中原焦點團隊波附，網(wǎng)絡(luò)初級第12期仅醇，雷素敏冗美，堅持分享第2067天：
1.陽明先生多次強調(diào)去私欲存天理，天理就是良知析二，人的欲望是自私的粉洼，如果一個人活在自己的欲望中，被欲望左右就會有悖于良知叶摄。
2.自省利他致良知属韧，通過守禮，如:不自私蛤吓、不害人宵喂、不撒謊，凡是與道相背的事兒就不去接近柱衔。這樣自然可以習慣為他人著想樊破，養(yǎng)成仁愛之心愉棱。
3.我們國家教育方針強調(diào)“立德樹人唆铐，為國育人”蓟” 把德放在第一位艾岂，厚德才能載物。也說強調(diào)德的重要性朋其。德是一切的原材料王浴。
4.有仁德的人要做到克制私欲使自己的言行舉止合乎禮仁脆炎。在生活中實踐出來的，是真德行氓辣。
5.孔子曾給顏回說:“克制自己的私欲秒裕，言語行動都要照著禮的要求去做，這就是仁钞啸，一旦這樣做了几蜻，天下的人都會秩序，你是仁人体斩。
6.實行仁德完全在于自己梭稚，顏淵問實行仁德的綱領(lǐng)，孔子說:“不同于理的事不要看絮吵；不合理的話不要聽弧烤；不合理的話不要說；不合于理的事不要做蹬敲∠景海” 顏淵說:“我雖然愚笨，但一定遵照這些話去做粱栖』敖剑”要從視、聽闹究、言幔崖、動四個方面，規(guī)范自己的行為渣淤，在與人的交往時候互相謙讓赏寇，互相尊重，講求禮儀价认，從禮出發(fā)嗅定，至仁所在。遵守禮儀用踩，克制私欲渠退，在儒家學派中，仁和禮是不分開的脐彩，要擁有仁愛之心碎乃，要通過守禮來實現(xiàn)，要恪守禮儀惠奸。也要以仁愛之心來約束自己的行為梅誓。仁是價值觀，禮是行為標準，仁和禮相互促進梗掰。
不論是儒家學說或者是陽明心學或者是我們現(xiàn)在的教育方針嵌言，都是把德放在首位。以德為本及穗，去私欲摧茴，這些方面都是相通的。
