第二篇 改過(guò)之法
人哭廉，既然不是生下來(lái)就是圣人，哪里能沒(méi)有過(guò)失呢相叁？孔子說(shuō)：‘過(guò)則勿憚改遵绰×苫希’
只要有了過(guò)失，就不要怕改椿访。所以袁了凡先生在講過(guò)改造命運(yùn)的道理后乌企，就接著把改過(guò)的方法，詳細(xì)地說(shuō)出來(lái)成玫，教給他的兒子袁天啟加酵。這第二篇就是講改過(guò)的方法。小的過(guò)失哭当，尚且要改猪腕；那么大的罪孽，自然就不會(huì)再造了钦勘。
在春秋時(shí)代陋葡，當(dāng)時(shí)各國(guó)的高級(jí)官吏，常常要從一個(gè)人的言語(yǔ)彻采、行為腐缤、去加以判斷，往往可以猜想到這個(gè)人可能遭遇到的吉兇禍福肛响，并且沒(méi)有不靈驗(yàn)的岭粤。這可以在左傳和戰(zhàn)國(guó)策這幾種書(shū)上看得到的。大凡吉祥和兇險(xiǎn)的預(yù)兆特笋，都在心里發(fā)出根苗反應(yīng)出來(lái)绍在。雖然根苗是由心里發(fā)出來(lái)的，但是會(huì)表現(xiàn)到全身的四肢上雹有，譬如一個(gè)人很厚道，那么他的全身四肢多半都會(huì)顯得穩(wěn)重臼寄。一個(gè)人刻薄霸奕，那么他的全身四肢多半都會(huì)顯得輕佻。
一個(gè)人凡是偏在厚道的吉拳，多半時(shí)常得福质帅；偏在刻薄的，多半時(shí)常近禍留攒。一般人沒(méi)有見(jiàn)識(shí)煤惩，猶如一葉障目，甚么都看不到炼邀；就說(shuō)禍福沒(méi)有顯現(xiàn)魄揉，而且是無(wú)法預(yù)測(cè)的。
一個(gè)人能夠做到極誠(chéng)實(shí)拭宁，毫無(wú)半點(diǎn)虛假洛退，這個(gè)人的心就可以與天心相合了瓣俯。因此，能夠用誠(chéng)心處人處事兵怯，福報(bào)就會(huì)自然降臨彩匕。所以觀察一個(gè)人，只要看他的行為媒区，都是善的驼仪，就可以預(yù)知他的福，就會(huì)來(lái)了袜漩。
相反的绪爸，觀察一個(gè)人，只要看他的行為噪服，都是不善的毡泻，就可以預(yù)知他的禍，就要來(lái)了粘优。人若是要得福仇味，要遠(yuǎn)離災(zāi)禍，在沒(méi)有講到做善事前雹顺，先要把自己的過(guò)失改掉丹墨。
但改過(guò)的方法，第一要發(fā)‘羞恥心’嬉愧。想想古時(shí)候的圣賢贩挣，和我們現(xiàn)在一樣，都是堂堂七尺男兒没酣、大丈夫王财，為什么他們可以流芳百世，大家還要以他們做為師表榜樣裕便，而我為什么這一生就搞得一事無(wú)成呢绒净？
這都是因?yàn)樽约哼^(guò)份貪圖享樂(lè)，受到種種不良環(huán)境的污染偿衰，偷偷做出種種不應(yīng)該做的事挂疆，自己還以為旁人不知道，目無(wú)長(zhǎng)幼尊卑下翎，心無(wú)倫理道德缤言，毫無(wú)慚愧之心；就這樣天天的沉淪下去视事，同禽獸一樣了胆萧，自己卻還不知道。
世界上俐东，令人可羞可恥的事情鸳碧，沒(méi)有比這個(gè)更大的了盾鳞。孟子說(shuō)：一個(gè)人最大的，最要緊的事情就是這個(gè)恥字瞻离。為什么呢腾仅？因?yàn)闀缘眠@個(gè)恥字，就會(huì)把自己的過(guò)失盡量改掉套利，就可以成為圣賢推励；若不曉得這個(gè)恥字，就會(huì)放肆亂來(lái)失掉人格肉迫，便和禽獸相同了验辞。
這些話都是改過(guò)的真正秘訣。改過(guò)的第二個(gè)方法喊衫，是要發(fā)戒慎恐懼的心跌造。要知道敬天地知畏懼，人在做天在看族购。我們看不到鬼神壳贪，現(xiàn)在也無(wú)法證明是否存在，那就代表鬼神也看不到我們嗎寝杖？
鬼神和我們不一樣违施，它們什么都看得到，所以鬼神是不容易被欺騙的瑟幕。我雖然在大家看不到的地方犯錯(cuò)磕蒲，但是天地鬼神，實(shí)際上就像鏡子那樣的照著我只盹，把我的過(guò)失罪惡照得清清楚楚辣往。過(guò)失重的，就有種種的災(zāi)禍殖卑，降到我的身上來(lái)更嚴(yán)重的禍及家人排吴；就算過(guò)失輕的，也要減損我現(xiàn)在的福報(bào)懦鼠，我怎么能夠不怕呢？
不只是像前面所說(shuō)的而已屹堰。就是在自己的家里空閑的地方肛冶，神明的監(jiān)察，仍然是非常的厲害扯键，非常的清楚睦袖。
我雖然把過(guò)失遮蓋得十分秘密，掩飾得十分巧妙荣刑；但是在神明看來(lái)馅笙，我的五臟六腑伦乔，早被看透，馬腳全露出來(lái)了董习。到最后還是沒(méi)有辦法欺騙自己烈和，若是被旁人看破，這個(gè)人就一文不值了皿淋。又怎么可以不時(shí)常存著一顆戒慎恐懼的心呢招刹？
這還不只像上面所說(shuō)的種種呢！一個(gè)人只要一口氣還在窝趣，就算是犯下滔天的罪過(guò)疯暑，還是可以懺悔改過(guò)的。
古時(shí)候有個(gè)人哑舒，作了一輩子的惡事妇拯；到他快死的時(shí)候，忽然悔悟洗鸵，發(fā)了一個(gè)很大的善念越锈，就立刻得到好死。
這就是說(shuō)预麸，人若是在緊要關(guān)頭能夠轉(zhuǎn)一個(gè)非常痛切又勇猛的善念瞪浸，便可以把百年所積的罪惡洗干凈。譬如千年黑暗的山谷吏祸，只要有一盞燈照了進(jìn)去对蒲；光到之處，就可以把千年來(lái)的黑暗贡翘，完全除去了蹈矮。所以過(guò)失不論長(zhǎng)久，或者是新犯的鸣驱；只要能改泛鸟，就是了不起。
雖然有過(guò)失只要改過(guò)就好踊东，但是絕對(duì)不可以認(rèn)為犯過(guò)可以改北滥，就是常常犯也不要緊，這是萬(wàn)萬(wàn)不可以的闸翅。如果是這樣再芋，就是有心犯過(guò)，罪就更加重了坚冀。
并且在這個(gè)世俗紅塵之中济赎，是幻滅無(wú)常的，我們這個(gè)血肉之身，是非常容易死的司训；只要一口氣喘不過(guò)來(lái)构捡，這個(gè)身體，就不是我的了壳猜；到那個(gè)時(shí)候就是想要改勾徽，也沒(méi)法子改了。并且人死了后蓖谢，什么都帶不去捂蕴；只有這個(gè)孽，是一定跟去的闪幽。
因此啥辨，明的報(bào)應(yīng)，在陽(yáng)間你要承擔(dān)千百年的惡名盯腌；雖然你有孝敬的兒子溉知，和可愛(ài)的孫子，也不能替你洗清惡名腕够；暗的報(bào)應(yīng)级乍，在陰間，還要千百劫的時(shí)間帚湘，沉淪在地獄受無(wú)量無(wú)邊的大苦玫荣。雖然碰到圣人，賢人大诸，滿天神佛也不能救助你捅厂，接引你，這樣怎么能不怕呢资柔？
第三焙贷，一定要發(fā)一直向前的勇猛心。一個(gè)人之所以有了過(guò)失還不肯改贿堰，都是因?yàn)榈眠^(guò)且過(guò)辙芍，不能振作奮發(fā)，墮落退后的緣故羹与。
要知道若是要改過(guò)故硅，一定要起勁用力，當(dāng)下就改纵搁，絕對(duì)不能夠拖延疑惑吃衅，也不可以今天等明天，明天等后天诡渴，一直拖下去。小的過(guò)失，像尖刺戳在肉里妄辩，要趕緊挑掉拔掉惑灵。大的過(guò)失，像毒蛇咬到手指頭一樣的厲害眼耀，要趕緊切掉手指頭英支，不可有絲毫的猶疑延遲的念頭；否則蛇毒在身中散開(kāi)哮伟，人就會(huì)死干花。就像易經(jīng)中的益卦所講，風(fēng)起雷動(dòng)楞黄，萬(wàn)物都生長(zhǎng)起來(lái)池凄，利益是這樣的大。這是比喻人若能夠改過(guò)遷善鬼廓，其利益是最大的肿仑。
【改過(guò)要發(fā)心精绎，發(fā)些什么心律胀。第一要發(fā)羞恥心，第二要發(fā)敬畏心蛔外，第三要發(fā)勇猛心雷蹂，具備這三種心伟端，便能有過(guò)立即改》嘶停】
一個(gè)人改過(guò)责蝠，如果能具備以上所說(shuō)的羞恥心，敬畏心虐杯，勇猛心這三種心玛歌，那么就能有過(guò)立刻改了，就像春天的薄冰擎椰，碰到太陽(yáng)光一樣支子，還怕不融化嗎？但要改過(guò)达舒，有三種方法值朋。一種是從事實(shí)上改，一種是從道理上改巩搏，一種是從心念上改昨登。
因?yàn)橛眠@三種不同的功夫，所以得到的效驗(yàn)贯底，也自然不會(huì)一樣》崂保現(xiàn)在先從事實(shí)上改的這一句撒强，來(lái)加以說(shuō)明。
譬如前天殺了活的東西笙什，今天起禁止不再殺了飘哨。前天發(fā)了火罵人，今天起禁止不再發(fā)火了琐凭。這種就是在事情的本身來(lái)改錯(cuò)芽隆，禁止不再犯的方法。但是勉強(qiáng)壓住统屈，不再犯胚吁，比自然而然的改，要難百倍愁憔。并且這犯過(guò)的病根沒(méi)有去掉腕扶，仍在心里。雖然一時(shí)勉強(qiáng)壓住惩淳，終究還是要露出來(lái)的蕉毯，就像東邊把它滅了，西邊又會(huì)冒出來(lái)一樣思犁，這究竟不是徹底拔除干凈的改過(guò)方法代虾。
再把從理上改過(guò)的方法加以說(shuō)明；肯努力改過(guò)的人激蹲，在他沒(méi)有禁止做這件事之前棉磨，先要明白這事不能做的道理。譬如一個(gè)人学辱，所犯的過(guò)失在殺生乘瓤，那么他先應(yīng)該想到：上天有好生之德，凡是有生命的策泣，都會(huì)愛(ài)惜生命而且怕死衙傀。殺它的生命，來(lái)養(yǎng)我的身體萨咕，自問(wèn)心能安嗎统抬？而且有些東西，雖已被殺危队，但是還沒(méi)有完全死聪建，像魚(yú)和毛蟹之類(lèi)。在半死半活的時(shí)候放進(jìn)鍋?zhàn)永餆Ｂ剑@樣的痛苦金麸，一直要透到骨髓里。你看罪過(guò)不罪過(guò)呢簿盅？而供養(yǎng)自己挥下，就要用各種貴重的揍魂，味道好的東西，擺滿了一桌棚瘟。雖然這樣地講究愉烙，但是一經(jīng)吃過(guò)，便成渣滓解取，什么都沒(méi)有了。要曉得人吃蔬菜素食素湯等等返顺，也吃得飽百骺唷！何必一定要去傷害生命遂鹊，造殺生的罪孽振乏，減少自己的福報(bào)呢？
又想秉扑，凡是有血?dú)庥猩臇|西慧邮，都有靈性知覺(jué)，既然都有靈性知覺(jué)舟陆，那么和我都是一樣的了误澳，就算是自己不能修到道德極高的地步，使他們都來(lái)尊重我秦躯，親近我忆谓，像古時(shí)候的圣人大舜，還在他種田的時(shí)候就有象替他犁田踱承，鳥(niǎo)幫他拔草倡缠。又怎能天天傷害生命，使它們與我結(jié)仇茎活，恨我到永無(wú)盡期呢昙沦？能想到這些，那就會(huì)面對(duì)桌上有血肉载荔，有生命的菜肴盾饮，自然覺(jué)得傷心而不能下咽了。譬如像前天喜歡發(fā)怒身辨，應(yīng)該想到：人各有各的長(zhǎng)處丐谋，也各有各的短處；碰到他人短處的地方煌珊，按照情理号俐，應(yīng)該要哀憐他的苦惱，原諒他的短處定庵；若是有人不講道理冒犯了我吏饿，那是錯(cuò)在他踪危，與我有什么關(guān)系呢？本來(lái)就沒(méi)什么怒可以發(fā)的呀猪落！又想到：天下贞远，絕對(duì)沒(méi)有自以為什么錯(cuò)都沒(méi)有的英雄豪杰，因?yàn)橐粋€(gè)人自以為了不起笨忌，那是最笨的人蓝仲。天下也絕對(duì)沒(méi)有怨恨旁人的學(xué)問(wèn)。因?yàn)槿巳羰钦嬲袑W(xué)問(wèn)官疲，就會(huì)更加謙虛袱结，而且能?chē)?yán)以責(zé)己，寬以待人途凫，那里會(huì)怨恨別人呢垢夹？所以怨恨別人的人，定無(wú)學(xué)問(wèn)维费。
因此果元，一個(gè)人做事處處不能稱(chēng)心，都是因?yàn)樽约旱牡赖聸](méi)修好犀盟，功德沒(méi)修滿而晒，感動(dòng)人的心不夠呀！應(yīng)該都要反過(guò)來(lái)自我反省檢討阅畴。自己有沒(méi)有對(duì)不起他人的地方欣硼？
能夠這樣的存心用功，那么別人毀謗我恶阴，反而變成磨煉我诈胜，成就我反面的教育場(chǎng)所了。我應(yīng)該歡歡喜喜地接受別人給我的教訓(xùn)冯事、批評(píng)焦匈，還有什么怨恨呢？
還有昵仅，聽(tīng)到別人說(shuō)我壞話而能夠不生氣缓熟，盡管壞話說(shuō)得很厲害，像火光薰天摔笤，也不過(guò)是像拿火去燒空中够滑，虛空中無(wú)物可燒；而火卻是終歸要熄滅的吕世。若是聽(tīng)到別人說(shuō)壞話彰触，你就生氣，雖然你用盡心思命辖，盡力去辯况毅，結(jié)果卻像春天的蠶吐絲分蓖，把自己束縛住一樣；這就是所謂的作繭自縛尔许，自討苦吃么鹤。所以生氣不但是無(wú)益處，并且還是有害的味廊。
這都是說(shuō)生氣的后果蒸甜。至于其它種種的過(guò)失和罪惡，也都應(yīng)該依道理余佛，細(xì)細(xì)去想迅皇，像上邊所說(shuō)的種種道理能夠明白，那就自然而然地不會(huì)犯過(guò)失了衙熔。
怎樣叫做從心上改過(guò)呢？人的過(guò)失搅荞，有千千萬(wàn)萬(wàn)種那么多红氯，都是從心上造出來(lái)的，我的心不動(dòng)咕痛，就什么事情都不會(huì)造出來(lái)痢甘，那么過(guò)失還會(huì)從何處生出來(lái)呢？凡是讀書(shū)人茉贡，或是喜歡女色塞栅，或是喜歡名聲，或是喜歡財(cái)物腔丧，或是喜歡發(fā)火放椰，像這樣種種的過(guò)失，不必要一類(lèi)一類(lèi)的去尋求滅過(guò)的方法愉粤，只要一心一意地發(fā)善心砾医，做善事，正的念頭出現(xiàn)在前衣厘，那么邪的念頭如蚜，自然就污染不上了。
譬如亮熱的太陽(yáng)當(dāng)空而照影暴，所有的妖怪错邦，自然會(huì)逃避消失了。這就是最精純而唯一的修心補(bǔ)過(guò)的真正訣竅靶椭妗撬呢！須知道過(guò)失全部是由這顆心造的，因此也應(yīng)該由這顆心上來(lái)改妆兑。正好像斬除毒樹(shù)一樣倾芝，要斬就斬得干凈俐落讨勤，連根鏟除，才不會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)晨另。那又何必要一枝一枝的剪潭千，一葉一葉的摘呢？
改過(guò)最上最高的方法借尿，還是修心刨晴。能修心，就可使心立刻清凈路翻。因?yàn)榉高^(guò)失狈癞，都是心上動(dòng)了種種壞念頭的緣故。能修心茂契，那么壞念頭一動(dòng)蝶桶，就自己發(fā)覺(jué)。自己能發(fā)覺(jué)掉冶，就立刻把心思停住不動(dòng)真竖！心思不動(dòng)，那么壞念頭便消失厌小，也就不會(huì)再犯了恢共。若是還不能夠這樣，那么一定要明白璧亚，所犯過(guò)失的理由讨韭，把這種犯過(guò)的念頭去掉。若是還不能夠這樣癣蟋，那么只好碰到犯過(guò)時(shí)透硝，用勉強(qiáng)壓住的方法，來(lái)禁止不犯疯搅。如果用修心的上等功夫蹬铺，和明白不可犯過(guò)的道理，用打發(fā)它去的下等功夫秉撇，以及碰到犯過(guò)用強(qiáng)壓方法禁止的下等功夫甜攀，這上下兩等的功夫，同時(shí)用琐馆，也不一定就失算呀规阀！若是堅(jiān)持只用下等功夫，反而把修心的上等功夫忽略不用瘦麸，那就是最笨不過(guò)的了谁撼。
但是發(fā)愿改過(guò)，也要有助力；明里頭厉碟，要有真正的益友在你糊涂的時(shí)候時(shí)常來(lái)提醒你喊巍；暗里頭，要有鬼神替你證明箍鼓；（像我把自己所犯的過(guò)失崭参，做了篇疏文，上告天地鬼神那樣款咖。）還要一心一意的虔誠(chéng)懺悔何暮，從早到晚，從日到夜铐殃，絕不放松海洼；像我這樣懺悔經(jīng)過(guò)一個(gè)七天，兩個(gè)七天富腊，直到一個(gè)月坏逢，兩個(gè)月，三個(gè)月....這樣懺悔下去赘被，一定會(huì)有效驗(yàn)的是整！
【改過(guò)須發(fā)愿，也要有助力帘腹，明里頭，要有益友來(lái)提醒许饿！暗里頭阳欲，要有鬼神做證明！還要一心一意虔誠(chéng)的懺悔陋率！】
上面所說(shuō)懺悔過(guò)惡的效驗(yàn)是什么呢球化？譬如你或許覺(jué)得精神上很舒服，心中很寬閑瓦糟；或覺(jué)得以往很笨筒愚，忽然智慧大開(kāi)；或是雖然處在煩忙紛亂之際菩浙，心中仍清清朗朗巢掺，無(wú)所不通；或碰到怨家仇人劲蜻，而能全把恨心火氣消除陆淀，而心生歡喜；或是在夢(mèng)里先嬉，感覺(jué)吐出黑的東西來(lái)轧苫；這是種種邪念邪思，積成的一種穢氣疫蔓，夢(mèng)里吐出含懊，那么心地就清凈多了身冬；或是夢(mèng)到古時(shí)候的圣賢來(lái)提拔我，牽引我岔乔；或是夢(mèng)見(jiàn)自己會(huì)飛到虛空中去酥筝，逍遙自在；或是夢(mèng)見(jiàn)各種彩旗以及裝飾珍寶的傘蓋重罪，這種種少有少見(jiàn)的事情樱哼，都是過(guò)失消除罪孽滅去的好征兆。但是也不能因?yàn)榕龅竭@些好征兆剿配，就自己以為了不起搅幅，而阻斷了再上進(jìn)，再努力的途徑呼胚。
從前春秋時(shí)代衛(wèi)國(guó)的賢大夫蘧伯玉在二十歲的時(shí)候茄唐，已經(jīng)能時(shí)時(shí)反醒自己過(guò)去的過(guò)失，加以檢討蝇更，完全改掉了沪编。到了二十一歲的時(shí)候，又覺(jué)得從前所改的過(guò)失年扩，并不徹底蚁廓。到了二十二歲，再回憶二十一歲時(shí)厨幻，還像在夢(mèng)中一般相嵌，像這樣一年一年的過(guò)去，一年一年的逐步改過(guò)况脆。直到五十歲那年饭宾，還覺(jué)得過(guò)去的四十九年，都是有過(guò)失的格了。古人對(duì)于改過(guò)的學(xué)問(wèn)講究就是像這樣的看铆。
【蘧伯玉賢大夫，二十歲就覺(jué)悟盛末，時(shí)時(shí)反省己過(guò)失弹惦，年年檢討再檢討；總覺(jué)得悄但，自己改過(guò)的工夫不徹底肤频！所以說(shuō)，改過(guò)的學(xué)問(wèn)須講究算墨！】
我們都是平凡人宵荒，過(guò)失罪惡，就像刺猬身上的刺一樣，聚集到滿身都是报咳。而回想過(guò)去的事侠讯，常常像看不到自己有甚么過(guò)失，這實(shí)在都是因?yàn)榇中氖钊校恢雷晕曳词∠徜觥Ｓ窒裱劬ι祥L(zhǎng)了翳，看不到自己天天在那里犯過(guò)呀岩臣！但是溜嗜，一個(gè)人的過(guò)失，罪惡深重到了相當(dāng)?shù)牡夭郊芑眩灿凶C據(jù)可以看出來(lái)炸宵。或者是心思混亂塞住谷扣，精神萎靡不振土全，隨便甚么事轉(zhuǎn)頭就忘記了；或者是不值得煩惱的事会涎，也常常感覺(jué)非常的煩惱裹匙；或者是見(jiàn)到品德高尚的君子，便覺(jué)得難為情末秃，垂頭喪氣概页；或者是聽(tīng)到光明正大的道理，反倒覺(jué)得不歡喜练慕；或者是有恩惠給別人惰匙，對(duì)方不領(lǐng)情反而怨恨你；或者是夜里都做些顛顛倒倒的壞夢(mèng)贺待，甚至語(yǔ)無(wú)倫次失掉平常的模樣徽曲；像這樣種種不正常的現(xiàn)象零截，都是作孽的表現(xiàn)棒锶！
假使你有上邊所說(shuō)的那種情形涧衙，就應(yīng)該即刻提起精神哪工，奮發(fā)向上，把舊的種種過(guò)失一齊改掉弧哎；而另外開(kāi)辟一條新的人生大道雁比，希望你千萬(wàn)不可自己耽誤自己啊撤嫩！
