《人性的枷鎖》可以說是毛姆最好的作品肌幽，沒有之一。
昨夜心血來潮把書柜挪了個(gè)地方抓半，因?yàn)檎頃哿搜辜保≡谝欢褧衅骋娒返摹度诵缘募湘i》，近旁便是《生死場(chǎng)》笛求，本想寫蕭紅廊移，奈何《呼蘭河傳》已在閱讀架上數(shù)十日之久，便覺羞愧探入。索性寫一寫毛姆狡孔，自然也覺得可寫之諸多！畢竟蜂嗽，讀書不作感想如嚼蠟苗膝，恍惚間覺得還是有一些話要說的。倘若你未曾讀過植旧、或并不需要讀《人性的枷鎖》辱揭，那么我認(rèn)為你必定是快樂的离唐，你的煩惱也都是具體和細(xì)微的煩惱；一旦當(dāng)你開始讀《人性的枷鎖》问窃，那么亥鬓，你的煩惱便滑向了不可逆行的泥沼，要么無盡的痛苦域庇、要么清新脫俗嵌戈。毛姆這種真正觸及哲學(xué)的思索都是如此令人窒息。
毛姆是享譽(yù)文壇的英國著名小說家和戲劇家听皿，他的作品受眾極廣咕别，《人性的枷鎖》是以作者近三十年的真實(shí)經(jīng)歷改編而成，對(duì)于人性的冷峻和善惡写穴，毛姆本就擅長如傳神筆般的刻畫描摹，在這部作品里表現(xiàn)的得淋漓盡致雌贱，令讀者拍案叫絕啊送。一、《人性的枷鎖》講述了一個(gè)怎樣跌宕起伏的故事欣孤？如果說毛姆的《月亮與六便士》是講述天才的一生馋没，那么《人性的枷鎖》便是講述普通人的一生，這一生浮沉降传、掙扎篷朵、坎坷、漂泊婆排，帶入者如菲利普的一生反觀自己的半生声旺，雖有偏頗也可見一生斑駁。毛姆的自傳作品段只，確有每個(gè)人的影子腮猖。他以極其敏銳的洞察力，以至于能夠?qū)θ饲榈睦渑鑼懙娜肽救衷拚恚蚨P下的故事所抒發(fā)的情感往往可引起讀者巨大的共鳴澈缺。書中的主人翁菲利普先天帶有跛足的殘疾，年幼時(shí)炕婶，他的父母便雙雙離世姐赡。隨后菲利普寄人籬下，在求學(xué)和追逐理想的路上歷經(jīng)坎坷：感情失意柠掂、職場(chǎng)挫敗项滑、生活不堪……一度落得孤苦伶仃、幾番流落街頭陪踩，荒誕度日杖们∠さ郑縱使萬般磨難，可菲利普的一生摘完，又絕不僅僅是可憐凄苦的一生姥饰，然而我且覺得他的生命體驗(yàn)和生活感受豐富于常人，他對(duì)生活的痛苦思考也顯得非常人般深刻孝治。毛姆的偉大之處便在于此列粪，他的文筆簡練直接，不管寫景還是敘事谈飒、鋪墊還是伏筆都恰到好處岂座。這種多一分嫌多，少一分嫌少的感覺也只有毛姆能夠做到杭措。他刻畫的人物和所寫的故事與生活本真融為一體费什、渾然天成，如臨其境窺己內(nèi)心之感手素。天人永隔的親人鸳址，被嘲笑的缺陷，無疾而終的青春泉懦，被辜負(fù)的愛情稿黍，分道揚(yáng)鑣的朋友，身無分文的困境崩哩，懷才不遇的艱辛巡球，以及無可阻擋的對(duì)世界的質(zhì)疑……這本書包羅萬象，只為剖析人性的本質(zhì)邓嘹，掙脫人性的枷鎖酣栈。
那么，人性的枷鎖到底是什么汹押？
1.欲望——“生命充滿激情钉嘹，燦爛豐富，它給人帶來了許多鲸阻，也叫人有了不盡的欲望跋涣，我們?cè)诓贿z余力的去追求更多，試圖可以填滿所有的假想鸟悴。自然陈辱，人們的特性本就不知足，他們把孜孜不倦的活力化作對(duì)某種不可言喻的實(shí)體的追求细诸∨嫣埃”菲利普見識(shí)到諸多的人奔忙著、操勞著、算計(jì)著利赋、追逐著虛無的名利：更多的金錢水评，滿堂的古董，曼妙的霓裳媚送。然而他們并不在知道自己真正想要的究竟是什么中燥，包括讀這本書的我，我想所謂的幸福塘偎，我們都在努力找尋的幸福也不過是追求享樂的幌子疗涉，何來小確幸。我們窮盡一生都在為得到更多吟秩，實(shí)則是自己本就無需的東西咱扣，追來逐去身心俱疲，得不償失矣涵防。人們的欲望是無止盡的闹伪，人性的枷鎖之一便是成為欲望的奴隸。
2.對(duì)社會(huì)的反思——“凡是對(duì)社會(huì)有益的行為就被標(biāo)榜為一種美德壮池，而對(duì)社會(huì)不利的行為則要貼上罪惡的標(biāo)簽祭往。善與惡無非就是這樣來的。社會(huì)有三把利劍專門用來對(duì)付人：法律火窒、輿論和人們心中的道德良知⊥匀猓”毛姆的精明就在于熏矿，他總是能夠巧妙的通過書中的人物且冷靜犀利地表明自己的立場(chǎng)：我們生活在一個(gè)約定俗成的社會(huì)，社會(huì)規(guī)則既已建立离钝，人人按之行事票编，許多事情便被教育得理所當(dāng)然。用魯迅的話是卵渴，“向來如此慧域，便對(duì)么？”毛姆在《人性的枷鎖》里浪读，用大段的篇幅來提出質(zhì)疑昔榴，他在探索個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，思考社會(huì)道德和個(gè)人自由之間的連接碘橘。生活在大環(huán)境之中的人互订，必然要背負(fù)社會(huì)主流的認(rèn)知，該接受怎樣的教育痘拆，過怎樣的人生仰禽，甚至在什么年齡與什么樣的人結(jié)婚，與家人保持怎樣的關(guān)系，都被條條框框無形地約束著吐葵。
人是社會(huì)人规揪，最怕背負(fù)枷鎖而不自知。
3. 對(duì)生命意義的苦惱
第一階段：蘇醒温峭，質(zhì)疑猛铅。
“活著有什么意義？人生在世诚镰，所作所為皆是徒勞奕坟。”
第二階段：探尋清笨，解謎月杉。
“生命沒有意義，地球只是一顆飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的行星抠艾。生命發(fā)源于此苛萎，產(chǎn)生在一片混沌之中。而這只是這顆星球的一段歷史检号‰缜福”
第三階段：看透，自在齐苛。
“生命微不足道翘盖，死亡更無足輕重“挤洌”當(dāng)發(fā)現(xiàn)萬事萬物的一切都是偶然而已馍驯，也就不再被其束縛，卸掉了人生的最后一道枷鎖玛痊。
在菲利普的整個(gè)人生中汰瘫，越是成熟越是為生命意義所困惑，甚至在很長的時(shí)期里開始慢慢的迷失自我擂煞、人云亦云混弥、亦步亦趨，從而使得他陷入久久的不安和掙扎对省，與比自己年長的或者博學(xué)多才的朋友對(duì)話蝗拿，試圖融入一個(gè)更加透徹和深沉的世界。以為自己是清醒的蒿涎，可直到事實(shí)變故像洪水般撲面而來蛹磺，朋友接連遠(yuǎn)去，情場(chǎng)一再失意同仆，工作一敗涂地才發(fā)現(xiàn)自己在命運(yùn)的洪流下無能為力萤捆，幾番周折卻有了結(jié)一生的念想。早先，為了成為更好的人俗或，享受更好的生活而努力提升自己市怎，突然有一日發(fā)現(xiàn)自己所追求的東西本就毫無意義，便陷入了深深的迷惘辛慰。顧周圍人之忙碌区匠，茅塞頓開：這并不是菲利普一人的煩惱，是每個(gè)普通人生命中一旦思考就無法回避的煩惱帅腌。我們究竟為什么而活著驰弄，當(dāng)我們死去，一切不復(fù)存在速客，那我們這一生為之奮斗的一切是否還有意義戚篙？正如古希臘哲學(xué)家思想家蘇格拉底說：“這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂的豬溺职，一種是痛苦的人岔擂。”追求生命的意義浪耘，必然要承受這般痛苦乱灵，而那些麻痹木然的人不曾思考生命本身，也就沒有這種煩惱七冲⊥匆校可是這種痛苦是哲學(xué)式的、深沉的澜躺，而那種快樂是膚淺的蝉稳、享樂的。沒有孰是孰非苗踪，只是生而為人，若不曾好好審視生命本身削锰，未免遺憾和可惜通铲。“生命沒有意義器贩，可生命有美颅夺。”最終蛹稍，菲利普意識(shí)到縱使一切都將歸于虛無吧黄，一生的每個(gè)瞬間卻都是真真切切的，最美的恰恰是尋常生活中的點(diǎn)滴唆姐∞挚“可他從沒發(fā)現(xiàn)也許由出生、工作、婚姻赵抢、生育剧蹂、死亡編織出的最簡單形狀才是最完美的模樣》橙矗可能向幸福投降就是承認(rèn)了生命的失敗宠叼，可這樣的失敗卻比任何勛章都更加閃亮∑渚簦”菲利普原本最大的夢(mèng)想就是完成學(xué)業(yè)之后周游世界冒冬，可最后，他摒棄了這個(gè)想法和機(jī)會(huì)摩渺，而選擇留在當(dāng)下简烤，縈繞在愛自己的姑娘身邊，甘愿生活在平凡瑣碎的日子中证逻。我姑且認(rèn)為這不是他對(duì)生命的投降乐埠，反而是一種強(qiáng)烈的反抗。自己做出的選擇囚企，這種主動(dòng)性是對(duì)生命虛無最有力的一擊丈咐。
三、如何才能掙脫生命的枷鎖龙宏，擁抱自己的人生棵逊？
1. 與智者為伍 三觀正其身
縱觀菲利普的整個(gè)人生，對(duì)他影響最大莫過于五湖四海的朋友們银酗，他們一起推杯換盞辆影、觥籌交錯(cuò)、談天論地的天文地理到生活感悟的人文藝術(shù)再到思想意識(shí)生命哲學(xué)黍特，萬事萬物皆是話題蛙讥，意見相左時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)、針鋒相對(duì)灭衷，正是這般智者朋友在真理面前沒有妥協(xié)次慢。正是在這樣一種開放包容的朋友圈子里，菲利普受益良多翔曲。從起初的旁聽者迫像，到后來的交談?wù)撸詈笤谶@般圈子里找到了真正志同道合的朋友瞳遍。他處在人生不同的階段闻妓，朋友對(duì)其都有巨大的引導(dǎo)意義，他們滋養(yǎng)了菲利普的生命掠械，也成全了他的人生由缆。讓他從自卑變得自信注祖，從混混沌沌變得思想獨(dú)立而自由。
2. 與好書相伴 與圣賢對(duì)話犁功。
“因?yàn)樽x書有樂趣氓轰，我已經(jīng)習(xí)慣讀書了，如果不看書就像不能抽煙一樣渾身不自在浸卦。另一部分是想從書里認(rèn)識(shí)自己署鸡。”可以說限嫌，菲利普的第二大好友便是書籍靴庆，“書籍是人類進(jìn)步的階梯∨剑”高爾基說：“我撲在書上炉抒，就像饑餓的人撲在面包上”。菲利普也如這樣稚叹，在他人生的各個(gè)時(shí)期焰薄，他一直都有看書的習(xí)慣，從未間斷扒袖。也正是書籍見證了他的起起落落塞茅、沉沉浮浮。即便是在他一無所有的時(shí)候季率，他的最后僅剩的行李也只有衣物和書野瘦，衣物次之，書貴之飒泻。于菲利普而言鞭光，書不僅僅是白紙黑字，它們既是智慧又是陪伴泞遗，也帶給他無盡的力量惰许，這些“朋友”支撐他度過最艱難的一段路，在無形之中武裝了他的頭腦充實(shí)了他的內(nèi)心史辙。通過知識(shí)武裝自己汹买，是一個(gè)人最大的底氣，讓自己閃閃發(fā)光髓霞，才能和優(yōu)秀的人互相照耀卦睹。
3. 與勇氣并存畦戒，逆流而上方库，不輕易放棄
菲利普身上最大的能量也許就在于他的勇敢，他總是知道自己想要的是什么障斋，然后不管有多難也要硬著頭皮上纵潦。 他沒有按照家人的意愿徐鹤，走鋪好的道路去成為一名體面的牧師，也沒有退而求其次違心地當(dāng)一名光鮮的律師邀层，而是想學(xué)藝術(shù)的時(shí)候放棄一切奔赴巴黎返敬，想從醫(yī)的時(shí)候歷時(shí)七年也要考取證書。經(jīng)歷了家人的不理解寥院，朋友的諷刺和質(zhì)疑劲赠，他在追求自己理想的路上四處碰壁，也一再地在經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘秸谢，甚至落得流落街頭凛澎、食不果腹。他放棄了康莊大道估蹄，選擇了荊棘叢生的小路塑煎，遍體鱗傷，卻采摘到更艷美的鮮花臭蚁。比起順風(fēng)順?biāo)钐⒑翢o波瀾的一生，逆流而上的菲利普垮兑，他的生命是無可復(fù)制的多姿多彩冷尉。
4. 與善良共生，生命之痛報(bào)之以歌甥角。
菲利普命途多舛网严，幼年時(shí)父母去世，他只得寄人籬下和伯伯伯母一起生活嗤无，先天跛足更是讓他受盡嘲笑奚落震束。原生家庭的不幸，身體的殘疾当犯，被心愛的人羞辱垢村，一度讓他非常自卑。他承載了這世界太多的惡意嚎卫，但他沒有怨天尤人嘉栓，當(dāng)別人拿他的軟肋攻擊自己時(shí)，他選擇沉默拓诸，而非攻擊對(duì)方侵佃。菲利普善良得有些讓人心疼。他在朋友落魄的時(shí)候傾囊相助奠支，對(duì)自己心愛的女人有求必應(yīng)馋辈，對(duì)家人盡心盡力。無論受到多少謾罵倍谜、詆毀迈螟、欺騙叉抡，他都沒有讓自己變成一個(gè)冷血的人，他是寒涼世間的一團(tuán)微光答毫，用自己的愛和善意給他人溫暖和明亮褥民。
四、后記
《人性的枷鎖》映照了普通人的一生洗搂，菲利普的煩惱是千千萬萬你我的煩惱消返，為生計(jì)奔波，為情所困耘拇，掙扎于欲望與理智的邊緣侦副，在人生的十字路口徘徊……這本書是毛姆的自傳式作品，書中的菲利普最終掙脫了人性的枷鎖驼鞭，與自己的人生和解秦驯，作者毛姆的一生也是波瀾壯闊的一生，而凡塵中的我們還在掙扎著挣棕、迷惘著译隘、前行著。在《人性的枷鎖》這本書里洛心，有很多似曾相識(shí)的故事固耘，掙扎于理想與現(xiàn)實(shí)，是他著名的《月亮與六便士》词身；愛上一個(gè)輕浮無腦的女子厅目，催生了感人的《面紗》；對(duì)世界的好奇和渴望法严，成就了《刀鋒》……人有各種各樣的煩惱损敷，對(duì)應(yīng)人性各種各樣的枷鎖，道德深啤、宗教拗馒、教育、家庭溯街、社會(huì)诱桂、愛情、金錢……凡人所追求的呈昔，無一不是一種負(fù)擔(dān)挥等，只有不被這些外在的事物困擾，才能真正擁抱自己內(nèi)在的人生堤尾。關(guān)鍵在于人格的覺醒肝劲，奮起，敢于向生命發(fā)問哀峻，勇于面對(duì)殘酷的真相涡相，不放棄對(duì)生命百般滋味的體驗(yàn)。邁向高處的掙扎固然痛苦剩蟀，而一旦掙脫了人性的枷鎖催蝗，便擁有了真正的自由。
