什么是好設(shè)計(jì)百揭？
如果用記憶來比喻，一個(gè)能讓人記住的設(shè)計(jì)熏版。
我會(huì)不由自主地想到：原研哉的“踏雪的記憶”爬早。
在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》書中咖驮，提到他為1998年日本長(zhǎng)野冬奧會(huì)開幕式節(jié)目?jī)?cè)做的一個(gè)設(shè)計(jì)边器。
原研哉詩意地稱為“踏雪的記憶”。
書中對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)概念的闡述：
下了一個(gè)晚上的雪托修，第二天清晨醒來時(shí)忘巧，小學(xué)校園里，平坦的街道上睦刃，目光所及之處都落滿了雪砚嘴，積雪鋪在那里，形成一個(gè)蓬松的白色平面，沒有人踩過的痕跡际长。這是我們對(duì)于足跡的最初的記憶婆誓。腳踩在松軟的雪地上，足跡變成半透明的冰滲透到黑色的泥土里也颤，在雪地上留下一串串腳印，讓觀眾們?cè)谟|摸到這種紙張的時(shí)候能夠喚起他們的腦海中曾經(jīng)有過的記憶郁轻。
并未觸摸到紙張翅娶，但是在看到圖片的瞬間， 英文字母像烙印一般好唯。
綿綿的陷入純白色質(zhì)感的紙里竭沫，像雙腳踩進(jìn)雪里。
想起小時(shí)候的看過的那場(chǎng)雪骑篙。
德勒茲在《弗朗西斯·培根：感覺的邏輯》書中蜕提，寫到一個(gè)概念：“視覺中的觸覺”。
德勒茲認(rèn)為：
視覺是一種“減法”靶端。
就像畫家把顏料涂抹在畫布上時(shí)谎势，
他并非在我們的視覺上加了點(diǎn)什么，而是剪掉了不需要的部分杨名。
好讓我們更清楚地看到畫家要傳達(dá)或表現(xiàn)的事物脏榆。
我們觀看世界的視角與感受世界的方法可能有千萬種，
只要能夠下意識(shí)地將這些角度和感受方法運(yùn)用到日常生活中台谍，就是設(shè)計(jì)须喂。
好的設(shè)計(jì)不是用豪華去讓人傾倒，而是用簡(jiǎn)約讓人著迷趁蕊。
