什么是雞湯文器罐？
雞湯文是梢为，試圖通過一個或多個故事得出一個簡單的人生感悟。普遍的特征就是篇幅不長，通過簡單的因果關(guān)系铸董，得出粗淺的價值判斷祟印。
如果從我們的定義來看，雞湯文好像沒有問題粟害，再看現(xiàn)在充斥各大平臺的雞湯文蕴忆，往往非常正能量，那么雞湯文到底有什么問題呢悲幅？
首先我們來看一段經(jīng)典的雞湯文：
死路與活路
????一次套鹅，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人汰具，身背一個大蟹簍卓鹿，但沒有上蓋。我出于好心留荔，提醒老人說：大伯吟孙，你的蟹簍忘了蓋上。
????老人慈祥地看了我一眼存谎，說：小伙子拔疚，謝謝你的好意。但我想告訴你：蟹簍可以不蓋既荚。要是有蟹爬出來稚失，別的蟹就會把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉恰聘。
????有的人就很像蟹句各。記得某地發(fā)生大地震，有個小煤礦的工人誰也不甘落后晴叨，爭先恐后往外擠凿宾。由于坑道口太小，把出口堵死了兼蕊，結(jié)果誰也無法逃生初厚。而在附近也有一個小煤礦，隊長當(dāng)時很鎮(zhèn)定孙技，他大聲喊道：大家不要擠一個一個來产禾。他自己并不急于逃生，而是留在后面指揮牵啦。結(jié)果二十多個礦工全都安全逃了出來亚情，他自己也脫離了險境。
????生活往往就是這樣：你不給別人活路哈雏，最終將會自斷生路楞件；你給別人機會衫生，其實也等于給自己機會。
我們讀完這篇文章土浸，好像沒有什么問題罪针，但我們一旦進(jìn)行仔細(xì)的邏輯思考，問題自來栅迄。
首先這是指的生活中的一個現(xiàn)象站故，不用蟹簍，蟹也跑不了毅舆，從這個出發(fā)西篓，到生活中來看，通過不知名的故事憋活，得出來了岂津，要給別人活路，要給別人機會悦即。我們發(fā)現(xiàn)著一系列的邏輯推斷有一些致命的問題吮成。
一、蟹爬不出辜梳，是因為別的蟹的原因嗎粱甫？作者做過實際的調(diào)查嗎？
二作瞄、為什么直接把人和蟹在這個方面進(jìn)行比較茶宵，具體的可比性在哪里？
三宗挥、通過這一個簡單的地震故事就能斷言乌庶，人要給別人活路，要給別人機會契耿？
想必大家都能感受到瞒大，雞湯文的最大問題就是，沒有一個完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬫湕l搪桂，得出的人生感悟是在簡單的情況產(chǎn)生的透敌，沒有具體情境，沒有對問題具體進(jìn)行分析踢械。
作為一個最基本的常識是拙泽，這個世界沒有在任何情境下都管用的理論，即使是我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)也沒有解決所有問題裸燎，它也有自身的局限性。那么雞湯文顯然是通過幾個簡單的故事泼疑，沒有具體的情境德绿，忽略了復(fù)雜的現(xiàn)實因素，簡單粗暴的得出結(jié)論，并將其推廣到我們整個人生移稳。
其實往往一個簡單的道理蕴纳，可能是最復(fù)雜的，有的人用了一生去詮釋个粱，甚至也沒有得出完美的結(jié)果古毛，一些偉大的文學(xué)作品，往往也只有幾個貫穿主題的價值觀都许，但整本書都是在詮釋稻薇。而我們的雞湯文，總想著通過簡單的價值判斷得出普世的道理胶征，這是多么廉價和毫無用處的呢塞椎？例如一個誠信問題，放到具體的社會現(xiàn)實當(dāng)中睛低，必然是非常復(fù)雜案狠，什么時候該說，什么時候不該說钱雷，我們要看具體的處境骂铁，做出最明智的決定，而不是一個簡單的是非判斷罩抗，如此而言拉庵，這是真正脫離現(xiàn)實生活的。
其實最為重要的問題在于澄暮，雞湯文試圖運用一些巧妙的邏輯名段，試圖繞開面對的具體問題，不去解決問題泣懊，而是和你談精神層面的問題伸辟，我們最為熟悉的便是于丹的霧霾“雞湯文”，不能隔絕霧霾馍刮，那就讓它不能進(jìn)入我們的精神世界吧信夫，這一套類似于阿Q精神勝利法的自我安慰，并沒有對我們面對的霧霾有任何作用卡啰，或許你今天喝了這一碗“雞湯”能夠在精神上好受一點静稻，但接下來的時間內(nèi)，你還是要面對問題匈辱。這樣的心態(tài)振湾，類似于阿Q精神的精神勝利法，不能夠決解實際問題亡脸，對社會來說押搪，是沒有促進(jìn)作用的树酪。
我們真正需要的態(tài)度是，遇到了問題大州，認(rèn)真的面對問題续语，以一種積極的態(tài)度想盡辦法去解決問題，這其中所付出的努力與辛勤厦画，不是簡單的一兩個道理能解釋的疮茄，這其中是一個個需要具體解決的問題，我們要一步一個腳印的走下去根暑。
雞湯文給定的世界故意省略這些細(xì)節(jié)力试，簡化問題的復(fù)雜性，通過簡單的因果判斷购裙，得出的結(jié)論能夠為我們所信嗎懂版？我們需要做一個明白人。
