第一段：有作為的人都能參天地漓帚、關(guān)盛衰萧求，有浩然之氣
總起：大成之人-生死皆有作為-案例（申呂末秃、傅說）-古人這些傳說沒問題-孟子說浩然之氣-浩然之氣存在哪里-遇到了什么情況-失貴列荔、失富伸但、失智肾请、失勇、失辯-是誰(shuí)使它這樣的-他一定是4個(gè)不因何而在-因此在天更胖，在地铛铁，幽、明（這里有反對(duì)應(yīng)上面的傳說案例）-
結(jié)論：都是情理之中
第二段：通過前面情況對(duì)比與韓愈作為却妨，是一個(gè)參天地饵逐、關(guān)盛衰、浩然之氣
起因：東漢以來(lái)-道喪文弊-異端-歷唐-4個(gè)大臣輔助救不了-
經(jīng)過：韓起布衣彪标、談笑等行為已經(jīng)300年了-過程：文倍权、道、忠捞烟、勇-
結(jié)局 參薄声、關(guān)、浩然
第三段：天人之辨题画。韓愈的行為默辨，能做的天，做不到的人
總：天人之辨苍息，人無(wú)所不至缩幸，天不容偽-
分：智可以，不可以-力可以竞思，不可以-
案例：引入公之精誠(chéng)-能開衡山之云表谊，不能回惑；能訓(xùn)鱷魚之暴盖喷，不能弭謗爆办；能廟食百世，不能一日安于朝廷-
結(jié)論：公能者天传蹈，不能者人
第四段：韓對(duì)潮州的功勞 人們祭奠他押逼，新廟過程
起：潮人未知學(xué)-公命人交-潮人文行-惠及百姓-成為易治。 結(jié)論-孔子的話（君子學(xué)道惦界，小人學(xué)道）-
承：百姓對(duì)他愛戴（有求就要祭和禱）-
轉(zhuǎn)：廟在刺史公堂后面挑格，拜祭很難-前太守想請(qǐng)朝廷作新廟-沒成功-
合：迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī) 到元佑五年，新的人來(lái)了-按韓的方法治理-百姓臣服-愉快的作新廟
第五段：歌頌韓愈
起：擔(dān)憂韓公在潮一年不到不記得-
承：一定會(huì)記得的 韓公之神在天者（呼應(yīng)第一段在天為星辰）-用水類比（哪里都在）-百姓對(duì)他思念
舉例：鑿井得泉-
轉(zhuǎn)：元豐元年沾歪，封漂彤，對(duì)新廟命名
? ? ? ? 潮人請(qǐng)書，做歌。
合：歌的內(nèi)容：9句挫望。
? ? ? 起：騎龍立润、手抉、織-來(lái)帝旁媳板、下世-
? ? ? 承：西游咸池-李杜桑腮、籍湜、不能望-作書蛉幸、要觀破讨、歷九舜-祝融、約束-
? ? ? 轉(zhuǎn)：鈞天無(wú)人奕纫、歐吟-
? ? ? 合：羞我觴提陶、于粲-不少留、下大荒
