋求的炕横，永遠都是心理認同——當然不排除少數真正的尋求幫助者源内，也只在少數人身上，話語才值得被打開份殿。
這種大多數的沉默就顯得更珍貴了膜钓。
到底有沒有感同身受？
這個道理是有一天忽然明白的伯铣，當你把自己的經歷同人講的時候呻此，會發(fā)現一個有趣的現象轮纫，大部分人在聽到你的講述時的回應都是很平淡的腔寡，她們嘴巴上說我懂得這種感受，而事實她們其實根本不能理解掌唾，又或者她們淺顯的懂了放前，最終也沒有上升到理解這個層面上來。
我以為世上是沒有感同身受的糯彬，即使有凭语，這個人也是你親近的人，這個人了解你的處境撩扒、體恤你的艱難似扔，并從心理認可接納你，又或者換一種說法——所謂感同身受搓谆，不過是對方也同你有相同的背景經歷炒辉，在這基礎上的一切發(fā)生才能產生同感，這種感同身受泉手，來源于共同經歷黔寇。
在這一點來看，人對人的冷漠不解占大多數斩萌。
