生活不止眼前的茍且辆它，還有詩和遠(yuǎn)方......
最早知道這句話是來自高曉松的《如喪》，頗有感悟履恩。
前兩天看到朋友關(guān)于心情的一些描述：佛先普渡自己锰茉，然后渡蕓蕓眾生；我們之所以成不了佛切心，是因為我們連自己的渡不了飒筑。我們渡不了的大概就是眼前的茍且吧！
每個人都是赤身空拳的來到這個世界绽昏，眼前的茍且善在协屡，但更多的是內(nèi)心對詩和遠(yuǎn)方充滿了希翼。在二十歲出頭這個尷尬的年紀(jì)全谤，我們心懷凌云壯志肤晓，看似應(yīng)有盡有，卻因為生活的茍且认然，一無所有补憾。倘若，我們在二十歲的年紀(jì)做著八十歲回憶還會嘴角上揚之事卷员，會不會覺得生活有了一丟丟希望呢余蟹！
很多人不懂為什么我們要在二十歲的年紀(jì)硬塞下一顆六十歲的心？直到我看了一些暖心的文字子刮，才意識到我們眼前的生活和我們理想中的大有徑庭威酒。二十歲暫存的茍且窑睁，卻只會讓內(nèi)心的那份屬于六十歲的“詩和遠(yuǎn)方”信念更加堅定。我們正好要做的擺渡眼前尚在的茍且葵孤，抵達(dá)“詩和遠(yuǎn)方”的彼岸担钮。
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