? ? ? ? 朋友有一天突然對我說：“再也不想?yún)⒓邮裁赐瑢W聚會了肿轨，因為同學聚會通常就是一場攀比大會”寿冕，我聽了發(fā)了好一陣子愣，不由得想去討論下這個話題椒袍⊥粘看來這種攀比產(chǎn)生的不愉快超越了友誼和修養(yǎng)! 雖然我不懷疑經(jīng)年同窗的赤誠，但也許驹暑，同學朋友間因攀比而誘發(fā)了妒忌感? ?你曾經(jīng)攀比和妒忌過別人嗎玫恳？你曾經(jīng)被人攀比和妒忌嗎？為什么既喜與人比較又滋生妒忌呢优俘？今天根據(jù)個人的認知淺談一下對于這個詞的理解和感受京办，另一方面也想開解一下我的那位朋友。
? ? ? ?首先帆焕，我認為：“沒有攀比就沒有妒忌惭婿，”真的就誠如朋友所言:“所謂的同學聚會，通常不過是一場攀比大會”而已嗎？這一句話也許真的道破了不少人的心事财饥，特別是自我感覺境況在人前不太有優(yōu)勢的朋友换吧，在相對條件或狀況比較好的同學或朋友面前難免有矮半截的辛酸感。那么钥星，既然妒忌有時是從比較中來沾瓦，人們?yōu)槭裁从謽酚谂c人比較呢？我個人認為：“歸根結(jié)底而言打颤，比較和妒忌通常都是一種沒有自我和個性的體現(xiàn)”暴拄。“比較”和“妒忌”本身并不是始作俑者编饺，而真正的癥結(jié)在于：“我們自己到底有沒有搞清楚：“我們自己到底是誰乖篷？我們要選擇什么樣的自我？我們的人生走向到底又要去到哪里呢透且？”從哲學的角度上來分析或許可以理解為：“有什么樣的三觀就有什么樣的人生”撕蔼。每個人如果都有自己不同的價值觀以及充分了解自我的興趣和特質(zhì)，這將促使我們選擇一條真正屬于自己的道路秽誊，我們用腳一步步量出來的人生鲸沮，風景雖然不盡相同，但這不同的景致也都具有不同的價值和意義锅论，這個跋涉過程終究也會成就了我們本身的人生價值讼溺，這也就形成了千人有千面的狀況，因此最易，又有什么好與人相比較的呢怒坯？又例如：“潛心研究的科學家不必去羨慕企業(yè)家的人前風光，企業(yè)家也不必羨慕科學家在專業(yè)領(lǐng)域的獨樹一幟藻懒；如果選擇了做一個平凡的老百姓則不必去仰視政治家的前呼后擁剔猿；政治家也因為自己選擇了自己的仕途人生，而不必去羨慕隱者采菊東籬下的悠然情懷和行者閑云野鶴的生活方式嬉荆」榫矗”如此看來每個人都有機會因為自己的選擇，成為或可能成為那個與眾不同的自己鄙早，也因此汪茧，比較或者是妒忌是沒有意義的行為啊。這個世界就是因為人們不同的特質(zhì)和多樣性選擇而豐富多彩蝶锋，正所謂世界大同陆爽，各美其美，美美與共扳缕。
? ? ? ?也許慌闭，部分現(xiàn)代人所謂的價值觀就等同于金錢觀别威，仿佛人生輸贏只勝在金錢上，我認為這將是悲哀的驴剔，金錢并不完全等同于價值啊省古，想通這一點并不難，就如我們不能用暴發(fā)戶的金錢去衡量科學家發(fā)明創(chuàng)新的社會價值丧失。當然我們并不完全否決金錢主義豺妓，畢竟金錢是重要的發(fā)展手段和工具，但把它作為我們唯一的或是重要的人生輸贏籌碼布讹，就等同于我們?yōu)榱粟A取結(jié)果首先輸?shù)袅诉^程琳拭。 如果人們遵循自我內(nèi)心愿望和正確的價值觀去選擇人生道路，我竊以為描验，這就是最好的人生白嘁，正如我們常說的：“不忘記初心，方得始終”膘流。
? ? ? ?人生苦短絮缅，道路卻悠長，比較是一種浪費呼股，妒忌是一種更大的浪費耕魄，因為這些都會耽誤我們好好欣賞人生這一路上的好風光。愿我親愛的朋友彭谁，每個人都能夠不忘初心吸奴，追求和擁有自己向往的美麗人生，最后借用古人的一句話與朋友們共勉缠局，路漫漫其修遠兮奄抽，吾將上下而求索……
