2024年11月18日，第42天讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第226句-229句。
第226句【原文】治之要收嵌赠，無失色脈塑荒，用之不感，治之大則姜挺。逆從倒行齿税，標本不得，亡神失國炊豪。去故就新凌箕，乃得真人。
——《素問?移精變氣論》
意思：
診治疾病的關(guān)鍵在于一定不能搞錯色脈词渤，能運用色脈診治且沒有疑惑牵舱，是診治疾病的最大原則。如果不能通過色脈準確客觀地審察病情缺虐，就會造成病情逆從不分芜壁，標本認證不準，會損害人的精神高氮，若用以治國沿盅，是會使國家滅亡的！
因此纫溃，作為我們后世的醫(yī)生，就應(yīng)該趕快改掉過去不正確的診治觀念和習(xí)慣韧掩。不斷地鉆研新的色脈學(xué)問紊浩，這樣才有可能達到上古真人的治病水準。
第227句：【原文】病有形而不痛者疗锐。陽之類也坊谁；無形而痛者，陰之類也滑臊。無形而痛者口芍，其陽完而陰傷之也，急治其陰雇卷，無攻其陽鬓椭；有形而不痛者，其陰完而陽傷之也关划，急治其陽小染，無攻其陰。陰陽俱動贮折，乍有形裤翩，乍無形，加以煩心调榄，命曰陰勝其陽踊赠。此謂不表不里呵扛，其形不久。
—一《靈樞?壽天剛?cè)帷?/p>
意思：
外在形體有癥狀而臟腑沒有疼痛癥狀的筐带，多屬陽證今穿。
外在形體沒有癥狀而臟腑有疼痛癥狀的，多屬陰證烫堤。這種陰證是由于外部無病而臟腑受傷荣赶，所以應(yīng)該馬上治療其臟腑，不能誤治其外在形體鸽斟。
外在形體有癥狀而內(nèi)臟無病痛的拔创，就應(yīng)馬上治療其形體，不能誤治其臟腑富蓄。
如果內(nèi)外都表現(xiàn)出癥狀剩燥，而且癥狀忽而表現(xiàn)在形體，忽而表現(xiàn)在臟腑立倍，加以病人心煩意亂灭红，躁動不安，說明臟腑之病甚于形體之病口注。這種病既不單純在形體变擒，也不單純在臟腑，難以治療寝志。
第228句【原文】調(diào)氣之方娇斑，必別陰陽，定其中外材部，各守其鄉(xiāng)毫缆。內(nèi)者內(nèi)治，外者外治乐导。微者調(diào)之苦丁，其次平之，盛者奪之物臂，汗者下之旺拉，寒熱溫涼，衰之以屬棵磷，隨其攸利账阻，謹?shù)廊绶ǎf舉萬全泽本，氣血正平淘太，長有天命。
一一《素問?至真要大論》
意思：
調(diào)氣治病的方法，定要先辨別疾病的陰陽屆性蒲牧，確定它的內(nèi)外所在撇贺，按照病位的不同而采取不同的方法，病在內(nèi)臟的治內(nèi)冰抢，病在形體的治外松嘶。
病狀輕微的就稍作調(diào)節(jié)，重些的就使它平定下來挎扰，亢盛的就通過各種治療手段使其減弱翠订。
病在表的用汗法，病在里的用下法遵倦，根據(jù)寒熱溫涼的不同藥性而衰減其對應(yīng)屬性的病證尽超，隨證制宜。
謹慎地按照加上規(guī)則去做梧躺，就是治療的萬全之法似谁，可以使人氣血平和，保有天年掠哥。
第229句【原文】帝曰：病在中而不實不堅巩踏，且聚且散，奈何续搀？岐伯曰：悉乎哉問也塞琼！無積者，求其臟禁舷，虛則補之屈梁，藥以祛之，食以隨之榛了，行之漬之，和其中外煞抬，可使畢已霜大。
——《素問?五常政大論》
意思：
黃帝問道：如果病在體內(nèi)，不柔不堅革答，時時散战坤，怎么治法？岐伯回答說：問得真詳細呀残拐，如果沒有積聚的情況發(fā)生途茫，那么就應(yīng)從五臟方面探求病因了。
如是虛證就用補益的方法溪食。
有病邪的就需要用藥來祛除囊卜，然后用飲食來調(diào)養(yǎng)，或用泡浴之法來調(diào)和內(nèi)外，就可使病痊愈了栅组。
