“聽說過郁金香泡沫嗎际长？” 這是一個(gè)任何公開涉足加密貨幣領(lǐng)域的人都會(huì)被多次詢問的問題耸采。隨著該行業(yè)價(jià)值的快速增長，許多觀察人士都得出了相同的結(jié)論：這是一個(gè)泡沫工育。

這一說法并不可怕虾宇，許多經(jīng)驗(yàn)豐富的加密貨幣交易者都認(rèn)同這種觀點(diǎn)。加密貨幣領(lǐng)域中存在泡沫是人們意料之中的事如绸。

一方是加密貨幣的支持者嘱朽。他們的動(dòng)機(jī)可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：獲得利潤的渴望及對“技術(shù)將造福人類”的信念。他們認(rèn)為泡沫是價(jià)格發(fā)現(xiàn)中的一種自然現(xiàn)象怔接，也是隨著加密貨幣越來越多地被利用而出現(xiàn)的價(jià)值長期上升趨勢中不可避免的一部分搪泳。 他們也明白，雖然泡沫短期內(nèi)可能會(huì)傷害到一些交易者扼脐，但泡沫是技術(shù)發(fā)展中必經(jīng)的災(zāi)難岸军，這種技術(shù)將顯著提高人類的財(cái)務(wù)自由度。 有時(shí)這些動(dòng)機(jī)似乎有點(diǎn)不一致 谎势，但總的來說在社區(qū)內(nèi)是共存的凛膏。

致富讓世界變得更美好。這是種誘人的說法脏榆。

另一方是懷疑論者猖毫。對加密貨幣的懷疑使得人們異論紛紛。諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家须喂、億萬富翁銀行家吁断、黃金投資者和央行都紛紛預(yù)測這一行業(yè)將不可避免地走向消亡趁蕊。而隨著加密貨幣市值的不斷上漲，越來越多人開始對加密貨幣產(chǎn)生懷疑仔役。在推特時(shí)代掷伙，想讓全世界都知道你對此事的看法是很正常的事情。批評者通常流行運(yùn)用郁金香梗：

懷疑論者和加密貨幣信徒一樣又兵，都由個(gè)人經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)著任柜。雖然他們可能沒有在加密貨幣的大幅上漲中賺錢，但他們都認(rèn)為這游戲從一開始就被操縱著沛厨。他們將辛苦賺來的現(xiàn)金保留在加密貨幣市場之外宙地，從而把自己從“不可避免的泡沫破滅”中拯救了出來。

這種“自我保護(hù)”的潮流逆皮，與加密貨幣支持者的行為背道而馳宅粥。許多批評者認(rèn)為，這項(xiàng)技術(shù)不僅荒謬电谣，而且對社會(huì)有害秽梅。是什么導(dǎo)致他們產(chǎn)生這種觀點(diǎn)？郁金香泡沫事件也許可以讓我們知曉他們的內(nèi)在情緒動(dòng)機(jī)剿牺。

郁金香狂熱

每當(dāng)有人想談?wù)撊祟悓鹑谑袌龇抢硇苑睒s的愛好時(shí)企垦，常常會(huì)提到郁金香狂熱。這描述的是1636年11月至1637年2月期間荷蘭郁金香球莖價(jià)格瘋漲而隨后引發(fā)經(jīng)濟(jì)崩潰的歷史事件牢贸。這一事件對當(dāng)時(shí)的荷蘭經(jīng)濟(jì)造成了毀滅性的影響竹观，并使許多人陷入財(cái)務(wù)危機(jī)。

故事是這么講的潜索。但是臭增，根據(jù)倫敦國王學(xué)院的早期現(xiàn)代史教授、《郁金香狂熱:金錢竹习、榮譽(yù)和知識》一書的作者Anne Goldgar表示誊抛，這個(gè)流行的故事被過于夸大了。

她的書是這樣描述的：

我們所聽說過的那些郁金香球莖在一天內(nèi)是如何被轉(zhuǎn)手?jǐn)?shù)百次整陌、是如何賣出成千上萬荷蘭盾高價(jià)的故事拗窃，根本就不存在。郁金香狂熱被視為人們輕易上當(dāng)和金融投機(jī)危險(xiǎn)的典范泌辫。但事實(shí)并非如此……這些故事中沒有一個(gè)是真實(shí)的随夸。

Goldgar通過大量的研究揭示了這一點(diǎn)，這些描述郁金香價(jià)格暴漲和崩潰的歷史大部分都是出自少數(shù)作家的夸張產(chǎn)物震放。

這是為什么宾毒？根據(jù)Goldgar的說法，這是荷蘭黃金時(shí)代巨大財(cái)富所引發(fā)社會(huì)焦慮的產(chǎn)物殿遂。正如Lorraine Boissoneault在《史密森尼雜志》最近的一篇文章中寫到的那樣：

所有關(guān)于經(jīng)濟(jì)崩潰的古怪故事诈铛，如一個(gè)無辜的水手因?yàn)槌杂艚鹣闱蚯o而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄乙各、煙囪清潔工涉足郁金香市場渴望一夜暴富等，這些都是來自荷蘭加爾文主義者因擔(dān)心郁金香推動(dòng)的消費(fèi)主義熱潮導(dǎo)致社會(huì)衰敗而出版的宣傳小冊子幢竹。

英國歷史學(xué)家Simon Schama也在書中描述了這一時(shí)期：

“他們（荷蘭人）取得的巨大成功都?xì)w功于他們的頭腦耳峦，但這也使他們感到有些不安。即使是他們最不受約束的自我祝福文件也會(huì)受到過于富足的困擾……這是一個(gè)帶有警告卻又充滿欣喜的詞焕毫《卓溃”

當(dāng)我們從歷史研究的角度來看，郁金香泡沫的傳說變得不再那么與金融狂熱相關(guān)邑飒，更多的是關(guān)于這段經(jīng)濟(jì)歷史是如何反映當(dāng)時(shí)社會(huì)集體心態(tài)的冠句。荷蘭黃金時(shí)代代表了其在17世紀(jì)的貿(mào)易、科學(xué)幸乒、軍事和藝術(shù)水平是世界上最受贊譽(yù)的。

這一歷史被歷史學(xué)家K.W.Swart稱為“荷蘭奇跡”唇牧。盡管現(xiàn)在回顧起來可以很容易地意識到這個(gè)時(shí)代是荷蘭人民現(xiàn)在享受的現(xiàn)代繁榮的巨大墊腳石罕扎，但是在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步并不明顯。當(dāng)時(shí)的許多荷蘭人很難適應(yīng)一個(gè)一夜之間就可以創(chuàng)造財(cái)富的社會(huì)丐重。 Schama將這種心理與19世紀(jì)美國de Tocqueville發(fā)現(xiàn)的相比較：

這種奇怪的憂郁往往困擾著富裕民主國家的居民腔召，在平靜而安逸的環(huán)境中生活的他們有時(shí)會(huì)產(chǎn)生對生活的厭惡。

雖然荷蘭郁金香價(jià)格毫無疑問地上漲過扮惦，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)取得非凡進(jìn)步的同時(shí)臀蛛，人們的負(fù)面情緒也在同樣上漲。如今崖蜜，我們看到加密貨幣懷疑論者也有同樣的心態(tài)浊仆。

現(xiàn)代焦慮癥

在歷史上，加密貨幣已經(jīng)到了一個(gè)令人不安的時(shí)刻豫领。圍繞這種技術(shù)是否會(huì)阻礙人類進(jìn)步的問題引發(fā)了廣泛的爭論抡柿。許多人認(rèn)為，智能手機(jī)正在使孩子們變得抑郁等恐，而機(jī)器人正在搶走我們的工作洲劣。人們開始覺得，本應(yīng)讓生活更美好的技術(shù)反而會(huì)讓我們變得更愚蠢课蔬、反社會(huì)和不健康囱稽。除此以外，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的言論自由正受到所謂“可能會(huì)傷到民主”的質(zhì)疑二跋。

正是在這種消極的氛圍中战惊，評論家們在加密貨幣領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)了他們的“郁金香時(shí)刻”。人們因目前社會(huì)的日益數(shù)字化而開始擔(dān)憂同欠，它正在被當(dāng)作一根避雷針样傍。批評者一直忽視任何關(guān)于加密貨幣有用的可能理由横缔，轉(zhuǎn)而關(guān)注其最令人厭惡的特征上：

“哈哈，我替你們這些錯(cuò)過比特幣火車的loser感到遺憾衫哥。你們應(yīng)該在幾年前就買比特幣了茎刚，像我一樣：一個(gè)完美的正常人，碰巧地囤了虛擬貨幣卻只能用它進(jìn)行性交易和購買器官撤逢√哦В”

許多人不能通過觀察價(jià)格的變動(dòng)分析出結(jié)果。沃倫·巴菲特合伙人查理·芒格稱加密貨幣市場“完全瘋狂”蚊荣，他最近在密歇根大學(xué)羅斯商學(xué)院向聽眾表示初狰，“我甚至認(rèn)為停下來想想它們都是非常愚蠢的。這是一個(gè)非常糟糕的互例、瘋狂的泡沫奢入，一個(gè)壞主意，引誘人們產(chǎn)生在沒有足夠的觀察力和工作量的情況下卻能輕松致富的觀念媳叨⌒裙猓”

另一些人則對其缺乏政府監(jiān)管感到擔(dān)憂，這與民眾對言論自由的質(zhì)疑相呼應(yīng)糊秆∥涓＃回到2013年，作者Charlie Stross在《為什么我希望比特幣死于火災(zāi)》一文中寫道：“比特幣看起來像是一種旨在破壞中央銀行的武器痘番，以自由主義為念進(jìn)而損害國家收稅和監(jiān)督公民金融交易的能力…..晚期資本主義可能會(huì)很糟糕捉片，但用比特幣取代它，就像用肉刺替代福尼耳壞疽汞舱∥槿遥”

經(jīng)濟(jì)學(xué)家Paul Krugman在他的作品《比特幣是邪惡的》中引用了這篇文章，并補(bǔ)充道：“Stross不喜歡那個(gè)計(jì)劃兵拢，我也不喜歡翻斟。”雖然Krugman承認(rèn)他對這個(gè)話題持開放態(tài)度说铃，但經(jīng)濟(jì)學(xué)家Joseph Stiglitz卻不那么寬容访惜。最近他告訴彭博社，“比特幣之所以成功腻扇，只是因?yàn)樗幸?guī)避風(fēng)險(xiǎn)的潛力债热，且缺乏監(jiān)管……所以在我看來，它應(yīng)該是非法的……它對社會(huì)無用幼苛≈侠椋”

進(jìn)步的悖論

這些論據(jù)是沒有根據(jù)的嗎？一點(diǎn)也不。實(shí)際上墙杯，加密貨幣確實(shí)使許多令人厭惡的事情成為可能配并。但是，就像支持者認(rèn)為泡沫是價(jià)格上漲的必經(jīng)災(zāi)難一樣高镐，他們也認(rèn)為一些非法活動(dòng)是一種有價(jià)值的權(quán)衡溉旋，因?yàn)樗且环N抗審查而可實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)移的系統(tǒng)。他們認(rèn)為嫉髓，個(gè)人自由的勝利高于一切观腊。

看起來這個(gè)想法正在被傳播。僅比特幣就從2011年1月的每天大約6000筆交易增長到2018年1月1日的240,000筆交易算行。繼而出現(xiàn)1000多種競爭幣梧油，每種加密貨幣都在發(fā)展自己的社區(qū)，這種對金融獨(dú)立的渴望似乎具有傳染性州邢。

對批評者來說儡陨，這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并不重要。他們將繼續(xù)把注意力集中在已感知到的錯(cuò)誤上量淌。正如郁金香泡沫的神話所闡釋的那樣迄委，這根植于人類的心理。有些人忽視了他們周圍出現(xiàn)的進(jìn)步类少。

德托克維爾說：“在美國，最自由和最開明的人處于世界所能提供的最幸福的境地;而在我看來渔扎，就好像有一朵云籠罩在他們的額頭上硫狞，我認(rèn)為，即使他們處于快樂之中晃痴，也是嚴(yán)肅而悲傷的残吩，”幾個(gè)世紀(jì)以來，科技使我們的生活變得不那么骯臟倘核、野蠻和短暫泣侮。但是，對于我們中的一些人來說紧唱，他們的自然反應(yīng)是質(zhì)疑它是否真的有價(jià)值活尊。

如今，加密貨幣正處于發(fā)展中社會(huì)關(guān)于技術(shù)道德爭論的風(fēng)口浪尖漏益。如果支持者有他們自己的方式蛹锰，它就有能力開創(chuàng)一個(gè)人類經(jīng)濟(jì)自由的新時(shí)代。如果評論家有他們自己的方式绰疤，它將被監(jiān)管到死亡铜犬。

讓我們希望其中有一方最終會(huì)像加爾文主義的小冊子作者那樣被遺忘。