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雖然生活總是變著花樣地不幸,可是究其本源無非兩點:
1.外在的不幸:社會資源不平等、人際關(guān)系復(fù)雜等坤溃;2.內(nèi)在的不幸:欲望不滿足、不被認(rèn)可嘱丢、基因制約等薪介。
人何時幸福:
為自己創(chuàng)造幸福的前提是知道人何時最幸福,這里需要引入兩個重要的概念:心流:一個人完全沉浸在某種活動當(dāng)中越驻,無視其他事物存在的狀態(tài)汁政。最優(yōu)體驗:米哈里認(rèn)為心流狀態(tài)下的體驗是最優(yōu)體驗道偷,也是接近幸福的時刻。心流狀態(tài)是全身心投入到事情中烂完,忘記自我和周遭的環(huán)境,享受當(dāng)下忘記時間的狀態(tài)诵棵。那么抠蚣,我常常在玩游戲和看電視時感受到類似的情況,這是心流嗎履澳?是幸福嗎嘶窄?答案是否定的。如果這是幸福距贷,那么沒有人會在玩了一天游戲或看了一晚電視劇后悔恨自己又浪費了時間柄冲,也不會有內(nèi)心空虛的感覺。因為真正的心流帶來的不僅是當(dāng)下的投入和忘我忠蝗,更是長久的內(nèi)心充盈现横。我們需要有能力辨別真正的幸福:別人對我們的看法或我們所擁有的一切(作者列舉了財富、地位和權(quán)利)阁最,跟生活品質(zhì)沒有直接關(guān)系戒祠,真正重要的是我們對自己和所遭遇的事情作何種闡釋。
人們在追尋幸福的路上往往會誤入以下歧途:1.盲目從眾速种,把個人的選擇權(quán)完全交由社會姜盈,利用普世價值觀評判個人幸福;2.被動應(yīng)對配阵,事情來臨后采取行動馏颂,被動接受命運的安排;3.逃避退縮棋傍,當(dāng)人們在追求幸福的路上屢屢受挫時救拉,不少人會選擇躲進(jìn)內(nèi)心的保護(hù)層。最直接的表現(xiàn)就是逃避現(xiàn)實瘫拣,沉迷于游戲近上、小說和影視情節(jié)或者消極認(rèn)命。要想獲得幸福拂铡,真正進(jìn)入心流狀態(tài)獲得最優(yōu)體驗壹无,必須成為自己的主人,培養(yǎng)獨立的意識感帅,時刻反省自我斗锭,探尋屬于自己的生命真正的意義。心流的狀態(tài)是由內(nèi)而外的失球,想要改善體驗首先要學(xué)會控制我們的意識岖是。
形成心流體驗的要素:
明確的目標(biāo)和反饋帮毁。此處要強調(diào)的是,目標(biāo)是行動的方向而不是幸福的最終含義豺撑,最優(yōu)體驗意味著我們要享受過程中的幸福烈疚。反饋是衡量目標(biāo)的標(biāo)尺:在“smart”原則中的前兩項分別是“明確”和“可衡量”,我們在制定目標(biāo)是應(yīng)該樹立相應(yīng)的實現(xiàn)指標(biāo)聪轿,如學(xué)習(xí)英語的指標(biāo)可以是每次考試環(huán)比增長10分爷肝,其中考試成績就是反饋。通過對比反饋和指標(biāo)的重合程度可以衡量我們的目標(biāo)完成度陆错。反饋是修正行動的刻刀:反饋有正向反饋也有負(fù)向反饋灯抛。當(dāng)出現(xiàn)負(fù)向反饋時,我們不需要氣餒音瓷,更不應(yīng)該放棄对嚼,而是要反省負(fù)向反饋出現(xiàn)的原因,一點一點對我們的行為進(jìn)行修正绳慎。反饋是持續(xù)前進(jìn)的動力:保持開放的心積極接受來自生活中的正向反饋纵竖,可能是在閱讀原文是發(fā)現(xiàn)一個前幾天才背過的單詞,也可能是某次對話中完美地接下對方拋來的話題杏愤。積極的反饋配合階段性的自我獎勵磨确,讓我們不斷保持前進(jìn)的熱情。
可實現(xiàn)性:“smart”原則中的“a”即為可實現(xiàn)性(rt代表著“相關(guān)性”和“時限性”)声邦。我們之所以對游戲癡迷乏奥,是因為游戲密集地給予了玩家正向反饋,如果連續(xù)10次在第一個關(guān)卡“GAME OVER”亥曹,應(yīng)該沒有人會繼續(xù)玩下去了吧邓了,但是游戲策劃絕對不會這么設(shè)計游戲。太難的游戲讓玩家變得焦慮受挫媳瞪,太簡單的游戲又會讓玩家覺得無聊厭煩骗炉,只有當(dāng)游戲難度和玩家技巧達(dá)到某種平衡時,玩家才會不斷地玩下去,如下圖所示:圖片來源于網(wǎng)絡(luò)適度的挑戰(zhàn)、壓力恼除、挫折、危險是個人成長的動力乍丈,推動我們在心流狀態(tài)下不斷進(jìn)步,要想利用這些類型的動力把将,需要我們逐漸培養(yǎng)出自得其樂的性格轻专,即善于將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化成正向動力,善于發(fā)現(xiàn)積極的資訊并且有能力從不同的角度看待事情以便找到積極的解讀方式察蹲。
可控制性:這里說的是控制的“可能性”而非控制的“實況”请垛。我們可能無法預(yù)知事情的發(fā)展催训,比如在攀登中摔斷腿,但是卻可以擁有“可控感”宗收,比如技藝高超經(jīng)驗豐富的攀巖者對于征服某座大山的自信漫拭。
投入:投入的前提是心無旁騖,知行合一混稽。所以我們在開始一件事情的時候有必要清理各種干擾因素采驻,比如去圖書館比在臥室更容易投入,但當(dāng)我們在某件事上體會到持續(xù)的心流體驗荚坞,我們再一次開始做這件事時會變得更容易投入挑宠。投入會讓我們進(jìn)入忘我的狀態(tài)菲盾,對時間的感知也會發(fā)生變化颓影。
培養(yǎng)進(jìn)入心流體驗的能力
消化“不喜歡”的事情:樂趣不在于你“做什么”,而在于你“怎么做”懒鉴。人生不如意十之八九诡挂。除了睡覺,人類的一生大部分時間在工作和社交临谱。想要在工作中達(dá)到心流體驗最理想的狀態(tài)是工作類型與個人完全匹配璃俗,但大部分的人并不能實現(xiàn)這一點同時也沒有能力更換工作,那么就有必要對工作進(jìn)行從新設(shè)計悉默,即設(shè)計個人的工作態(tài)度和方式城豁。工作中常見的痛點有:缺乏變化和挑戰(zhàn)、人際關(guān)系復(fù)雜抄课、壓力大唱星。這里引用書中的例子:一位工人做著最單調(diào)最基礎(chǔ)的流水線工作,但是他卻對工作充滿熱情并不斷提升自己的工作技能跟磨,這里的挑戰(zhàn)是提升組裝速度间聊,衡量指標(biāo)和反饋是組裝一個工件的時間。還有一位工人不僅熟知自己的工作抵拘,甚至對整個流水線一清二楚哎榴,可以補足工廠流水線上的任何一個空缺,結(jié)果雖然這個工人一直沒有晉升僵蛛,但是卻成為整個工廠最受人尊敬的人尚蝌。因此,我們除了要盡量主動接受不了積極資訊避免消極資訊的干擾充尉,還需要有能力改變處理信息的方式從而將資訊加工成正向的驼壶。這就需要我們培養(yǎng)出自得其樂的性格。
自得其樂的性格:心流研究表明:生活的品質(zhì)主要由兩大因素決定:我們?nèi)绾误w驗工作及我們與他人的互動喉酌。這里著重的是體驗热凹,而非成就泵喘。體驗是具有個人性的,意識對資訊的處理模式直接影響體驗般妙。目標(biāo)不假外求纪铺,同樣也不可屈服于欲望最根本的辦法是改變自我。成長是自我不斷變得更加復(fù)雜的過長碟渺,在成長中塑造獨特的自我同時整合內(nèi)外資訊鲜锚,復(fù)雜為我們帶來更多樣化的眼界,從根本上重塑我們的人生觀苫拍、世界觀和價值觀芜繁,改變我們意識對資訊編碼的能力。
米哈里在全書的最后探討了人生的意義绒极,這是一個恒久的哲學(xué)課題骏令。為了追求終極幸福,我們要做到化整個生命為統(tǒng)一的心流體驗垄提。