有些東西呛讲，一旦刻在了骨子里禾怠，就變成一種自內(nèi)而外的氣質(zhì)。
高中一畢業(yè)贝搁，我便立下了一個(gè)小小的志向——成為一個(gè)優(yōu)雅如菊的女子吗氏。
菊花，花中隱士徘公，淡然牲证、幽香，散發(fā)著一股不言自喻的美好关面√古郏“秋霜造就菊城花，不盡風(fēng)流寫晚霞”等太，菊的韻味在骨捂齐。
從此，我便踏上了一條通往優(yōu)雅的道路缩抡。今天奠宜，我們從三首古詩來聊聊。
01
和董傳留別
宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯瞻想，腹有詩書氣自華压真。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花蘑险。
囊空不辦尋春馬滴肿，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗佃迄，詔黃新濕字如鴉泼差。
外在的打扮，可以把人裝扮得精美絕倫呵俏，像一個(gè)洋娃娃一樣放在高高的臺(tái)上堆缘。但總有一種感覺，這太過完美的娃娃身上普碎，少了一絲靈動(dòng)吼肥，眼神之間并無靈氣。
其美在神，美景如此潜沦，美女更是萄涯。故東坡有言：若把西湖比西子绪氛，淡妝濃抹總相宜唆鸡。說點(diǎn)直白的話就是，天生麗質(zhì)難自棄枣察，人要是美了争占，不管淡妝濃抹都是如此美麗。
美從何處生發(fā)出來序目？
東坡早就說了臂痕，“腹有詩書氣自華”，哪怕穿的是荊釵布裙猿涨，書讀得多了握童，自然成為一種氣韻，從內(nèi)散發(fā)出來叛赚。
古人說澡绩，這叫“書卷氣”。
為何如此俺附？我想肥卡，大概是因?yàn)椋x了許多書事镣，尤其讀了許多古詩詞步鉴，那些美好的事物，像細(xì)雨一樣滋潤著人的心田璃哟》兆粒“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”随闪，天天對之阳似，想必那潑辣貨心也變軟了，嘴也變甜了蕴掏。
當(dāng)然障般，書中萬物，包羅世間悲歡離合盛杰。見得多了挽荡，時(shí)而馳騁上下五千年，時(shí)而遍覽全球各國即供，時(shí)而叩問天地幾何定拟，時(shí)而歡喜，時(shí)而憤怒，時(shí)而悲傷青自，時(shí)而哀愁株依。看過千帆皆如是延窜，再遇到許多事情恋腕，也就亦無風(fēng)雨亦無晴了。
在書中遨游逆瑞，我認(rèn)識(shí)了世界荠藤，也找到了自己。
02
詠舞
唐代：虞世南
繁弦奏淥水获高，長袖轉(zhuǎn)回鸞哈肖。
一雙俱應(yīng)節(jié)，還似鏡中看念秧。
內(nèi)在的底蘊(yùn)涵養(yǎng)了淤井，還要鍛煉根骨。譬如修仙中常說的摊趾，讀書是心法币狠，那舞蹈便是易經(jīng)伐髓。把身體固有的記憶消去严就，留下的是優(yōu)雅行止总寻。
《毛詩序》載：情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之梢为；嗟嘆之不足故詠歌之渐行；詠歌之不足，不知手之舞之铸董，足之蹈之也祟印。
舞蹈起源說有一種提到，人內(nèi)心情感快要噴涌而出時(shí)粟害，想要說出來蕴忆，說話不能表達(dá)，便要嘆息之悲幅，嘆息都還不夠套鹅，就要高聲唱出來，唱歌都還不足以表達(dá)汰具，那就要舞動(dòng)起來卓鹿。
好像從生下來開始，我們就開始舞蹈留荔。這是身體和世界最初的互動(dòng)吟孙。隨著年齡的增長，我們往往忘記了這種最直接的表達(dá)形式。
當(dāng)再一次開始跳舞時(shí)杰妓，隨著音樂的節(jié)奏藻治，長袖隨之回轉(zhuǎn)，揮出去有如霹靂一閃而過巷挥，收回之時(shí)回眸一笑桩卵，千朵萬朵的花兒都張開了笑顏。最妙的是這一支雙人舞句各，兩人和著節(jié)拍吸占，隨心而動(dòng)晴叨，卻又心有靈犀凿宾，兩人恍如照鏡般。兩人的默契兼蕊，踩著音樂的節(jié)點(diǎn)初厚，好像在大聲地回答著宇宙最原始的問題——我是誰。
我喜歡跳拉丁舞孙技，拉丁中尤其喜歡倫巴产禾。倫巴的音樂最為舒緩，像有一個(gè)來自上天的聲音牵啦，在娓娓道來一個(gè)亙古的故事亚情。舞步曼妙有愛，纏綿悱惻哈雏，若即若離楞件。胯部的“8”字扭動(dòng)裳瘪，性感的挑逗土浸，看似靠近，一個(gè)低回彭羹，就又如一條柔滑的絲巾滑過去黄伊。
用肢體去感知世界，眼中出現(xiàn)的閃閃的星光派殷。
03
竹里館
作者：王維
獨(dú)坐幽篁里还最，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知毡惜，明月來相照拓轻。
脫胎換骨之后，便要引氣入體虱黄，這氣就是音樂悦即。
古人彈琴，古琴不同于古箏，古琴是修身養(yǎng)性之物辜梳，古箏可能會(huì)登上演奏的舞臺(tái)粱甫，但在古時(shí)，古琴是一種自己與自己相處的伴侶作瞄。
王維也是一個(gè)人坐在竹林深處茶宵，一個(gè)人彈琴，彈到興處宗挥，不禁歌之詠之乌庶。古琴哲學(xué)在于“禁”，所以不會(huì)起來跳舞契耿。周邊沒有 一個(gè)人瞒大，只有明月為伴。
琴聲中和搪桂，兼之配上清凈的處所透敌，人的內(nèi)省便開始了。
有的舞蹈有可能是兩個(gè)人踢械，有的更是一群人酗电。但是彈琴往往是一個(gè)人。我學(xué)了幾年鋼琴内列，彈琴之時(shí)撵术，會(huì)出現(xiàn)心流的感覺，忘卻了周遭車馬喧话瞧，唯有琴嫩与、我和音樂。所有高興的移稳、難過的蕴纳、氣憤的、委屈的个粱，可以全部傾瀉給鋼琴古毛。它懂你。
鋼琴家中都许，我最喜歡肖邦稻薇，沒錯(cuò)，又是一位詩人——“鋼琴詩人”胶征。尤其是E大調(diào)練習(xí)曲《離別》塞椎，蔡依林的《離人節(jié)》這首歌的前奏就是它。音樂舒緩略帶憂傷睛低，一層層離別的愁怨回環(huán)往復(fù)案狠，逐漸升高服傍，心亂如麻，傷心推向極點(diǎn)骂铁，最終趨于平淡吹零，可心已經(jīng)傷了。
聽著它拉庵，回想起中國許多關(guān)于離愁別恨的古詩灿椅。那種心一直懸著痛苦的感覺，是“芭蕉不展丁香結(jié)”钞支，“剪不斷茫蛹，理還亂”，“才下眉頭烁挟，卻上心頭”婴洼。
用音樂安撫內(nèi)心，獲得一種心靈上的純凈信夫。
寵辱不驚窃蹋，看庭前花開花落；去留無意静稻，望天外云卷云舒。
曲子好多都忘了怎么彈了匈辱，舞蹈也好久沒有跳了振湾，唯有書還在一如既往地品味著。
但刻在骨子里的那種味道亡脸，一直陪伴著我押搪。
