? ? ? 看到一篇文章手幢，談到人生的兩大鏈條，一條是食物鏈忱详，一條是智識鏈围来。
? ? ? 所謂食物鏈，就是一個人掌握的資源越多，也就是錢權(quán)名越多监透，在食物鏈上的地位就越高桶错。
? ? ? 所謂智識鏈，就是智慧胀蛮，見識和精神品味院刁，即對人生價值觀和道德的正向追求。
? ? ? 世界上活的最幸福的人粪狼，就是在這兩條鏈條上都活到頂端的人退腥；世界上活得最悲催的人，就是在這兩條鏈條上都活到底端的人再榄。
? ? ? 突然想到了《天龍八部》狡刘，想到了那位沒有身份，沒有地位困鸥，甚至沒有排名嗅蔬，沒有法號的掃地僧，以及他對武學(xué)和佛學(xué)的深切感悟：
? ? ? 每一種武功都要配一種慈悲的修養(yǎng)疾就。慈悲的修養(yǎng)跟武功必須要一直不斷地盤旋澜术、互相配合，才能夠往上虐译。
? ? ? 少林寺七十二絕技瘪板，每一項功夫都能傷人要害、取人性命漆诽，凌厲狠辣侮攀，是以每一項絕技，均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解厢拭，否則功夫練得越深兰英，自身受傷越重。但佛法在求渡世供鸠，武功在求殺生畦贸，兩者背道而馳，相互克制楞捂。只有佛法越高薄坏，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多寨闹，但修為上到了如此境界的高僧胶坠，又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門。
? ? ? 這似乎就形成了一個悖論繁堡。
? ? ? 于是沈善，就有了延伸的想法乡数。食物鏈和智識鏈似乎也是一個悖論，人要想活得幸福闻牡，活得安全净赴，活得平順，兩個鏈條也要同步發(fā)展罩润，你的格局就決定了你的能量玖翅，而格局到達一定高度，可能也就看淡錢權(quán)名了哨啃。
這個世界烧栋，掃地僧是少數(shù)写妥，能活到掃地僧的境界拳球，要少之又少了！
