作者：奧茲
打卡 -人文六講
全球化下的人文危機(jī)
作者認(rèn)為在全球化的影響下,網(wǎng)絡(luò)打破了地區(qū)和時間的差異,生活節(jié)奏變得更快,人們都關(guān)注與當(dāng)下英融。 文化也被商品化了,人們陷入了享樂主義的漩渦,只關(guān)注當(dāng)下,被欲望所控制扣汪。
我覺得根本原因是人的精力是有限的趾断，全球化和網(wǎng)絡(luò)化讓我們的生活中有了無窮的選擇和誘惑。矛盾是:一方面欲望希望我們盡可能獲取更多的信息,一方面我們的精力卻無法應(yīng)對信息的海洋遏暴。 因此浮躁和焦慮成為了一種通病。
盡管我們的手機(jī)上有幾百個聯(lián)系人,但能說得上話的卻越來越少。我們被快節(jié)奏的工作和生活驅(qū)動,不看過去,只是盲目向前宗收，生怕被時代所拋棄,卻忘記了人生旅途的目的。
在我上中學(xué)的時候,:生活很慢,選擇很少亚兄。
電腦是奢侈品,國際互聯(lián)網(wǎng)還很遙遠(yuǎn),學(xué)校機(jī)房里清一色的486電腦配ms dos系統(tǒng)混稽。
我們寫信來聯(lián)絡(luò)遠(yuǎn)方的朋友。 將自己的新鮮事和情感用心一個字一個字寫在多彩的信紙上,貼上郵票寄出去,然后期待一周以后的回復(fù)审胚。
沒有在線音樂,要聽喜歡的歌只能買磁帶匈勋。 正版的磁帶很貴,我們得慎重選擇因為零花錢不多。有好的帶子同學(xué)之間經(jīng)常分享膳叨。
買到喜歡的書很難洽洁。我記得自己為了訂閱心愛的科幻世界,第一次跑去郵局匯錢給遠(yuǎn)在蘭州的出版社。 過了一個月,包裹送到了,不過被轉(zhuǎn)到了班主任手上菲嘴。 他讓我當(dāng)面拆包裹,第一本雜志封面上是當(dāng)時流行歐美科幻海報,肌肉男帶著三點式的美女飛躍在異星上空饿自。。龄坪。昭雌。當(dāng)時尷尬的樣子我現(xiàn)在都記得.
打卡 -人文六講‘如何在全球化的資本主義狂潮的沖擊下保持人的價值和意義，如何從日常生活中努力自我充實和自我完善? 作者提出了四個建議
- 聆聽自己的日常生活:每天抽出時間面壁健田，捫心自問烛卧。我覺的這個方法有道理。 在現(xiàn)今的社會除了幼兒和大學(xué)生外妓局，每個人生活都充滿了壓力总放，在壓力下隨波逐流: 從小學(xué)生開始冕臭，學(xué)業(yè)的壓力和競爭就讓人喘不過氣才睹，一年級生都開始有做不完的作業(yè)汤锨，不停的競爭者疤，仿佛一放松就要被淘汰咒精。 有了家庭之后见坑，房貸琼蚯，子女生活教育支出违施，老人的贍養(yǎng)僵蛛，讓人長期處于焦慮和忙碌中尚蝌。 職業(yè)的穩(wěn)定是第一位的，因為全家都依賴著你的收入充尉。職場的競爭飘言，失業(yè)的恐懼，讓人停不下來驼侠。在這種情形下姿鸿，面對自己谆吴，思考自己的生活似乎成了一種奢侈。 但實際上苛预，我們必須要思考句狼。 如果我們連自己生活的目的都不明確，那人生就像是機(jī)械完成任務(wù)一樣無趣了热某。 生活的樂趣和意義需要你自己的思考來尋找腻菇。
2.有快有慢。 作者認(rèn)為現(xiàn)代人的生活應(yīng)該有快有慢昔馋，而不是一味地和時間競賽筹吐。慢是一種心理時間，專注與一件事而忘記了時間秘遏。比如在面壁思考的時候丘薛，在享受生活樂趣的時候“钗＃快就是指做日常公事和瑣事要越快越好洋侨。簡而言之，就是高效快速辦事铡俐，享受和思考的時候放慢節(jié)奏凰兑。
3.能讀能寫作者認(rèn)為很多人缺乏思辨和判斷的能力，只是囫圇吞棗吸收海量的知識审丘，不知道如何運(yùn)用吏够。真正有文學(xué)修養(yǎng)的人還要多寫。表達(dá)能力需要自己多磨練滩报。
4要閱讀經(jīng)典锅知。 ‘經(jīng)典在日常生活中就是一種背景噪音’即使與現(xiàn)今完全不合，還是揮之不去脓钾。
