（一）
在禪宗基礎(chǔ)上的“心學(xué)”繼承
稻盛和夫陕截，兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人果元，日本的四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一丹喻。 季羨林大師稱贊他是企業(yè)家和哲學(xué)家一身二任的人椒惨。
讀完稻盛和夫的《活法》贱鄙，內(nèi)心頗有感觸劝贸。稻盛和夫在接受楊瀾采訪時(shí)，曾說(shuō)過(guò)他的哲學(xué)深受西鄉(xiāng)隆盛的影響逗宁，他的工作室一直懸掛著西鄉(xiāng)隆盛所書“敬天愛人”的臨摹之作映九。而西鄉(xiāng)隆盛則深受中國(guó)王陽(yáng)明“心學(xué)”的影響，心學(xué)的核心是“致良知”瞎颗，天理即良知件甥，陽(yáng)明先生“天人合一”的哲學(xué)思想正是西鄉(xiāng)隆盛“敬天愛人”的哲學(xué)源泉。心學(xué)講究“事上練”哼拔，稻盛和夫極力推崇全身心的投入工作引有，依靠工作來(lái)磨練心智，也是源自于此倦逐。
但我為什么會(huì)講這是禪宗基礎(chǔ)上的“心學(xué)”繼承呢譬正？原因是稻盛哲學(xué)的核心——對(duì)“人為什么活著？”這個(gè)問(wèn)題的回答檬姥，是建立在佛教的因果報(bào)應(yīng)曾我，六道輪回的基礎(chǔ)上的。
在《活法》這本書中健民，稻盛和夫明確回答了“人為什么活著抒巢？”這個(gè)問(wèn)題——“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)秉犹，或者說(shuō)帶著更美好蛉谜、更崇高的靈魂去迎接死亡平酿。”
稻盛和夫從小就跟隨父親受到禪宗的影響悦陋，65歲退休之后蜈彼，更是去了京都臨濟(jì)宗妙心寺派圓福寺出家修行。
稻盛和夫的哲學(xué)其實(shí)是禪宗基礎(chǔ)上對(duì)“心學(xué)”的繼承俺驶。
由此幸逆，本書從最基本的問(wèn)題出發(fā)，衍生開來(lái)暮现。稻盛提出“人格=性格+哲學(xué)”还绘，與生俱來(lái)的的性格，和加上在人生道路上學(xué)習(xí)到栖袋、領(lǐng)會(huì)到的這些拍顷，這兩者相加就形成了人格。性格決定了一個(gè)人的“命”塘幅，后天的努力決定了一個(gè)人的“運(yùn)”昔案，因此“命運(yùn)”是可以靠著一個(gè)人的努力去改變的。
這里就不得不提到稻盛和夫的另一條著名的公式：“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”电媳。
從這條公式可以看出工作在稻盛和夫的人生中所占的地位踏揣。人生和工作其實(shí)已經(jīng)完全融為了一體。
那么我們應(yīng)該以何種方式去工作去生活呢匾乓？“熱情”捞稿，這里的熱情是指持續(xù)強(qiáng)烈的愿望，熱情達(dá)到燃燒的程度拼缝，將自己點(diǎn)燃就能爆發(fā)出爆炸般的能量娱局。只有拼命努力、心無(wú)旁騖咧七、埋頭眼前的工作衰齐，才是提高心性、磨煉性格最重要猪叙、最有效的方法娇斩。
除了熱情，還要經(jīng)常主動(dòng)的去想穴翩，只有主動(dòng)追求的東西才可能到手犬第，這也是稻盛和夫推崇的一條人生法則∶⑴粒“想”就是在頭腦中不斷的模擬演練歉嗓，直至所有的步驟都純熟于心，自然會(huì)“心想事成”背蟆。
當(dāng)你單純的靠“想”不能解決問(wèn)題的時(shí)候鉴分，稻盛和夫提出一定要到現(xiàn)場(chǎng)去看哮幢，傾聽工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”，唯有如此志珍，你才可能觸摸到存在于宇宙中的“智慧的寶藏”橙垢。
所謂的偉大的人物，無(wú)一不是在某一時(shí)刻通過(guò)全身心的投入工作才觸摸到了“智慧的寶藏”也可以說(shuō)是“真理的寶庫(kù)”伦糯。
在熱情和能力都具備之后柜某，真正重要的是你的思維方式，因?yàn)榍懊鎯烧叨际侵挥姓盗哺伲季S方式是可以有負(fù)值的喂击。當(dāng)一個(gè)人的思想出現(xiàn)問(wèn)題，那么熱情越高淤翔，能力越強(qiáng)翰绊，得到的結(jié)果往往更差。這不禁讓人想到了“希特勒”旁壮，當(dāng)他的思維方式出現(xiàn)了負(fù)值监嗜，他的狂熱和能力對(duì)這個(gè)世界造成了破壞是多么巨大。
稻盛和夫指出人的思維方式應(yīng)該順應(yīng)宇宙的潮流寡具。這是稻盛和夫的人生觀秤茅、倫理觀、道德觀的核心童叠。宇宙間存在著促使萬(wàn)物生生不息、綿綿不斷生長(zhǎng)發(fā)展的意志和力量课幕，或者可稱之為“氣”“能量”厦坛。而且，它“性本善”乍惊，它把人和一切生物杜秸、無(wú)生物都朝“善的方向”牽引。
文章中提到的感謝润绎、誠(chéng)實(shí)撬碟、勤奮工作、率直之心莉撇、天天反省呢蛤、不憎恨、不妒忌棍郎、先人后己的利他精神都是順應(yīng)宇宙的意志而為其障。
那么如何判斷一件事是善還是惡呢？大道至簡(jiǎn)涂佃，把事情看得越單純励翼，就越接近真實(shí)蜈敢，也就是越接近真理。就像人類的遺傳基因汽抚，由多達(dá)三十億個(gè)堿基對(duì)排列構(gòu)成抓狭，但是表達(dá)基因的密碼種類僅有四個(gè)。我們用最單純的理論去作為事物對(duì)錯(cuò)的判斷造烁，那么世間所有的一切就會(huì)變得無(wú)比簡(jiǎn)單辐宾。這樣一條人生法則，同樣適合經(jīng)營(yíng)膨蛮，也適合國(guó)與國(guó)之間的交往叠纹。
由此，稻盛和夫在文章中也提到了日本在二戰(zhàn)中犯下的錯(cuò)誤敞葛，嚴(yán)肅的指出日本應(yīng)該誠(chéng)摯的向中國(guó)道歉誉察。
可惜，一個(gè)日本老人能看明白的事理惹谐，一個(gè)政府卻看不明白持偏。
（二）
全神貫注的做事態(tài)度
看完本書，我又在紙上全書的核心脈絡(luò)畫了一遍氨肌。這么做的好處鸿秆，可以讓自己看清更本質(zhì)的東西。本來(lái)第一章我取的題目是《大道至簡(jiǎn)》怎囚，捋完之后卿叽，卻發(fā)現(xiàn)過(guò)于片面，于是改成了《在禪宗基礎(chǔ)上的“心學(xué)”繼承》恳守。
縱觀全書考婴，讓我感觸最深的是稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鳠崆榈拿枋觥Ｆ渲杏袃啥卧挘?/p>
“當(dāng)時(shí)我強(qiáng)調(diào)要做出“會(huì)劃破手”的完美無(wú)缺的產(chǎn)品催烘。理想的沥阱、沒有任何瑕疵的、無(wú)可挑剔的產(chǎn)品伊群，讓人不忍心用手摸一摸而玷污它考杉。如果冒犯它，“手就會(huì)被劃破”舰始。
我小時(shí)候崇棠，父母經(jīng)常用“會(huì)劃破手”這一形容。當(dāng)一個(gè)非常理想的完成品呈現(xiàn)在眼前時(shí)蔽午，人們欣賞它易茬，出于對(duì)它的敬畏之心，猶豫著，甚至不敢用手去碰它抽莱。此時(shí)我父母就用“會(huì)劃破手”來(lái)表達(dá)范抓。”
“認(rèn)為已經(jīng)無(wú)能為力了食铐！已經(jīng)黔驢技窮了匕垫！這不過(guò)是前進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)忍不拔虐呻，使出渾身解數(shù)象泵，絕對(duì)能成功≌宓穑”
這兩段話不僅表達(dá)了他精益求精的工作態(tài)度偶惠，也指出了他的成功之道，他之所以能勝過(guò)別人的不同之處朗涩。
當(dāng)我回首以往忽孽，回想曾經(jīng)有過(guò)的失敗經(jīng)驗(yàn)和成功經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)到兩個(gè)字谢床，無(wú)非是“堅(jiān)持”兄一。
在每個(gè)人的一生中，可能都曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的興趣愛好识腿。我曾經(jīng)想好好學(xué)習(xí)英語(yǔ)出革，但是沒能堅(jiān)持住，放棄了渡讼。我曾經(jīng)想過(guò)好好的學(xué)習(xí)繪畫骂束，但是也沒能堅(jiān)持住放棄了。我曾經(jīng)想過(guò)做一個(gè)網(wǎng)絡(luò)寫手硝全，成為一個(gè)作家栖雾，但是沒能堅(jiān)持住放棄了。這樣的興趣愛好有過(guò)很多很多伟众，比如攝影，比如做美食召廷，但是到最后都沒有堅(jiān)持下來(lái)凳厢。
可能我堅(jiān)持的最久的一個(gè)興趣愛好就是羽毛球了。曾經(jīng)那么癡迷竞慢，只要有電視上有比賽就會(huì)看先紫，在業(yè)余時(shí)間會(huì)找教學(xué)錄像來(lái)看，只要遇到打球的日子筹煮，不管刮風(fēng)下雨都會(huì)去打遮精，遇到高手就想去交流。所以雖然從來(lái)沒有跟專業(yè)的老師學(xué)過(guò)，但是也曾在業(yè)余比賽中取得過(guò)好的成績(jī)本冲。但是最終准脂，卻沒有成為業(yè)余的頂級(jí)高手。
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單檬洞，投入的還不夠徹底狸膏。沒有像稻盛和夫所說(shuō)的，把自己完全點(diǎn)燃添怔。要想成功有五個(gè)要素：
1湾戳、避免自動(dòng)完成
2、離開舒適區(qū)
3广料、犧牲短期利益
4砾脑、大量重復(fù)性訓(xùn)練
5、持續(xù)地獲得反饋
我總是喜歡去找人挑戰(zhàn)艾杏，卻沒有離開自己的舒適區(qū)韧衣，犧牲短期的成績(jī)，針對(duì)自己的弱點(diǎn)進(jìn)行大量重復(fù)性的訓(xùn)練糜颠，對(duì)別人的指導(dǎo)也并沒有虛心接受汹族。所以除了天賦之外，技術(shù)沒能提高其兴，也就不足為奇顶瞒。
而我的一個(gè)球友，打球時(shí)間比我短元旬，但投入的熱情卻遠(yuǎn)勝于我榴徐。我一周打三次，他一周打七次匀归。我只是跟人打打比賽坑资，他卻不停的尋找自己的弱點(diǎn)，每天都進(jìn)行重復(fù)枯燥的訓(xùn)練穆端，幾年后袱贮，他的球技就遠(yuǎn)勝打了十幾年的我。這大概就是工作的熱情燃燒程度不同体啰，得到的不同結(jié)果吧攒巍！
在今年的年初，我跟幾個(gè)朋友一起開始對(duì)植物感興趣荒勇。開始真的達(dá)到癡迷的程度柒莉，不僅每天都會(huì)在單位里仔細(xì)辨認(rèn)每種植物的不同，節(jié)假日便會(huì)到公園沽翔，到山上去拍攝不同的植物照片兢孝。遇到不認(rèn)識(shí)的植物便請(qǐng)教大神。去百度貼吧，加入植物QQ群跨蟹。一有空就拿出手機(jī)登陸貼吧去認(rèn)識(shí)植物雳殊。短短的幾個(gè)月的時(shí)間，就記住了幾百種植物的科屬喷市，辨別要點(diǎn)相种。于是我開始申請(qǐng)了一個(gè)公眾號(hào)，分享自己所知的植物知識(shí)品姓。也贏得了不少的贊賞寝并。反觀跟我一起開始的幾個(gè)人，卻沒有一個(gè)能堅(jiān)持的腹备，到現(xiàn)在依然沒認(rèn)識(shí)幾樣植物衬潦。
點(diǎn)燃熱情容易，但維持這樣的熱情卻不容易植酥。稻盛和夫采用了及其蠢笨的辦法镀岛，不管什么工作，只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果友驮，從中會(huì)產(chǎn)生快樂和興趣漂羊。一旦有了興趣，就會(huì)來(lái)干勁卸留，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果走越。
而我們?nèi)狈Φ木褪沁@樣蠢笨的堅(jiān)持吧。就像網(wǎng)絡(luò)上流行的一句話：“只有像傻逼一樣的堅(jiān)持耻瑟，才能變成牛逼的人”旨指。
我想起加入有書的過(guò)程，加入第一個(gè)群組之后喳整，開始熱鬧非凡谆构，后來(lái)逐漸銷聲。唯有自己一直在堅(jiān)持框都。于是又加入了第二個(gè)群組搬素，開始大家也是為了排名第一而努力，燃燒起百分之百的努力魏保，終于登頂蔗蹋，之后熱情卻沒有維持，逐漸又只剩我一個(gè)人每月跟著有書的閱讀速度在閱讀囱淋，寫隨筆。于是我又加入第三個(gè)群組餐塘，第四個(gè)群組妥衣，跟有書的大人大咖們?cè)絹?lái)越近，大家既有熱情，又有耐力税手，每日的高產(chǎn)讓我無(wú)比崇拜蜂筹，不過(guò)，我依然相信芦倒，我會(huì)堅(jiān)持到最后艺挪。不求超越每個(gè)人，但求超越每日的自己兵扬！
（三）
不要有感性的煩惱
稻盛和夫自己歸納出的“六項(xiàng)精進(jìn)”最后一項(xiàng)麻裳，不要感性的煩惱，仿佛是一支箭直射人心器钟。
記得有一天跟書友微信聊天津坑。他說(shuō)到偶爾總是會(huì)覺得人活著多辛苦，有時(shí)候覺得對(duì)學(xué)習(xí)學(xué)學(xué)就算了傲霸。我問(wèn)他是不是腦海里總是有兩個(gè)小人在吵架疆瑰，一個(gè)說(shuō)堅(jiān)持，一個(gè)說(shuō)那么辛苦干嘛昙啄？書友說(shuō)有時(shí)心情低落就跟得了抑郁癥似的穆役。
我說(shuō)他是間歇性的情緒低落。他說(shuō)尤其是不能克制的時(shí)候梳凛，還會(huì)上癮耿币。我說(shuō)跟人聊聊天就好。
他笑著說(shuō)我怎么不去考一個(gè)心理咨詢師伶跷。
其實(shí)他不知道掰读，我也是間歇性情緒低落的患者。有人說(shuō)女的會(huì)來(lái)大姨媽叭莫，男的也有“大姨夫”蹈集。好像每個(gè)月總會(huì)有那么幾天情緒特別的低落。
而嚴(yán)重的時(shí)候雇初，做什么事情都提不起興趣拢肆。每天一回到家就會(huì)拿著手機(jī)漫無(wú)目的的上網(wǎng)，時(shí)間總是不知不覺的悄然流逝靖诗。到了十二點(diǎn)郭怪，依然不想睡覺。嚴(yán)重的時(shí)候就會(huì)失眠刊橘。然后白天會(huì)昏昏欲睡鄙才，做事更加沒有精神，情緒也更低落促绵。形成惡性循環(huán)之后攒庵，就會(huì)更嚴(yán)重的失眠嘴纺。我想如果長(zhǎng)期這樣的發(fā)展下去就是抑郁癥吧。
這大概就是稻盛和夫所說(shuō)的感性的煩惱浓冒。
如何才能擺脫感性的煩惱呢栽渴？一個(gè)是朋友的陪伴，耐心的勸解可能是最好的方法稳懒。人是群居動(dòng)物闲擦，雖然每個(gè)人都希望有獨(dú)自的空間，有獨(dú)處的時(shí)間场梆，但是更需要的還是群體的生活墅冷。有一兩個(gè)知心朋友，何其珍貴辙谜。
第二種方法大概就是全身心的投入到運(yùn)動(dòng)俺榆，或者勞動(dòng)中去。體力的疲勞能解除精神上的疲勞装哆。在球場(chǎng)上酣暢淋漓的出一身汗罐脊，或者干干家務(wù)活，能讓自己的精神得到徹底的放松蜕琴。而身體的疲勞也會(huì)讓人睡得更加安穩(wěn)萍桌。
當(dāng)感性的煩惱來(lái)臨時(shí)，最怕地是你的放任自流凌简。會(huì)形成一個(gè)惡性循環(huán)上炎，而導(dǎo)致最終無(wú)法自拔。這不僅影響工作雏搂，也影響學(xué)習(xí)生活藕施。這時(shí)，意志力就變得非常的重要凸郑。但你覺得你無(wú)端的陷入這種煩惱之中的時(shí)候裳食，一定要迅速打起精神，尋找自己感興趣的事情芙沥，全身心的投入诲祸。如果沒有感興趣的事情，就全身心的投入到家務(wù)勞動(dòng)中而昨，其實(shí)這也是臨時(shí)解決感性煩惱的一個(gè)辦法救氯。
但最終的解決辦法，我們還是要找到自己的目標(biāo)所在歌憨，朝著這個(gè)目標(biāo)着憨，義無(wú)反顧，勇往直前的全身心投入务嫡。最終超越自己享扔，心想事成底桂！
