中國(guó)書畫的根本,改革的方向者疤,文人書畫與中國(guó)書畫福澡。本題涉及了有關(guān)中國(guó)書畫的三個(gè)方面。是較有代表性的普遍疑問(wèn)驹马。
首先我認(rèn)為革砸,中國(guó)書畫之根本性,其一是形式其二是內(nèi)質(zhì)糯累,應(yīng)從這兩個(gè)主要方面去看算利。
其表現(xiàn)方式方法決定著它的表面觀感特性。兩個(gè)字概括泳姐,"筆丶墨"效拭。以筆墨為主的技術(shù)效果,決定了中國(guó)書畫的基本風(fēng)光胖秒。
中國(guó)書畫的內(nèi)涵氣質(zhì)缎患,是民族傳統(tǒng)文化性要求表達(dá)的審美主題意識(shí)和藝術(shù)效果。是幾千年的源流凝結(jié)阎肝。山水丶人物丶花鳥丶草蟲挤渔,真書丶草書丶篆書丶隸書,其思想性丶抒情性风题,亦即高雅的人格性蚂蕴,是其表達(dá)的主旨。書品即人品俯邓,畫品即人品骡楼。
改革?為什么稽鞭?目的性是什么鸟整?目的性決定的即是"方向″性。筆者認(rèn)為朦蕴,主觀意識(shí)的產(chǎn)生是由客觀形勢(shì)的逼迫所致篮条。改革的原因在哪里,改是變更吩抓,革是廢除涉茧,更新面目丶棄舊圖新,應(yīng)是社會(huì)群體與精英的合力行為疹娶。如果民族社會(huì)群體的審美意趣變了伴栓,那自然而然會(huì)有先鋒的創(chuàng)作者出現(xiàn),因勢(shì)循理地去實(shí)現(xiàn)改革。這是不能由個(gè)別思想者去主觀設(shè)計(jì)的钳垮。而且會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的丶不知不覺(jué)的歷史過(guò)程惑淳。主觀預(yù)定丶急功近利的行為意識(shí)是注定要被淘汰唾棄的。與其超前關(guān)注所謂改革方向饺窿,不如繁榮現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作實(shí)踐歧焦。實(shí)踐出真知,比較知優(yōu)劣肚医,繁榮養(yǎng)素質(zhì)绢馍。
中國(guó)畫,特別是與書法聯(lián)系起來(lái)看肠套,其人文特性丶文化氣質(zhì)舰涌,所體現(xiàn)的就是以儒釋道三家為主體的傳統(tǒng)文化人的思想意識(shí)丶境界習(xí)尚。在某種意義上來(lái)說(shuō)糠排,中國(guó)書畫的創(chuàng)作主流意識(shí)形態(tài)的表達(dá)主體舵稠,就是文人化的超升。不言而喻入宦,具有文人畫特性風(fēng)格的書畫,即應(yīng)是中國(guó)書畫的代表風(fēng)格室琢。其主流創(chuàng)作者也應(yīng)該是一群真正的繼承傳統(tǒng)文化的實(shí)力派乾闰。其思想見地丶感情風(fēng)彩丶文化道德素質(zhì)修養(yǎng)的純粹度,應(yīng)該的確是過(guò)硬的盈滴。否則承當(dāng)不了主體形態(tài)之代表!