正值華為毛衣戰(zhàn)之際，重讀《留侯論》涧尿，向任總學(xué)習(xí)系奉！

? ? ? ?如果有誰的文章是不能錯(cuò)過的，那蘇東坡的文章一定是必須放在前排必讀的姑廉。大豪杰里最精彩的缺亮，最適合年輕人的，要挑出一篇來桥言，《留侯論》一定是要看的萌踱，這是在殿試排名第二的文章，700字的短文里号阿，洋溢颯爽的英姿即便是千百年后再來研讀并鸵，也能從中讀到獨(dú)特的感覺。

? ? ? ?開卷感受的首先是無比浩大的氣勢(shì)扔涧，《留侯論》的氣勢(shì)磅礴园担，從開卷的古之所謂豪杰者，就把我們帶到了一個(gè)大海邊上枯夜，那暖洋洋的水汽與大海的遼闊無邊讓人心曠神怡弯汰。論勇者，孟子論過卤档，有匹夫勇蝙泼，有雖千萬人吾往矣的信念之勇，蘇軾另辟蹊徑劝枣，從猝然臨之而不懼汤踏，無故加之而不怒這個(gè)角度，去把人在大危大災(zāi)和突然急難的時(shí)刻的心理狀態(tài)描寫舔腾，去展示了一個(gè)人的大志溪胶，大勇。因其志遠(yuǎn)稳诚，所挾者大哗脖！遠(yuǎn)，大二字，一個(gè)大海的形象仿佛就要噴薄而出了才避！一個(gè)偉岸的張良形象油然而生橱夭。

? ? ? ?第二段是起伏的波瀾，大場(chǎng)面看多后引入了作者的思考桑逝，張良與下邳老人的故事非常的奇怪棘劣，古代很多人以為這個(gè)故事是神仙之怪，嗤之以荒謬楞遏，但蘇軾顯然與其他人的看法是不一樣的茬暇。一個(gè)故事，兩個(gè)人的對(duì)話寡喝，理解的深刻與否糙俗，高下另斷。這樣的節(jié)奏预鬓，引人入勝巧骚，讓讀者好奇作者的見解，普通的作曲家就會(huì)開始把一些老生常談的音律作譜珊皿，蘇軾卻把我們帶到了當(dāng)時(shí)的秦代网缝，展現(xiàn)的是秦朝對(duì)天下仁人志士的刀鋸鼎鑊，始皇的銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)與張良將所有希望寄托在東海一擊蟋定，這種對(duì)比瞬間就把情節(jié)拉到了緊張的氣氛〔萏恚“蓋亦危矣”驶兜。

? ? ? ?正在緊張的節(jié)奏開始推進(jìn)的時(shí)候，千金之子不死盜賊远寸，卻又把情緒拉回了論點(diǎn)抄淑，用鮮明易懂的道理告訴大家，黃石公的故事不是假的驰后，張良的以卵擊石的做法即便是現(xiàn)在的自己也能明白肆资，有大才的人絕對(duì)不能死在這里，所以就好像在樂曲中有一個(gè)提檔的音符灶芝，這個(gè)音符一出來郑原，立馬就要進(jìn)入主旋律的高潮了。

? ? ? 高潮從楚莊王開始夜涕，用楚王伐鄭犯犁，勾踐隱忍，烘托出有大志之人必能有有大忍之意女器，張良被下邳老人教育了年輕要懂得藏鋒后酸役，在后來的楚漢爭(zhēng)霸過程中，用此無往而不勝！“非子房涣澡，其誰全之贱呐？”

? ? ? ?最后，一段太史公的貌如女子入桂，是整個(gè)劇情的收尾吼句，就好像《指環(huán)王》結(jié)局里教堂頌歌一樣，平緩柔和的回歸事格，即便這樣的收筆惕艳，大豪杰也要來一句這就是張良所以稱之為張良啊驹愚！作為最后的點(diǎn)題远搪。

? ? ? ?留侯論的氣勢(shì)，除了文章整體結(jié)構(gòu)逢捺，用詞精簡(jiǎn)谁鳍，所得所思之精深，成全了年輕的蘇軾劫瞳，拿下殿試第二倘潜，也成全了本文。讓我在讀的過程中志于，欲罷不能涮因，古之大勇氣者，猝然臨之而不懼伺绽，無故加之而不怒养泡，不卑不亢的人，是因?yàn)樗男闹杏写蟮闹鞠蚰斡Γ鶔渡踹h(yuǎn)澜掩！回頭看我們今日，突然來一句質(zhì)問就恍惚慌張杖挣，突然遇到問題就手腳無措肩榕，就是因?yàn)槲覀儾]有做好給自己樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的準(zhǔn)備。要想真正的臨危不懼惩妇，要先學(xué)會(huì)忍株汉，要想學(xué)會(huì)忍，要先學(xué)會(huì)戰(zhàn)略準(zhǔn)備屿附。張良所學(xué)郎逃，無非“忍”與“先”罷了。

? ? ? ?蘇軾這樣的文章挺份，寫在他20來歲褒翰，正是與我們一樣的年紀(jì)，大豪杰必有大故事，于此人优训，雖不能至朵你，心向往之。高山仰止揣非，景行行止抡医。向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，多讀多想早敬，志大所思必遠(yuǎn)忌傻，這也是蘇東坡能被稱之為大文豪的原因啊搞监！

《留侯論》原文

古之所謂豪杰之士者水孩，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者琐驴，匹夫見辱俘种，拔劍而起，挺身而斗绝淡，此不足為勇也宙刘。天下有大勇者，卒然臨之而不驚牢酵，無故加之而不怒悬包。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也茁帽。

夫子房受書于圯上之老人也玉罐，其事甚怪；然亦安知其非秦之世潘拨，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者饶号，皆圣賢相與警戒之義铁追；而世不察，以為鬼物茫船，亦已過矣琅束。且其意不在書。

當(dāng)韓之亡算谈，秦之方盛也涩禀，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者然眼，不可勝數(shù)艾船。雖有賁、育，無所復(fù)施屿岂。夫持法太急者践宴，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘爷怀。子房不忍忿忿之心阻肩，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)运授，子房之不死者烤惊，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣吁朦。

千金之子柒室，不死于盜賊，何者喇完？其身之可愛伦泥，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才锦溪，不為伊尹不脯、太公之謀，而特出于荊軻刻诊、聶政之計(jì)防楷，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也则涯。是故倨傲鮮腆而深折之复局。彼其能有所忍也，然后可以就大事粟判，故曰：“孺子可教也亿昏。”

楚莊王伐鄭档礁，鄭伯肉袒牽羊以逆角钩；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣呻澜〉堇瘢”遂舍之。勾踐之困于會(huì)稽羹幸，而歸臣妾于吳者脊髓，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志栅受，而不能下人者将硝，是匹夫之剛也恭朗。夫老人者，以為子房才有余袋哼，而憂其度量之不足冀墨，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀涛贯。何則诽嘉？非有生平之素，卒然相遇于草野之間弟翘，而命以仆妾之役虫腋，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚稀余，而項(xiàng)籍之所不能怒也悦冀。

觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者睛琳，在能忍與不能忍之間而已矣盒蟆。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒师骗；高祖忍之历等，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也辟癌。當(dāng)淮陰破齊而欲自王寒屯，高祖發(fā)怒，見于詞色黍少。由此觀之寡夹，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之厂置？

太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)テ刑停錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣昵济。嗚呼患蹂！此其所以為子房歟！