第一章 生活中的心理學(xué)
1.學(xué)習(xí)心理學(xué)我們要持有的疑問(wèn)
我們將就人類行為探詢：如何？是什么偏化？何時(shí)镐侯？為什么苟翻？探詢?cè)谧约骸⑺艘约皠?dòng)物身上所觀察到的行為的原因和結(jié)果沈条。
2.心理學(xué)所研究的基本問(wèn)題
什么是人性蜡歹？本書給出的指導(dǎo)性思路：心理學(xué)通過(guò)著眼于發(fā)生在個(gè)體內(nèi)部的過(guò)程以及自身或社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的力量，或許可以回答這個(gè)問(wèn)題汗洒。
3.心理學(xué)與其他類似學(xué)科所關(guān)注的層次差別
心理學(xué)家主要關(guān)注個(gè)體的行為父款，
社會(huì)學(xué)家研究人們處于群體或機(jī)構(gòu)時(shí)的行為憨攒，
人類學(xué)家關(guān)注不同文化中的行為的更廣泛內(nèi)容。
4.研究心理學(xué)的目標(biāo)是什么玫坛？
心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述湿镀、解釋伐憾、預(yù)測(cè)和控制行為树肃。應(yīng)用心理學(xué)還有第五個(gè)目的---提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)雏掠。
- 預(yù)測(cè)：一個(gè)科學(xué)的預(yù)測(cè)是基于對(duì)事件互相關(guān)聯(lián)方式的理解乡话，它指出是什么樣的機(jī)制把那些事件與特定的預(yù)測(cè)物聯(lián)系起來(lái)耳奕。
- 解釋：心理學(xué)的解釋通常承認(rèn)大多數(shù)行為受到一些因素的共同影響屋群。一些因素在個(gè)體內(nèi)部起作用，比如基因構(gòu)成邪乍、動(dòng)機(jī)溺欧、智力水平或自尊。行為的這些內(nèi)部決定因素叫做機(jī)體變量(organismic variable)芥牌，對(duì)于人類而言壁拉，這些決定因素就是所謂的秉性變量(dispositional variables)柏靶。與此同時(shí)還有外部影響屎蜓，這種叫做環(huán)境變量(environmental variables)或者情景變量(situational variables)。
- 預(yù)測(cè)：一個(gè)科學(xué)的預(yù)測(cè)是基于對(duì)事件互相關(guān)聯(lián)方式的理解辆苔，它指出是什么樣的機(jī)制把那些事件與特定的預(yù)測(cè)物聯(lián)系起來(lái)驻啤。
- 控制：控制行為的能力很重要骑冗，因?yàn)樗鼮樾睦韺W(xué)提供了幫助人們改進(jìn)他們生活質(zhì)量的途徑先煎。很有意思的是，在許多亞洲和非洲國(guó)家中磁携，理解---而非控制---更傾向于是心理學(xué)家的最終目的。
5.簡(jiǎn)單描述一下現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展
現(xiàn)代心理學(xué)最初起源于德國(guó)烟央，然后威廉馮特等人訓(xùn)練了一批批獻(xiàn)身于正在出現(xiàn)的心理學(xué)領(lǐng)域的研究生歪脏，然后經(jīng)過(guò)當(dāng)年這批研究生的不斷努力，心理學(xué)發(fā)展的重心逐漸轉(zhuǎn)移至美國(guó)钞艇，最終在美國(guó)得到了進(jìn)一步的發(fā)展與繁榮。
6.現(xiàn)代心理學(xué)的重要人物
- 威廉馮特(William Wundt)于1879年在德國(guó)萊比錫建立了第一個(gè)正式實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室挺物，他的興趣從軀體問(wèn)題轉(zhuǎn)移到了精神問(wèn)題：他希望理解感覺和知覺的基本過(guò)程以及簡(jiǎn)單心理過(guò)程的速度识藤。
著作：《生理心理學(xué)原理》(Principles of Physiological Psychology)
特色：對(duì)科學(xué)方法痴昧、精確的度量以及數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)方法的強(qiáng)調(diào) - 鐵欽納(Edward Tichener)是美國(guó)第一批心理學(xué)家之一冠王，與1982年在康奈爾大學(xué)建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室柱彻。
- 威廉詹姆斯(William James)，一位學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué)且對(duì)文學(xué)和宗教有著強(qiáng)烈興趣的哈佛哲學(xué)教授侵歇，幾乎與鐵欽納同時(shí)惕虑，發(fā)展出了一套獨(dú)特的美國(guó)觀點(diǎn)磨镶，寫了一部?jī)删肀镜闹?--《心理學(xué)原理》(The Principles of Psychology,1890/1950)琳猫，它被許多專家認(rèn)為是曾經(jīng)有過(guò)的最重要的心理學(xué)教材
- 1892年，斯坦利霍爾(G.Stanley Hall)建立了美國(guó)心理學(xué)會(huì)(American Psychology Association)
7.心理學(xué)最初兩大門派
- 構(gòu)造主義(structuralism)
- 機(jī)能主義(functionalism)
7.1 構(gòu)造主義：心理的內(nèi)容
代表人物：威廉馮特统刮、鐵欽納
指對(duì)心理和行為的結(jié)構(gòu)的研究侥蒙。其認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)匀奏，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造，找出意識(shí)的組成部分以及它們構(gòu)成復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律瑞佩。
研究方法：實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法
但是炬丸，一個(gè)學(xué)說(shuō)提出或者學(xué)派的建立捂人，總會(huì)有其他不同的聲音，一些心理學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了攻擊酸纲，理由有三：
1.構(gòu)造主義(structuralism)是簡(jiǎn)化論的闽坡，因?yàn)樗阉械娜祟愺w驗(yàn)都簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單的感覺
2.它是元素論的疾嗅，因?yàn)樗鼘で蟀殉煞只蛘咴芈?lián)結(jié)起來(lái)冕象，而非直接研究復(fù)雜的或整體的行為
3.它是心靈主義的，因?yàn)樗谎芯咳祟愑幸庾R(shí)知覺的口頭報(bào)告论悴，忽視對(duì)那些不能描述他們的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體膀估，包括動(dòng)物耻讽、兒童以及精神混亂者的研究针肥。
構(gòu)造主義的另一重要分支：格式塔心理學(xué)(由德國(guó)心理學(xué)家馬克斯魏特墨創(chuàng)建)，其關(guān)注把許多體驗(yàn)作為完型被精神所理解的方式握恳，而不是把它們作為簡(jiǎn)單部分的總和。
7.2 機(jī)能主義：有目的的心理
代表人物：約翰杜威(John Dewey)(美國(guó)著名教育家) 威廉詹姆斯
中心思想：意識(shí)的研究沒有被簡(jiǎn)化為元素、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)束昵。相反锹雏，意識(shí)是流動(dòng)的术奖，是與環(huán)境持續(xù)相互作用的心理活動(dòng)的內(nèi)容采记。人類的意識(shí)使人適應(yīng)環(huán)境；因此兼砖，重要的是心理過(guò)程的行為和機(jī)能讽挟，而不是心理的內(nèi)容丸冕。
詹姆斯觀點(diǎn)：有情感胖烛、自我、愿望妥凳、價(jià)值甚至宗教和神秘體驗(yàn)的位置逝钥。他的“熱血”心理學(xué)認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性不能被簡(jiǎn)化為來(lái)自檢測(cè)結(jié)果的公式或數(shù)字拱镐。對(duì)于詹姆斯來(lái)說(shuō)沃琅，解釋，而不是實(shí)驗(yàn)控制才是心理學(xué)的目標(biāo)晌柬。
8.現(xiàn)代心理學(xué)的七大門派
- 生物學(xué)觀點(diǎn)
- 心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)
- 行為主義觀點(diǎn)
- 人本主義觀點(diǎn)
- 認(rèn)知的觀點(diǎn)
- 進(jìn)化論的觀點(diǎn)
- 文化觀點(diǎn)
8.1 生物學(xué)觀點(diǎn)
生物學(xué)觀點(diǎn)旨在引導(dǎo)心理學(xué)家在基因、大腦澈歉、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因埃难。
生物學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為涤久，行為是被軀體結(jié)構(gòu)和遺傳過(guò)程所決定的。經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)改變內(nèi)部的生物結(jié)構(gòu)和過(guò)程來(lái)改變行為考抄。研究者們可能會(huì)問(wèn)：“在你學(xué)習(xí)閱讀的時(shí)候座泳，你腦中發(fā)生了什么變化幕与？”心理生理學(xué)研究者們的任務(wù)就是在最精確的分析水平上理解行為啦鸣。
8.2 心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)
心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，行為是由強(qiáng)大的內(nèi)部力量驅(qū)使或激發(fā)的香拉。這種觀點(diǎn)認(rèn)為凫碌，人的行為是從繼承來(lái)的本能和生物驅(qū)力中產(chǎn)生的胃榕，而且試圖解決個(gè)人需要和社會(huì)要求之間的沖突。
代表人物：弗洛伊德(維也納醫(yī)生)苦掘，其主張把人看做是由內(nèi)部和外部力量組成的一個(gè)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)所推動(dòng)的楔壤。
8.3 行為主義觀點(diǎn)
其主張尋求理解特定的環(huán)境刺激如何控制特定類型的行為蹲嚣。
行為主義者一般從經(jīng)過(guò)控制的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中收集數(shù)據(jù)祟牲。
影響：行為主義對(duì)后來(lái)的心理學(xué)研究有著重要的影響疲眷。它對(duì)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和仔細(xì)定義的變量的強(qiáng)調(diào)，影響了心理學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域换淆。
8.4 人本主義觀點(diǎn)
人本主義觀點(diǎn)心理學(xué)史在20世紀(jì)50年代作為與心理動(dòng)力學(xué)和行為主義模型并駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的倍试。
這種觀點(diǎn)認(rèn)為：人既不是由弗洛伊德主義者假設(shè)的強(qiáng)大本能力量所驅(qū)使的，也不是由行為主義者提出的由環(huán)境因素所操縱涮母。相反叛本，人們是先天良好而且具有選擇能力的有能動(dòng)性的動(dòng)物彤钟，人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展逸雹。
與行為主義者的鮮明比較：人本主義心理學(xué)家關(guān)注個(gè)體所體驗(yàn)到的主觀世界，而不是由觀察者和研究者所看到的客觀世界转质。
影響：人本主義觀點(diǎn)擴(kuò)大了心理學(xué)的領(lǐng)域帖世，把從文化、歷史和藝術(shù)的研究中得到的有價(jià)值的內(nèi)容都包括了進(jìn)行鸡挠。心理學(xué)因而成為了一個(gè)更加全面的學(xué)科拣展。
8.5 認(rèn)知的觀點(diǎn)
認(rèn)知心理學(xué)也即信息加工心理學(xué)缔逛，它是指用信息加工的觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)姓惑，通過(guò)與計(jì)算機(jī)相類比于毙，模擬辅搬、驗(yàn)證等方法來(lái)研究人的認(rèn)知過(guò)程，認(rèn)為人的認(rèn)知過(guò)程就是信息的接受介蛉、編碼币旧，貯存猿妈、交換、操作鳍刷、檢索贰剥、提取和使用的過(guò)程蚌成，并將這一過(guò)程歸納為四種系統(tǒng)模式：即感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)担忧、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)瓶盛。強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)他的行為和當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)起決定作用惩猫。其最重大的成果是在記憶和思維領(lǐng)域的突破性研究。
8.6 進(jìn)化論觀點(diǎn)
心理學(xué)中的進(jìn)化觀點(diǎn)認(rèn)為心理能力和身體能力一樣轧房，經(jīng)過(guò)了幾百萬(wàn)年的進(jìn)化已達(dá)成特定的適應(yīng)性目標(biāo)奶镶。
進(jìn)化心理學(xué)與其他觀點(diǎn)最基本的不同在于，它把極長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程作為中心解釋原則纤壁。
8.7 文化觀點(diǎn)
文化心理學(xué)主張研究行為的原因和結(jié)果中的跨文化差異。
提出的原因是針對(duì)：以往心理學(xué)研究往往以西方的人性概念為基礎(chǔ)欠痴，并且它的研究對(duì)象只是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)拜仁斋否。所以跨文化心理學(xué)家想確定研究者發(fā)展出的理論是否適用于所有人拭荤，還是只適用于一個(gè)更小的特定人群舅世。
